A lap korrektúrázva van
5
áldozata váltságul és megmentésül szolgál azoknak, akik hisznek benne; de azoknak áldozata, akik az Ő nyomdokait követik nem jelent ilyen váltságot. Az ő élő áldozatuk célja az, hogy Isten dicséretét mutassák ki az ő halott [halandó] testeik által amennyiben beszélnek másoknak az Ó Nevéről és hirdetvén az Ő Királyságát, mely uralkodni fog az emberek megáldására és a testvérek és más jóakaratú emberek megsegítésére, cselekedvén azt ami tetsző az Úr Istennek. Ezen dolgok végzése szellemi ténykedést jelent; ami "szellemi" áldozat értelemmel bír, amelyről mondja az apostol, mint a Jézus Krisztusban levő "vesszők"-höz szólva: "Ti magatok is mint élő kövek épüljetek fel lelki házzá, szent papsággá, hogy lelki áldozatokkal áldozzatok, amelyek kedvesek Istennek a Jézus Krisztus által... Ti pedig választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, megtartásra való nép vagytok, hogy hirdessétek annak hatalmas dolgait Aki a sötétségből az Ő csodálatos világosságra hívott el titeket." (I. Péter 2:5,9).
16 Pál apostol támogatja ezt az értelmet mely az áldozat ily értelembeni bemutatására és felhasználására vonatkozik, bizonyos magyarázó szavak hozzáadásával. Ő mondja: "Hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kegyes áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket", azaz mint egy Istennek tett szolgálatot; és ez az áldozati szolgálat kell folytatódjon addig amíg azok, akik testeiket élő áldozat gyanánt használják itt a földön, testben élnek. Az a szó melyet Pál apostol e fejezetben "bölcsességnek" (okosság) a görög "logikos" szóban van kifejezve mely a logos gyökszóból származik. Az a szó alapértelmén kívül azaz logos, mintha több értelmet is tartalmazna, pl. egy beszéd, mondás, egy érték, értelem, stb. János 1:1-ben a következő módon található: "Kezdetben vala az Ige és az Ige Istennél vala."
17 Azért a logikos szó magyarban különböző módon van fordítva, Péter, aki szintén görögül írt s aki szintén használta a logikos kifejezést I. Péter 2:2-ben, ahol ez a szó "lelki"-nek lett lefordítva. Az idézet mondja: "Mint most született csecsemők a tiszta, hamisítatlan (angolban: szellemi, görögben: logikos) tej után vágyakozzatok, hogy azon növekedjetek." I. Péter 2:2. Ezek a szellemi gyermekek könnyen fejlődhetnek használván Isten Igéjének igazságait mint táplálékot. Azért egy fordító úgy beszél ezekről, mint szellemi és tiszta tejről. (Golcped.) Ez az idézet a "józan észnek" megfelelőt is jelent. Azért Pál apostol Róma 12:1-ben Jakab angol király és Douay fordítása szerint e szolgálatra nézve mint a "ti bölcs szolgálatotok"-ról beszél. Más fordítók úgy adják vissza e szót "mint a ti szellemi tiszteletetek" (Standard); "A ti ésszerű isteni szolgálatotok" (Rotherham); "Egy bizonyos szellemi tisztelet" (Weymouth); "lelki szolgálat" (Károli) "Ésszerű tiszteletetek" (Century).
18 Minden bizonnyal az isteni szolgálat bölcs kell legyen mert Isten bölcs; és az Ő szolgálata azok által végeztetik, akik bölcsek és értelmesek. Írva van: "Mert
nem félelemnek lelkét adott nekünk az Isten; hanem erőnek és szeretetnek és józanságnak lelkét." (II. Tim.l:7). Ez a szolgálat Isten Igéjével összhangzó kell legyen; és Isten Igéje pedig bölcs. Ez a szolgálat magában kell foglalja Isten életadó Igéjének másokhoz való vitelét. Következőleg nem jelent egy oly kísérletet, hogy az Istennek való szolgálatot vallásos módon végezzék; mert a vallás nem Isten Igéje szerint való, mert Isten Igéjét megtéveszti és hiábavalóvá teszi. A vallás hagyományos filozófia szerint való, mely tisztátalan démonoktól és emberektől származik. A vallás a legértelmetlenebb dolog. E tény egy vita alapjáni feltétlen kimutatását igényeli azon minden bibilai alapot nélkülöző és emberi hagyományokon alapuló tanoknak amelyek a "szentháromság, purgatórium", "tüzes pokol", "az emberi lélek halhatatlansága", "a mi földgömbünk betűszerinti elpusztítása", valamint az összes "egek" tűz általi megsemmisítése, a halottakért való imádságok és adakozások szükségessége akik a purgatóriumban szenvednek, pénz adományokkal való hozzájárulások, a kenyérnek és bornak egy pohárban Krisztus testének és vérének való változtatása, stb. Az élő áldozatnak a vallások szerint ilyképpeni kimutatása nem lehet kedves Isten előtt.
19 A vallás magát kereszténységbe burkolta és nagy gyalázatot hozott Isten nevére, magakadályozván a Neki járó bölcs szolgálatot. Hogy Isten felszentelt népe közül eltávolíttassák minden vallás, Krisztus Jézus 1918-ban Isten templomához jött ítélettétel végett, a prófécia melyet Pál apostol idéz mondja: "...eljő Sionból a szabadító és elfordítja Jákobtól a gonoszságokat." (Róma 11:26). Malakiás próféta előre jelzi Krisztusnak a templomához jövetelét 1918-ban és az Isten népe közötti tisztogatási munkát, mely az eljövetelét fogja követni; és Malakiás próféciája előre beszél azon eredményről is mely ezt a tisztogatást illeti isten népének a vallás és bűneit illetőleg, mondván: "És kedves lesz az Úrnak a Juda és Jeruzsálem étel áldozatja, mint a régi napokban és előbbi esztendőkben." (Malakiás 3:4).
Szolgálat
20 Azóta,Jehova felszentelt szolgái arra igyekeztek, hogy Isten iránt való bölcs szolgálatukat teljesítsék. Az ilyen szolgálat Isten tiszteletét jelenti, mely az Ő ihletett csalhatatlan Igéjével összhangban van. Jehova az ő Királya által a templomban eltávolította a hagyományos vallási tantételeket, azt mívelve, hogy az ő Igéje az ő hűséges szolgái részére ésszerű és könnyű legyen a megértésre. Ő megnyitotta Jehova napja megértésére vonatkozó próféciák értelmét, melyeknek betejesedési ideje elérkezett. Ezen beteljesedett próféciák fényt vetnek a szolgálatra melyet az ő szolgáinak végezniök kell ebben a fontos időben, hogy neki tetsző élő áldozat legyen.
21 Egy időre, mely a vallásos és politikai hatóságok kényszerítésének tulajdonítható, akik felhasználták az
