Oldal:Jehiva-gondviselése-3-4-rész-1937.djvu/8 forrásának megtekintése

<noinclude><pagequality level="1" user="Katomozes" /></noinclude>{{raw:data:ai|3|||111}}
{{raw:data:c|
{{raw:data:p|c| cek egyike, kifejezte atyja iránti szeretetét s ezzel mind a  kilenc érzelmét kifejezte. Azt mondotta atyjának, hogy a saját gyermekeinek életét adja zálogul arra nézve, hogy Benjámint épségben fogja visszahozni Kánaánba. Mindnyájan megpróbáltatás alatt álltak; most pedig Juda is előállott, aki egykor azt tanácsolta, hogy adják el Józsefet húsz ezüstért és zálogul ajánlkozott Benjámin mellett. Azt mondta atyjának: „Én leszek kezes érte, az én kezemből kérd elő. Ha vissza nem hozom hozzád és elődbe nem állítom őt, mind éltig bűnös legyek előtted". — Mózes I. 43 9.}}
{{raw:data:p|22|20-22|id=q12|{{raw:data:idhidden|paragraph20q12|}}Józsefnek ez a kilenc mostohatcstvéro’ kifejezte,
hogy helyes szívállapotban* van Jákób és testvérei, Ben¬
jámin iránt s ezzel József iránti szivállapotukat is ki¬
nyilvánították. A dráma e részében’oly osztályt példáz¬
nak; amely egykor részt.vett Isten gyermekeinek üldö¬
zésében. most azonban, miután fe.lvilágo.sodott,- megvál¬
toztatta szívérzelmét és szívesen megtesz, amit tud, az
Úr igazi szolgáiért,_így akarván kifejezni az Úr iránti
szeretetét. A prófétai dráma jelen teljesülésekor oly
emberek jelentkeznek, akik egykor gonoszul bántak
az Űr gyermekeivel, de miután belátták gonosztettüket,
beismerik, hogy hibáztak és igyekeznek jót tenni az
Úr szolgáival s ezzel Jehova, Jézus Krisztus és testvé¬
rei iránti szeretőtöket megmutatják, amennyiben ez
utóbbiakhoz csatlakoznak az élet üzenetének hirdetésé¬
ben. Az ilyenek ezzel mutatják meg,' hogy a „más ju¬
hok" közé'tartoznak, akiket az Úr kijelentése szerint
Isten nyájába fog terelni.}}
{{raw:data:p|23|23-25|id=q13|{{raw:data:idhidden|paragraph23q13|}} Amidőn Jákób ké6 fia kezességet vállalt és kife¬
jezte iránta való szeretetét, a többi hét • kétségtelenül
egyezett azzal s így ez a kettő a többi1 képviselőjekép-
pen cselekedett. Tovább is nagy volt az Ínség az ország¬
ban és az élelmiszvrkészlet Jákób házában is kifogyófél¬
hon 1 volt. Élelmet kellett szerezniük, hogy a haláltól
megmeneküljenek. Jákób figyelmesen meghallgatta fiai¬
nak kérését, hogy eressze el velük Benjámint Egyip¬
tomba, hogy így1 az újabb élelmiszéradagot biztosan
megnyerhessék • és életben maradhassanak. Jákob vé¬
gül engedett komoly és őszinte kérésüknek s így szólt
hozzájuk: ..Ha csakugyan így kell lenni, akkor ezt cse-
lekedjétek: Vegyetek e föld válogatott gyümölcseiből a
ti edényeitekbe és vigyetek Ajándékot .annak a férfiú¬
nak; egy kevés balzsamot, egy kevés mézét, fűszerszá¬
mokat, mirhát, diót, mandulát. Pénzt pedig két annyit
vigyetek magatokkal, sőt amely pénzt meghoztatok a
ti zsákjaitok szájában, azt is vigyétek vissza magatok¬
kal, falán tévedés 'ez. öcséteket is vegyétek, keljetek
fel és menjetek vissza ahhoz a férfiúhoz. A mindenha¬
tó Isten1 pedig engedje, hogy kedvet találjatok annál
a'férfiúnál és bocsássa vissza ti veletek a másik atyá-
tokfiát és- Benjámint.. Én-pedig'há megfosztottunk kell
lennem, hadd legyek megfosztva, Vévék azért a férfiak
azt nz'ajándékot és vevőnek két annyi pénzt az ő kc-
Zükhö és'Benjámint és felkelőnek és aíámenének Egyip¬
tomba ős megállónak József előtt:" -— Mózes I. 43:
11-—15.}}
" ” Jákéh nemcsupán a pénz visszavitelét rendelte el,
hiTÍelyet József, a mostohatestvérek zsákjaiba visszaté¬
tetett,1-hanem ugyanannyit küldött az újabb gabonáért
is s’ hzonkívül „ajándékot" is küldött a'ma férfiúnak.
Ama férfiír alatt természetesen Józsefet kell értenünk;
■*in'1e Jákób akkor még nem tudta, hogy ez a férfiú az
ő fia, József.1-Jákób ezen önzetlenségével bölcsen gon¬
doskodott .fiairól, József-mostohátéstvérciről és Benjá¬
minról is; „A titkon- adott ajándék elfordítja a hara¬
got," _ Pőldb. 18 ; 10. ■ ■
” Jákob ezzel Jehova gondviselését szemléltette mind¬
azok számára,'akik Istent és áí lj királyát mcgvall-
ják, értve ezalatt á maradékot és á riagysokaságot is,
hogy Jézus Krisztus előtt, kegyelmet nyerjenek, a tem¬
plomban tartózkodó nagy helytartó, bíró és ítéletvég¬
rehajtó előtt. Az adomány vagy ajándék áldozatot je-_
lent az illető részéről és önzetlenséget fejez ki, hogy a
Felségesnek engedelmeskedni és szolgálni hajlandó. Jó¬
zsef mint az ország egyik feje. Jézus Krisztust példáz¬
za, a mennyei „felső hatalmak" egyikét, s a neki vitt
ajándék az önzetlen szolgálat és hűség kifejezését mu¬
tatja. Az önzetlenség, illetve a szeretet, azon szándék¬
ban és törekvésben jut kifejezésre, hogy elősegíteni tö¬
rekszünk az igazság ügyét. A jóindulatú emberek, tehát
a „más juhok" most fejezik ki azon önzetlen óhajukat,
hogy Jehova nevének dicsőségére ős az igazs;igot-szerc-
tök java érdekéhen támogatják a királyság evangéliumá¬
nak terjesztését. Ezen érzelmüket azzal fejezik ki, hogy
áldoznak és javaikból örömmel járulnak hozzá a király¬
ság üzenetének közzétételéhez. Ily módon haladnak e¬
lőre Istenhez való hasonlóságukban. Az Ür törvénye a #
következőkben jut kifejezésre: „Az igaznak kívánsá¬
ga csak jó. az istentelenek várakozása peilig harag.
Van olyan, aki bőven adakozik és annál inkább gaz¬
dagodik; és aki visszatartja a járandóságot, de ugyan
szűkölködik. A mással jóltcvö ember megkövéredik:
és aki mást, felüdít-, maga is felüdül." — Példb. 11:
23- 25. .
Egy újabb megpróbáltatás
■ "A teremtmények azért tétetnek ki megpróbáltatá¬
soknak, hogy saját önkéntes cselekedeteikkel tudják bi¬
zonyítani, meg akarják őrizni ártatlanságukat Isten előtt
vagy sem. Az emberek ügyei úgy kormányoztatnak, hogy
az ily megpróbáltatások alól nem bújhatnak ki. mégha
abban az időben nem is ismerik a megpróbáltatás célját.
A nagy prófétai dráma tovább folytatódott. A kilenc mos¬
tohatestvér Benjáminnal együtt Egyiptomba utazott, ép¬
ségben érkeztek meg és bemutatkoztak Benjáminnal
együtt a helytartó előtt. Benjámin azon szerepben, ami¬
dőn József elé vitték, Sionnak, Isten szervezetének fia¬
talabb gyermekeit példázza, amint Jézus Krisztussal és
a királyi ház többi tagjaival egységes lesz. A kilenc
mostohatestvér itt. azokat példázza, akik nem tartoz¬
nak Sionhoz, de Isten szervezetébe lépnek és örömmel
működnek közre az Űr szolgálatában és felhívják fi¬
gyelmüket az Űr szolgálatában való közreműködés al¬
kalmaira. Ebbert az összefüggésben kell szemlélni a
prófétai köv. kijelentését: „így szól az Úristen: tmé,
fölemelem kezemet a népekhez és előttük zászlómat fel¬
állítom és elhozzák fiadat ölükben és leányaid vállu¬
kon hordoztatnak. És királyok lesznek dajkáid, fejedel¬
mi asszonyok dajkáid, arccal a földre borulnak előtted
és lábaid porát nyalják; és megtudod, hogy én vagyok
az Úr, kit akik várnak, meg nem szégyenülnek". —
Ésaiás 49 : 22, 23. '
A különböző társadalmi körökhöz tartozó jóakara¬
tét emberek most Isten országának üzenetét hallva, az¬
zal bizonyítják az Úrhoz való szerctetükct, hogy csat¬
lakoznak azon munkához, amely az evangéliumnak má¬
sokhoz való elvitelét tűzte ki céljául s azokat így az Úr
szervezetébe viszik. „Engem várnak a szigetek; és
elől jönnek Társis hajói, hogy elhozzák fiaidat messzi¬
ről és ezüstjüket és aranyukat azokkal együtt, a te lí¬
rád és Istened nevének és Izrael Szentjének, hogy téged
megdicsőített". — Ésaiás GO: 9; 66:20—22.
*" Amidőn a kilenc Benjáminnal együtt megjelent Jó¬
zsef előtt, József szabadonhocsáfotta. Simeont, akit ad¬
dig túszként visszatartott., (Mózes I. 13 ; 23) Mintha ez
prófétáikig mutatná, hogyha az emberek megpróbálta¬
tásukban jóságosak Jehova tanúi iránt s igy kifejezik
önzetlenségüket és jóakaratukat Isten és Jézus Krisztus
iránt, akkor az Úr Jézus Krisztus, a nagyobb József,
}}<noinclude><references/></noinclude>