„Oldal:Harc-az-Isten-ellen-1-2-rész-1937.djvu/4” változatai közötti eltérés
(→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||171}}}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| berek kormányzására és felettük váló 'uralkodásra hasz¬ náltak. A vezetést poli…”) |
|||
Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
1. sor: | 1. sor: | ||
{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||171}}}} | {{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||171}}}} | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
− | {{raw:data:p|c| | + | {{raw:data:p|c| berek kormányzására és felettük való uralkodásra használtak. A vezetést politikai téren is Nimród, a kultuszalapító vette át és ő lett az uralkodó vagy király. „Az ő birodalmának (királyságának) kezdete volt Bábel." (Mózes I. 10:10) Nimród, vallásbeli és politikai szövetségeseivel városokat kezdett alapítani és a népet azokba gyűjtötte össze; ezzel megkezdődött a gazdasági élet, a kereskedés is, illetve a kölcsönös kereskedelmi érintkezés. Vallás, politika és kereskedelem attól kezdve az ördögnek és szövetségeseinek kezébe került s ezek útján kormányozta a világ nemzeteit, uralkodott felettük és távol tartotta őket a Mindenható Isten szolgálatától.}} |
− | berek kormányzására és felettük | + | {{raw:data:p|8|8-9| Amenyiben az ördög törvényszegő angyalaival tovább kidolgozta azon gonosz tervét, amely útján az embereket Istentől eltérítse és teremtmények tiszteletére bírja, oly gondolatot támasztott bennük, hogy az üdvösségüket a saját cselekedeteikkel munkálhatják s az a saját- és más teremtmények hatalmában áll. „És mondának: Jertek építsünk magunknak várost és tornyot, melynek teteje az eget érje és szerezzünk magunknak nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek színén." — Mózes I. 11:4.}} |
− | + | {{raw:data:p|9|8-9| Az ördög kultusz által bírta rá az embereket arra, hogy Sineár rónaságain telepedjenek meg és a Bábeltornyot megépítsék, ami magyarul „Isten kapuját" jelenti. Akkor merült fel tehát az ördög azon vallása, amely útján a Mindenható Istennel dacolni akart. Isten nyilván egy kultusznak szervezett mozgalom által való létesítése miatt lépett közbe és zavarta össze az emberek nyelvét, minélfogva héberben a „Bábel“-szó zavarodást jelent. Isten immár akkor, kezdetben kifejezésre juttatta helytelenítését a „kultusszal" szemben s azzal juttatta kifejezésre, hogy az szörnyűséges az ő szemeiben, mivel az ördög szerezménye. Az emberek között misem idézett elő annyi zűrzavart, mint a sok különböző vallás. A vízözön óta a sokfelé vallás használtatott fel főeszközül a nép megzavarására, elámítására és félrevezetésére, aminek az lett az eredménye, hogy az igazi mindenható Istent nem ismerik és nem tisztelik. Már ez magában véve is kellő bizonyíték arra nézve, hogy a vallást az ördög szerezte és használta az emberek megtévesztésére és Istentől való eltérítésére. A népek a valláshagyományok következtében babonásak lettek és könnyen a vallásvezetők hálóiba kerülnek, minek következtében aztán a politikusok könnyen hatalmukba kerítik a népet, hatalmuk alá hajtják s így válik lehetővé az üzlet vagy kereskedelem részére az embereket megfosztani jogaiktól és becsületesen keresett szerzeményüktől.}} | |
− | + | {{raw:data:p|10|8-9| Bábel és Babilon azonos jelentőséggel bír. Babilon, az ördög szervezetének az elnevezése, amely három elemet: válási, politikai és kereskedelmi elemet foglal magában a világ népein való uralkodás céljából. Az ördög hívei a vallást önző érdekeik szolgálatában használják s emiatt mondja Isten az ördögnek: „Kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és vétkezői; ezért levetélek téged az Isten hegyéről és el- | |
− | |||
− | (Mózes I. 10:10) Nimród, vallásbeli és politikai | ||
− | |||
− | azokba gyűjtötte össze; ezzel megkezdődött a gazdasági | ||
− | |||
− | érintkezés. Vallás, politika és kereskedelem attól | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | {{raw:data:p|8|8 | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | üdvösségüket a saját cselekedeteikkel munkálhatják s | ||
− | az a saját- és más teremtmények hatalmában áll. „És | ||
− | mondának: Jertek építsünk magunknak várost és | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | amely útján a Mindenható Istennel dacolni akart. Isten | ||
− | nyilván egy kultusznak szervezett mozgalom által | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | azzal juttatta kifejezésre, hogy az szörnyűséges az | ||
− | szemeiben, mivel az ördög szerezménye. Az emberek | ||
− | között misem idézett elő annyi zűrzavart, mint a sok | ||
− | különböző vallás. A vízözön óta a sokfelé vallás | ||
− | |||
− | |||
− | hogy az igazi mindenható Istent nem ismerik és nem | ||
− | tisztelik. Már ez magában véve is kellő bizonyíték arra | ||
− | nézve, hogy a vallást az ördög szerezte és használta az | ||
− | emberek megtévesztésére és Istentől való eltérítésére. A | ||
− | népek a valláshagyományok következtében babonásak | ||
− | lettek és könnyen a vallásvezetők hálóiba kerülnek, | ||
− | minek következtében aztán a politikusok könnyen | ||
− | |||
− | válik lehetővé az üzlet vagy kereskedelem részére az | ||
− | embereket megfosztani jogaiktól és becsületesen | ||
− | |||
− | |||
− | az ördög szervezetének az elnevezése, amely három | ||
− | elemet: válási, politikai és kereskedelmi elemet foglal | ||
− | magában a világ népein való uralkodás céljából. Az | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | vétkezői; ezért levetélek téged az Isten hegyéről és el- | ||
vcsztélek, te oltalamzó kérttb, a tüzes kövek közül.. | vcsztélek, te oltalamzó kérttb, a tüzes kövek közül.. | ||
Vétkeid sokaságával, kereskedésed hamisságában meg- | Vétkeid sokaságával, kereskedésed hamisságában meg- |
A lap 2022. december 27., 10:24-kori változata
{{raw:data:c|
vcsztélek, te oltalamzó kérttb, a tüzes kövek közül.. Vétkeid sokaságával, kereskedésed hamisságában meg- fertőztetted. szenthelyeidet; azért tüzet hoztam ki bel¬ sődből, ez emésztett meg téged; és tevélek hamuvá a földön mindenek láttára,- akik reád néznek." — Ezé- kiel 28 : 16, 18. " Sátánt önző haszonlesése indította arra, hogy a. Mindenható Isten ellen lázadjon s aztán vallást, politi¬ kát ' és kereskedelmet kezdett használni olthatatlan, kapzsi vágyának táplálására. Ezzel egyezően áll megír¬ va: „Minden rossznak gyökere a pénz szerelme; mely után sóvárogván, némelyek élfévelyedtek a hittől és. magukat általszegezték sok fájdalommal." — Tiinóthe- us I. 6 :10. 11A „pénz" szó ebben a szövegben olyasmit jelent, amivel a hasznot mérni, ille'tve annak megmérését kife¬ jezni lehet. Nem a forgópénzben van a hiba, amit „pénznek" neveznek, hanem a bűn azon vágyból szár¬ mazik, ami önző hasznot jelent bárki számára is. Sokan, akik kezdetben hittek Jehova Istenben és szolgálni kezd¬ tek neki, kapzsi vágy hatalmába kerültek s ez az oltha¬ tatlan haszonvágyuk okozta bukásukat. Ugyanily úton járt Sátán is, 3 ugyanezen úton jártak mindenkor azok is, akik neki szolgáltak. Erre a célra használták fel a vallást is, az ördög így használta fel az embereket, hogy magukat valamily ügynek szenteljék, főképpen neki szenteljék s azáltal Istentől elforduljanak.
- ’ Babilon alapítása után más szervezett országok
keletkeztek, nevezetesen: Egyiptom, Asszíria, Perzsia, Görögország, Róma, stb. Mindezen nagy világhatalmak alosztályaikkal vagy azon nemzetekkel együtt, amelyek nekik voltak alárendelve, valamily vallást gyakorol¬ tak, ami még most is így van. Babilon az összes vallᬠsok anyja, viszont az apa az ördög. Emiatt az összes vallások jogos elnevezése Babilon. Az ördög Isten leg¬ nagyobb ellensége vagy kisértője, s az ő vallása az em¬ ber halálos ellensége. Az ördög szervezetét egy parázna nő példázza, melyet Babilonnak hívnak. Emiatt tartoz¬ nak az összes vallások Babilonhoz s főképpen azon vezető vallás, amelyet minden „keresztényinek" neve¬ zett országban ismernek. A vízözön óta minden nép, nemzet és törzs gyakorolt valamily vallásformát, amire a Gonosz és szövetséges gonosz szellemei indította vagy bírta rá. Emiatt áll megírva Babilon felől a Bibliában, hogy „paráznaságának borával minden nemzetet meg¬ részegített." (Jelenések 14:8) „És az ő homlokára egy név vala írva: Titok; a nagy Babilon, a paráznáknak és a föld lilálatosságainak anyja." (Jelenések 17 :5) Mindez azt mutatja, hogy a vallás az ördög eszköze, azt használja a Mindenható Isten ellen való harcában, azáltal hívja ki, gyalázza és ámítja el az embereket és fordítja el a Mindenható Istentől, akit Jehovának hív¬ nak. '• A felekezeti szervezeteket olyanok alapították a földön, akik gonosz befolyás alatt álltak, akiken a nagy ellenség, Sátán, az ördög uralkodott, vagy uralkodik. Ez a tényállás, akár tudják vagy sem, az illetők; ezt a Biblia mondja. Ezáltal nem akarunk egyetlen embert sem megbántani. Ez nem lehet sem ok, sem mentség, és semmi jó sem származhatnék abból, ha valakit nevet¬ ség tárgyává tennénk. Mi csupán a tényállást kívánjuk nyíltan a nép előtt feltárni, hogy minden becsületes ember megismerje a tulajdonképpeni ellenségeit. Két nagy szervezet van. nevezetesen: A Mindenható Isten szervezete, amely teljesen tiszta, igaz és igazságos; és az ördög szervezete, aki az utánzó isten, amely törvény¬ telen és teljesen gonosz. A világ népei ezen szerveze¬ tek közül vagy az egyiknek, vagy a másiknak szol¬ gálnak. Az ördög, gonosz angyalai, s támogatóik min¬ denkor Isten ellen harcolnak, az ő nevét gyalázzák, az embereket elvonják Istentől és romlásba döntik. Ez a gonosz szervezet mindenkit el akar pusztítani, aki Je¬ hova mellett áll, miképpen a régi prófétákat is el akar¬ ta pusztítani, akik Isten mellett álltak és Istennek szol¬ gáltak. Isten hűséges szolgája a Felséges meghatalma¬ zása és sugallat alatt kimutatja, hogy az ördög pártján álló hatalmak nagy hadjáratot indítanak Jehova hívei ellen. A következőket mondja: „Mert nem vér és test ellen van nekünk tusakodásunk, hanem a fejedelemsé¬ gek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének