Főmenü megnyitása

Oldal:W1929.07.15-hu.djvu/15

A lap korábbi változatát látod, amilyen Administrator (vitalap | szerkesztései) 2020. január 18., 10:31-kor történt szerkesztése után volt. (Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „a zza , bosz iz É : Ann fen mt mu Sbele A [et (Tis ését 1929 julius 15. Egy másik íráshely, amelyet tévesen - értettek és. sok szívfájdalmat "okozott,…”)
(eltér) ← Régebbi változat | Aktuális változat (eltér) | Újabb változat→ (eltér)
A lap nincsen korrektúrázva


a zza , bosz iz É : Ann fen mt mu Sbele A [et (Tis ését 1929 julius 15. Egy másik íráshely, amelyet tévesen - értettek és. sok szívfájdalmat "okozott, Malakiás 4: 1-ben van -feljegyez- ve és így hangzik: : , mé, eljön a nap, lángoló, mint a gütő-kemence, és olyanná lesz minden kevély és minden gonosztevő, mint a pozdorja és megégeti őket az eljöven- dő nap, azt mondja a seregeknek Ura, amejsj-nem -hagy rajtok gyökeret, sem ágat." Ebben az írázszrsben a gő- gösök és a gonoszak a tűzben elégő pozdszjához vannak hasonlítva. " Márpedig mindenki tudja, ogy 3 pozdor- ját nem lehet a tűzben kínozni, hanem az abban gyorsan elég. Az Írásvers folytatólag azt mondja, hogy a g000- szakból semmi sem. fog meghagyatni, sem gyökerük, sem águk. . Egy. rendkívül élénk képzelőtehetségre van szükség ahhoz, hogy valaki ebből 2 versből örökgyötrel- .met olvasson ki. Vizsgáljuk csak meg ezen fejezet harma- dik versét! Ez így hangzik: , És széttapodjátok a gonosza- kat és porrá lesznek lábaitok nyomása alatt azon a na- pon, amelyet én ezerzek, azt mondja a seregeknek Ura." Ez az írásvers szintén kedves szövege az örökgyötre- lem védelmezőinek. Ei azonban világosan azt mondja, hogy a gonoszak az igazak lábai alatt porrá lésznek. Isten megmondotta Ádámnak, hogy ő porból vétetett, és amikor vétkezett, hogy neki ismét porrá kell lennie, Éppen így a törvénytelenek is, amikor a második halál- ba mennek, a porba fognak visszatérni, ahonnan vétet- ték, és az igazak lábai alatt porrá lesznek. Csak egy theológus tud: ebbe a szövegbe örökgyötrelmet beleol- vasni, vs Det " Vizsgáljunk meg még más szövegeket is, amelyek- ben a , féreg" és a ,tűz"-szavak előfordulnak, és meg fogjuk látni, hogy a bennük-rejlő gondolat a megsemmi- sülés. (Gibb erte 7 Vo Ésaiás próféta egy olyan időről beszél, amikor Isten- nek királysága fel lesz állítva és minden test el fog jönni Öt imádni, és ezt mondja; ,És kimenvén, látni fogják szoknak holttestóit, ákik ellenem vétkeztek, mert az ő férgök meg nem.hal és tüzök el nem aluszik." (Ésaiás 66 : 24) Figyeljük-meg jól hogy az az. Írásvers azt mond- ja, hogy az emberek a vétkezők holttesteit fogják látni. Az a tény, hogy ítt holttestekről van szó, egymagában határozott bizonyítéka annak, hogy az illetők nem élők, és élő pedig sohasem vettetett Hinnom -völgyébe. Emeld fel födet és Körültekintve lásd, Hogy minden jelzi már A nagy szabadulást! Az írás ím! betel, A fügefa kihajt: Közel van már a nyár, . Mely oszlat minden bajt.

fö 
LÉ get fo vak

1 mezmemaamyatttjjjm eme EZEL Ce (( éeé fögbeeg, .A SZABADULÁS KÖZEL. : Emeld fél főd: a nagy Szabadulás. közel! " Az égen s földön im Mutatja minden jel; Hogy eljött már az Úr . Hatalmát wenni át, Hogy megteremtse itt

A béke otthonát.

228 . Jób elmondja, hogy ő halálát, azután testének a fér- "gek által való megemésztését várta, azután azt várta, hogy a földre megint vissza fog jönni és Isten dicsőségét .egy tökéletes földön. meg fogja látni. Szavait itt idéz- zük: , Minekutána a férgek megrágják az én testemet és minekutána felébredek: ebben a testben meglátom az Istent." — Jób 19 : 26 — régi Károli-fordítás szerint. "Ugyancsak Jóbnál olvassuk a 21. rész 23—26 ver- sekben: ,Ez meghal az ő teljes boldogságában, egészen megelégedetten és nyugodtan; amaz elkeseredett lélekkel bal meg, mert nem élhetett a jóval. Együtt feküsznek a porban, és féreg lepi őket." Megint csak Jób 24: 19, 20-ban van megírva: ,Miképen a szárazság és a nyár hamar elissza a hóvizet: így a koporsó (átdolgozott for- dítás szerint: pokol) is azokat, akik vétkeztek . . . mi- nekütána A féreg gyünyörűségesen megeszi, többé róla senki meg nem emlékezik." (régi fordítás szerint) — Így tudjuk világosan felismerni, hogy a soha ki nem I alvó tűz és a meg nem haló féreg egyszerűen olyan ábrá- zolások, amelyeket az ihletett írók a gonoszok bünteté- . gének leírására használtak fel; és ezek büntetése pedig, amint azt Isten nekünk ismételten kijelenti, az örök meg- semmisülés, de nem az örökgyötrelem. . Amikor az ótestamentum Írói azt az enyészetet vagy halált jelzik, amélyből lesz feltámadás, akkor a zsidó

8eol-szót, az újtestamentom írói pedig a görög hádesz- 

szót használják, amit helyesen pokolnak vagy sírnak fordítanak. Hogyha azonban úgy az Ó-mint az újtesta- " mentom írói a , második halált" vagy az ,örök megsem- misülést" írják le, akkor ők midig a ,tűz", , férgek", a ,gehenna", a , tűznek tava" és a , tüzes és kénköves tó" jelképes kifejezéseket hásználják. Ilyen módon szemlél teti a biblia jelképes nyelven a gonosz emberek, az isten- telen angyalok és a most a földön fennálló istentelen és romlott rendszerek mindegyikének örök megsemisü- lését. 7 " "Minden gonosz ember és dolog elpusztítása után a . világmindenség teljesen meg lesz tisztítva, halál és enyé- . szet nem lesz többé és azért semmi szükség sem lesz atűzre", , férgekre" és ,kénkőre". A Jelenések 20 : 10- ben meg van írva, hogy végül az Ördög is belevettetik a tüzes és kénköves tóba, ami az ő örök megsemmisítését jelenti. ete fara W. T. 1929 junius 1. b 7 eZ579- FE, - y fé? E E. E ha ű Emeld fel fődet, mert Eljött a nagy Király, Ki ősgonoszt letör S a népért síkraszáll. Világosságával Ittlétét tárja fel; Emeld fel főd: a nagy Szabadulás közel! b € ? hr 4 g 47

ie ( 2 . , fg ég If zek nt A rh 71! E s térés b ébe Ú7A ÉJ va ejts € [2