„Oldal:Abdiás-3-4-rész-1936.djvu/15” változatai közötti eltérés
(→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ta|r|203}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬ séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬ csoda tart…”) |
|||
Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
1. sor: | 1. sor: | ||
{{raw:data:ta|r|203}} | {{raw:data:ta|r|203}} | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
− | {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a | + | {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermettséget a következő szavakkal írja le: „Uram, kicsoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakozhatik szent hegyeden? Aki tökéletességben jár, igazságot cselekszik és igazat szól az ő szívében. Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat felebarátjának és nem szerez gyalázatot rokonainak. A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az Urat-félőket tiszteli; aki kárára esküszik és meg nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki ezeket cselekszi, nem rendül meg soha örökké!” — 15. zsoltár}} |
− | + | {{raw:data:p|42.|41-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni követelménynek eleget tesznek, látják és értik az Úrnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... Íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.” (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonulását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14:1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisztussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sion hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától származik, mégpedig csakis az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kat. hierarchiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által származik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljöne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visszahozza népének foglyait, Jákob örül majd és vigad Izrael!” — 14. zsoltár 7}} | |
− | + | {{raw:data:p|43.|43-47.|Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló | |
− | |||
− | igazságot cselekszik és igazat szól az | ||
− | Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat | ||
− | |||
− | A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az | ||
− | Urat- | ||
− | nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és | ||
− | nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki | ||
− | |||
− | 15. zsoltár}} | ||
− | {{raw:data:p|42.|41-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni | ||
− | |||
− | templomában való jelenlétét, hallják és követik | ||
− | jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... | ||
− | |||
− | (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, | ||
− | amely a szabadítóknak Sión hegyére való | ||
− | |||
− | 1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus | ||
− | |||
− | |||
− | tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától | ||
− | |||
− | az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű | ||
− | társaságtól, mint pld. a kétszínű r. | ||
− | |||
− | gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, | ||
− | hanem csakis Jézus Krisztus neve által | ||
− | |||
− | látta, amidőn a következőket írta: „Vajha | ||
− | Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr | ||
− | |||
− | vigad Izrael! | ||
− | |||
szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy | szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy | ||
megítéljék Ézsau hegyét!" Természetesen ez azt | megítéljék Ézsau hegyét!" Természetesen ez azt | ||
55. sor: | 21. sor: | ||
végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség | végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség | ||
ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!" | ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!" | ||
− | — 149. zsoltár 5—9 | + | — 149. zsoltár 5—9}} |
− | + | {{raw:data:p|44.|43-47.|Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyo¬ | |
lódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt | lódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt | ||
természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a köz¬ | természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a köz¬ | ||
72. sor: | 38. sor: | ||
[Máté 25 : 31, 32) s ez főképpen a „keresztény¬ | [Máté 25 : 31, 32) s ez főképpen a „keresztény¬ | ||
iég" klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egye¬ | iég" klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egye¬ | ||
− | lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és| | + | lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és}}| |
− | jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe;, mert ott | + | {{raw:data:p|c|jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe;, mert ott |
ülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket... | ülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket... | ||
Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kiet¬ | Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kiet¬ | ||
81. sor: | 47. sor: | ||
ségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből, | ségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből, | ||
amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz | amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz | ||
− | az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , . | + | az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , .}} |
− | + | {{raw:data:p|45.|43-47.|Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az | |
edomiták bukásáról szóló ezen következtetést: | edomiták bukásáról szóló ezen következtetést: | ||
„És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy | „És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy | ||
103. sor: | 69. sor: | ||
fog gondoskodni az Űr arról, hogy büntetlenül | fog gondoskodni az Űr arról, hogy büntetlenül | ||
ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő | ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő | ||
− | szent nevét és igazolni fogja. . | + | szent nevét és igazolni fogja. .}} |
− | + | {{raw:data:p|46.|43-47.|Az edomiták ezen kiűzetése akkor f°g történ¬ | |
ni, amidőn az Űr felépíti Siont: „És az Űré (Jeho¬ | ni, amidőn az Űr felépíti Siont: „És az Űré (Jeho¬ | ||
va Istené) lesz a királyság!" „S így lesz a ki¬ | va Istené) lesz a királyság!" „S így lesz a ki¬ | ||
142. sor: | 108. sor: | ||
helyükül használtak; azután fogja elvégezni az | helyükül használtak; azután fogja elvégezni az | ||
Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosán | Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosán | ||
− | mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej- | + | mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej-}} |
− | + | {{raw:data:p|47.|43-47.|A maradéknak most gondosan kell vigyáznia | |
megbízatására, amellyel öt az Úr megbízta, s azt | megbízatására, amellyel öt az Úr megbízta, s azt | ||
− | ' 'S: | + | ' 'S:}} |
}} | }} |
A lap 2020. november 24., 18:45-kori változata
szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy megítéljék Ézsau hegyét!" Természetesen ez azt jelenti, hogy Sión tagjai, a maradék, kell hogy hirdesse az előrefeljegyzett ítéleteket, amelyek az ámító klerikálisokat, főképpen a r. kát. hierar¬ chiát fogják megbélyegezni és pusztulásukat be¬ jelenteni. A maradéknak tehát az a feladata, hogy Jehova büntetését a kétszínűekkel szemben kije¬ lentse. Isten éppen ezen idők felől íratta prófétᬠja útján: „Vigadozzanak a kegyesek tisztesség¬ ben; ujjongjanak nyugvóhelyükön. Istendicsői- tés legyen torkukban, kétélű fegyver kezeikben; hogy bosszút álljanak a pogányokon, és megfe¬ nyítsék a nemzeteket! Hogy láncra fűzzék kirᬠlyaikat, főembereiket pedig vasbilincsekbe. Hogy végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!"
— 149. zsoltár 5—9lódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a köz¬ lemény feltárja az elvetemült társaság kétszínű¬ ségét és ámítását. Jehova bizonyságtevői most az isteni ítéletek és írásszövegek hirdetésével foglal¬ koznak, hogy eljött Isten ideje, hogy ellenségeivel eszámoljon és nevének meggyalázóit elpusztítsa. Tovább is magyarázni fogják a szentirásokat és djelentik, hogy a maradékból többen lesznek és látni fogják, hogyan hajtja végre Krisztus Jé- ms Jehova ítéleteit a klerikálisokon s mindazo- ton, akik az ő nevét istentelenül meggyalázták, dóst minden nemzet az Úr Jézus elé van gyűjtve [Máté 25 : 31, 32) s ez főképpen a „keresztény¬ iég" klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egye¬
lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel ésülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket... Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kiet¬ len sivataggá; a Júda fiain való erőszakosságért, mert ártatlan vért’ ontottak azoknak földén. De a Júda örökké megmarad; Jeruzsálem is Pemz®b‘ ségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből, amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz
az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , .edomiták bukásáról szóló ezen következtetést: „És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy rajta, elálmélkodik és sziszeget egész veresége felett... Imé, mint oroszlán jön fel a Jordán er¬ dőségéből az örökzöld legelőre, de hamarsággal kiűzöm őt onnan és a kiválasztottat teszem azon fejedelemmé, mert kicsoda hozzám hasonló és ki szab nekem törvényt és kicsoda az a pásztor, aki megállhat ellenem? Halljátok meg azért az Űr ter¬ vét, amelyet tervezett Edom felől, és az ő gon¬ dolatait, amelyeket gondolt Témán polgárai fe¬ lől! Bizony elhurcolják őket, a juhnyáj kicsinyeit, bizony szömyűködik rajtuk a saját legelőjük ... Imé, feljő mint a saskeselyű és repül és szárnyait szétterjeszti Boczrán; és Edom vitézeinek szíve olyan lesz azon a napon, mint a vajúdó asszony szíve." (Jeremiás 49 :17, 19, 20, 22) Az edomi¬ ták nagyon meggyalázták Jehova nevét s ezért fog gondoskodni az Űr arról, hogy büntetlenül ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő
szent nevét és igazolni fogja. .ni, amidőn az Űr felépíti Siont: „És az Űré (Jeho¬ va Istené) lesz a királyság!" „S így lesz a ki¬ rályság Jehováé!" (Rotherham-ford.) a r- bab¬ hierarchia, a csalók társasága, azt állítja, hogy az Úr helytartójaképpen uralkodik a világ felett; ez az állítása azonban teljesen téves g az Úr gon¬ doskodni fog arról, hogy ezen állítás valótlan¬ ságát a világ többi uralkodó tényezői meglássák. A r. kát. hierarchia és szövetségesei Isten akara¬ ta ellenére és Jehova uralkodóháza nélkül akar¬ nak most uralkodni. (Kor. I. 4 :8) A gazdasági és politikai tényezők a klérussal és klerikális tár¬ saikkal együtt felállították a „pusztító útálatos- ságot" (Népszövetséget) s azt állítják, hogy az isteni jog alapján uralkodik a világon; ámde ez a tákolmány rövidesen örökre meg fog szűnni. Sátán szervezetének rövidesen el kell pusztulnia, ami részben a „régi parázna" elpusztulása által fog történni. Ennek a régi paráznarendszernek az elpusztítása s azoknak szószerinti pusztulása, akik ezt az álszent szeivezetet alkotják, szükség¬ képpen nem fog egyszerre egyazon időben történ¬ ni. Az Írásból inkább az tűnik ki, hogy a papi társaság ellen most folyó küzdelem szégyennel fogja elborítani a hierarchiát és annak szövetsé¬ geseit s azután fogja Jézus Krisztus Isten nagy napján elpusztítani az összes gonosztevőket. Ez nem dogmatikai kijelentés vagy kő vetkezte tes, hanem az írás megvilágításában észszerű felteves. Ebben a küzdelemben a maradék osztályrészé mindenesetre Jehova dicsőségének hirdetéséből es az ő elégtételvevésének és feljegyzett ítéleteinek bejelentéséből áll. Ezek feltárása leplezi te az e™‘ berek szemei előtt a hazugságok menedékhelyet, amit az istentelen klerikálisok oly sokáig rejtek¬ helyükül használtak; azután fogja elvégezni az Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosán
mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej-megbízatására, amellyel öt az Úr megbízta, s azt
' 'S: