Főmenü megnyitása

„Oldal:Abdiás-3-4-rész-1936.djvu/15” változatai közötti eltérés

Oldal:Abdiás-3-4-rész-1936.djvu/15

7 737 bájt hozzáadva, 2020. november 24., 18:35
Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ta|r|203}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬ séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬ csoda tart…”
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ta|r|203}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬ séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬ csoda tart…”)
(Nincs különbség)

A lap 2020. november 24., 18:35-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


203
kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬

séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬ csoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakoz- hatik szent hegyeden? Aki tökéletességben jár, igazságot cselekszik és igazat szól az ö szivében. Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat fele¬ barátjának és nem szerez gyalázatot rokonainak. A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az Urat-lelöket tiszteli; aki kárára.esküszik és meg nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki eze¬ ket cselekszi, nem rendül meg soha örökké!“ —

15. zsoltár
42. Azok a hívek, akik ennek az isteni követel¬

ménynek eleget tesznek, látják és értik az Ürnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a1 jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.“ (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonu¬ lását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14 : 1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisz¬ tussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sión hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától szárma¬ zik, mégpedig csakis" az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kát. hierar¬ chiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által szárma¬ zik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljőne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visz- szahozza népének foglyait, Jákob örül majd és

vigad Izrael!" — 14. zsoltár 7

•’Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy megítéljék Ézsau hegyét!" Természetesen ez azt jelenti, hogy Sión tagjai, a maradék, kell hogy hirdesse az előrefeljegyzett ítéleteket, amelyek az ámító klerikálisokat, főképpen a r. kát. hierar¬ chiát fogják megbélyegezni és pusztulásukat be¬ jelenteni. A maradéknak tehát az a feladata, hogy Jehova büntetését a kétszínűekkel szemben kije¬ lentse. Isten éppen ezen idők felől íratta prófétᬠja útján: „Vigadozzanak a kegyesek tisztesség¬ ben; ujjongjanak nyugvóhelyükön. Istendicsői- tés legyen torkukban, kétélű fegyver kezeikben; hogy bosszút álljanak a pogányokon, és megfe¬ nyítsék a nemzeteket! Hogy láncra fűzzék kirᬠlyaikat, főembereiket pedig vasbilincsekbe. Hogy végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!" — 149. zsoltár 5—9 " Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyo¬ lódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a köz¬ lemény feltárja az elvetemült társaság kétszínű¬ ségét és ámítását. Jehova bizonyságtevői most az isteni ítéletek és írásszövegek hirdetésével foglal¬ koznak, hogy eljött Isten ideje, hogy ellenségeivel eszámoljon és nevének meggyalázóit elpusztítsa. Tovább is magyarázni fogják a szentirásokat és djelentik, hogy a maradékból többen lesznek és látni fogják, hogyan hajtja végre Krisztus Jé- ms Jehova ítéleteit a klerikálisokon s mindazo- ton, akik az ő nevét istentelenül meggyalázták, dóst minden nemzet az Úr Jézus elé van gyűjtve [Máté 25 : 31, 32) s ez főképpen a „keresztény¬ iég" klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egye¬

lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és

jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe;, mert ott ülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket... Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kiet¬ len sivataggá; a Júda fiain való erőszakosságért, mert ártatlan vért’ ontottak azoknak földén. De a Júda örökké megmarad; Jeruzsálem is Pemz®b‘ ségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből, amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , . •" Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az edomiták bukásáról szóló ezen következtetést: „És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy rajta, elálmélkodik és sziszeget egész veresége felett... Imé, mint oroszlán jön fel a Jordán er¬ dőségéből az örökzöld legelőre, de hamarsággal kiűzöm őt onnan és a kiválasztottat teszem azon fejedelemmé, mert kicsoda hozzám hasonló és ki szab nekem törvényt és kicsoda az a pásztor, aki megállhat ellenem? Halljátok meg azért az Űr ter¬ vét, amelyet tervezett Edom felől, és az ő gon¬ dolatait, amelyeket gondolt Témán polgárai fe¬ lől! Bizony elhurcolják őket, a juhnyáj kicsinyeit, bizony szömyűködik rajtuk a saját legelőjük ... Imé, feljő mint a saskeselyű és repül és szárnyait szétterjeszti Boczrán; és Edom vitézeinek szíve olyan lesz azon a napon, mint a vajúdó asszony szíve." (Jeremiás 49 :17, 19, 20, 22) Az edomi¬ ták nagyon meggyalázták Jehova nevét s ezért fog gondoskodni az Űr arról, hogy büntetlenül ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő szent nevét és igazolni fogja. .

  • ’ Az edomiták ezen kiűzetése akkor f°g történ¬

ni, amidőn az Űr felépíti Siont: „És az Űré (Jeho¬ va Istené) lesz a királyság!" „S így lesz a ki¬ rályság Jehováé!" (Rotherham-ford.) a r- bab¬ hierarchia, a csalók társasága, azt állítja, hogy az Úr helytartójaképpen uralkodik a világ felett; ez az állítása azonban teljesen téves g az Úr gon¬ doskodni fog arról, hogy ezen állítás valótlan¬ ságát a világ többi uralkodó tényezői meglássák. A r. kát. hierarchia és szövetségesei Isten akara¬ ta ellenére és Jehova uralkodóháza nélkül akar¬ nak most uralkodni. (Kor. I. 4 :8) A gazdasági és politikai tényezők a klérussal és klerikális tár¬ saikkal együtt felállították a „pusztító útálatos- ságot" (Népszövetséget) s azt állítják, hogy az isteni jog alapján uralkodik a világon; ámde ez a tákolmány rövidesen örökre meg fog szűnni. Sátán szervezetének rövidesen el kell pusztulnia, ami részben a „régi parázna" elpusztulása által fog történni. Ennek a régi paráznarendszernek az elpusztítása s azoknak szószerinti pusztulása, akik ezt az álszent szeivezetet alkotják, szükség¬ képpen nem fog egyszerre egyazon időben történ¬ ni. Az Írásból inkább az tűnik ki, hogy a papi társaság ellen most folyó küzdelem szégyennel fogja elborítani a hierarchiát és annak szövetsé¬ geseit s azután fogja Jézus Krisztus Isten nagy napján elpusztítani az összes gonosztevőket. Ez nem dogmatikai kijelentés vagy kő vetkezte tes, hanem az írás megvilágításában észszerű felteves. Ebben a küzdelemben a maradék osztályrészé mindenesetre Jehova dicsőségének hirdetéséből es az ő elégtételvevésének és feljegyzett ítéleteinek bejelentéséből áll. Ezek feltárása leplezi te az e™‘ berek szemei előtt a hazugságok menedékhelyet, amit az istentelen klerikálisok oly sokáig rejtek¬ helyükül használtak; azután fogja elvégezni az Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosán mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej-

  • ’A maradéknak most gondosan kell vigyáznia

megbízatására, amellyel öt az Úr megbízta, s azt ' 'S: