1929 augusztus 1.
Az engedelmesség oka.
26 Mert ez: Ne paráználkodjál, ne ölj, ne orozz,
hamis tanubizonyságot ne szólj, ne kívánj (ne kívánd a
másét), és ha valamely más parancsolat van, ébben az
igében foglaltatik egybe: Szeressed felebarátodat mint
temagadat!" (9. vers) Amikor az apostol mondja: , Mert
ez", méltán felmerülhet a kérdés: Miért? A felelet: sze-
retetből ne paráználkodj, ne ölj, ne Orozz, hamis tanubi-
zonyságot ne szólj és ne kívánd a másét. Az itten emlí-
tett dolgok, amelyeket a keresztyénnek nem szabad
tennie, Isten törvénye ellen elkövetett bűncselekmények.
Igaz, hogy a legtöbb nemzet törvénye ezeket a dolgokat
rosszaknak bélyegzi. Hogyha persze a keresztyén az
itten felsorolt bűncselekmények elkövetésétől csak azért
tartózkodik, mivel az ország törvénye büntetéssel sujt-
e
ja azok elkövetőit, akkor a keresztyén indítéka helytelen.
"o Mi indíthat valakit paráznaság, házasságtörés,
gyilkosság, lopás vagy hamis tanuságtétel elkövetésére?
Mindenesetre az önzés, amely a szeretetnek épp az ellen-
tétje. Hogyha valaki Istent és embertársát szereti, nem
fogja ezeket a rossz dolgokat elkövetni. Hogyha fele-
barátját szereti, nem fog vele igazságtalanságot tenni.
Önző vagy rossz vágyak kielégítése vezet egyeseket
ilyen gonosz cselekedetekre. Hogyha valaki úgy szereti
felebarátját, mint önmagát, önzetlen lesz vele szemben
és ezért nem fog neki készakarattal rosszat tenni. Eb-
ből az okból engedelmeskedik a keresztyén az ország
minden törvényének, amely Isten törvényével össz-
hangban van. Ő nem azért engedelmeskedik, mivel az
az ország törvénye, hanem mivel helyes dolog annak
engedelmeskedni.
10 A szeretet nem illeti gonosszal a felebarátot.
Annakokáért a törvénynek betöltése a szeretet." (10 vers)
Itt, ebben a versben az apostol nem utalhatott a pogá-
nyok vagy az úgynevezett keresztyén nemzetek törvé-
nyeire, azért, mert minden nemzet törvényét nem tölt-
heti be olyan, akit teljesen a szeretet indít. Mert hogy-
ha egy nemzet megparancsolja, hogy a keresztyén há-
borúba menjen és öljön, ennek a törvénynek betöltése
nem lebet a szeretet. Hogyha egy nemzet megtiltja,
hogy felcbarátunknak, aki beteg és szenved, egy pohár
bort adjunk, amely neki jót tenne, akkor az ilyen tör-
vénynek betöltése nem lehet a szeretet. 7
silsten minden törvényének azonban betöltése a
szeretet vagy a teljes önzetlenség, mivel Istennek min-
den törvénye helyes. A keresztyén minden nemzet mind-
azon törvényének, amely Isten törvényével összhang-
ban van, készörömest engedelmeskedik, legyen az ille-
tő annak a nemzetnek polgára vagy nem. Amikor
azonban a nemzet vagy kormányzat törvénye ellentmond
Isten törvényének, akkor a keresztyén számára nincs
megalkuvásnak hélye: Isten törvényének kell engedel-
meskednie. Hogyha pedig Isten törvényének engedel-
meskedik, nem tesz gonoszat vagy jogtalanságot.
281
Háború.
s2 Mi akkor Isten felkent fiainak helyes magatartása
a háborúban való részvétel tekintetében, ahol az a cél,
hogy embéreket öljenek? A Róma 13-at és Péter apostol
szavait (1. Péter 2:18,17) újból és újból felhozták an-
nak bizonyítására, hogy a keresztyéneknek az öldöklő
háborúkban részt kell venniök, mivel az ország törvénye
ezt így mondja. Az írás ilyetén alkalmazása teljesen
helytelen. De ezek az írásversek, amint az előbb-közölt
bizonyítás eldönti, egyáltalában nem is vonatkoznak a
nemzetek törvényeire. Ezek az íráshelyek az Úr szerve-
zetének kormányzatára, rendjére és fegyelmére vonat-
koznak. Ezen szavaknak a földi kormányzatokra való
alkalmazása, amennyiben a keresztyéneket illeti, félre-
vezető és hamis volt. Istennek igéje világosan meg-
mondja az ő népének: , Ne öljí" Az a keresztyén, aki a
háborúban embert öl, nemcsakhogy megszegi Isten ki-
fejezett parancsát, hanem Isten örök szövetségét is meg-
töri és Isten helyeslésétől elesik valamint a királyság-
ban való részvételből kirekesztetik. — 1. Mózes 9 : 5, 7;
2, Mózes 20:13; Máté 5:21; Ésaiás 24:5; 1. János
3: 15.
23 Azoknak, akik a , Társulatot" alkotják a fógalom-
nak itten adott meghatározása szerint és akik ezért I3-
tennek felkentjei a földön, és amely csoportjáról a ke-
resztyéneknek másképen mint a Nemzetközi Bibliaku-
tatókról is beszélnek, amíg a földön a testben vannak,
Isten törvénye által kell vezéreltetniök. Az ő igéjében
kifejezett törvényei tehát a Bibiliakutatók szabályai.
Ezek a szabályok pedíg teljesen megtiltják ezeknek a
felkenteknek, hogy testi fegyverekkel a háborúba men-
jenek. Ezért értik félre a bibliakutatókat e világ ural-
kodó hatalmai. A bibliakutatók nem akarnak beleavat-
kozni a világi kormányzatok dolgaiba, de viszont nem
szeghetik meg készakarva Istennek törvényét sem. A
bibliakutatónak mint keresztyénnek nem áll jogában
azt mondani a nemzeteknek és a föld népeinek, hogy
ne menjének háborúba. Ez nem az ő ügyük. Helytelen
dolog volna, hogyha meg akarnák a nemzeteket akadá-
lyozni abban, hogy a háborúba menjenek és hogy ka-
tonákat sorozzanak. A keresztyénnek nincs joga abba
beleavatkozni, hogy egy nemzet hadsereget sorozzon
vagy képezzen ki. Ez egy olyan dolog, amit a nemzet-
nek magának kell eldöntenie.
mEgy valóban felszentelt keresztyén sem mehet
szószerinti háborúba anélkül, hogy Isten előtt való állá-
sát ne veszélyeztetné. Az ő kötelessége az, hogy magát
tartsa az egymás között háborúskodó nemzetek ügyeitől
távol, és hogy magát az Úrnak szentelje és parancsá-
inak engedelmeskedjen. Hogyha az uralkodó hatalmak
azt parancsolják neki, hogy a háborúba menjen és ott
embert öljön, meg kell tagadnia a háborúba való mene-
telt, hogy Isten parancsolatához hű maradhasson. Ez
minden bizonnyal a kercsztyénre fogja zúdítani annak
a kormányzatnak haragját, amely megparancsolta ne-
Oldal:W1929.08.01-hu.djvu/7
A lap korábbi változatát látod, amilyen Administrator (vitalap | szerkesztései) 2020. január 18., 15:41-kor történt szerkesztése után volt. (→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „1929 augusztus 1. Az engedelmesség oka. 26 Mert ez: Ne paráználkodjál, ne ölj, ne orozz, hamis tanubizonyságot ne szólj, ne kívánj (ne kívánd a másét),…”)
A lap nincsen korrektúrázva