{{raw:data:c|
’ Isten ígérete bizonyos és megbízható, hogy hű maradékát meg. fogja menteni Sátán szervezeté¬ nek elnyomó keze alól és korlátlanul élvezhetni fogja Isten szervezetének kiváltságait. (Zakari¬ ás 2 : 7; Ésaiás 4 : 2—6; 10 : 20—22; 37 : 31, 32) A modem edomiták máris látják az Ür kezét ma¬ radéka felett, s azt megláthatták a világháború óta, amidőn gyilkos támadást intéztek Isten népe ellen. A maradék teljes összetartása, határozott fellépése és Jehova Istent iránt való buzgósága az ellenkezésekre való tekintet nélkül, Isten iránt való hűségük és lojalitásuk egyhangú kifejezése, amely világszerte megnyilvánult, rémületbe ej¬ tette az edomitákat, a r. kát. hierarchiát. Az Ür hívei Németországban és New Jerseyben, nem hunyászkodnak meg üldözőik fenyegetései előtt s ez rémületbe ejti az ellenséget. A mai edomiták és cselszövötársaik nem fognak megmenekülni. — Jeremiás 25 : 35 3 Azután az Ür így szól prófétája útján: „És szentté lészen!" Rotherham ezt a szöveget a kö¬ vetkezőképpen fordítja: „Sión hegyén lesz egy megmenekült maradék, amely szent lesz". Ez a szöveg nyilván azt jelenti, hogy a Sátán hordáitól megmenekült hű maradék szent és teljesen hű lesz Jehova iránt és szentségét be fogja igazolni az Űr élőt. Ezek a hívek szentek, mivel teljesen elkülönültek Sátán szervezetétől, illetve Babilon¬ tól és tovább is bemutatják hálaáldozatukat Is¬ ten és az ő királya előtt. (Ésaiás 52 .-11,12; Kor. II. 6 :17, 18; 7:1) A nagy ötvös és tisztogató fog gondoskodni arról, hogy a „megszabadított maradék" tiszta és szent legyen és mindenkor igazság áldozatával áldozhasson az Ümak. (Lásd Mai akiás 3 :3, 5) A hívek nem akarják a saját „bölcseségüket" előadni, hogy a saját személyük¬ re tereljék a figyelmet. Vakok lesznek mindennel szemben Isten országának érdekeit kivéve. Tel¬ jesen megbízhatóak lesznek és hívek az Ür iránt s aki nem üti meg ezt a mértéket, nem is marad¬ hat meg Sionban. „És lészen, hogy aki Sionban meghagyatik és Jeruzsálemben megmarad, szent¬ nek mondatik, minden, valaki Jeruzsálemben az élők közé beíratott." (Ésaiás 4:2) A hű mara¬ dék felől most könnyen látható, hogyan vonul ön¬ zetlenül a szolgálatba, mindenkor Jehovának és az ő királyának dicsőségét hirdetvén.
- Isten határozott akarata az volt, hogy Jákob
nyerje meg az elsöszülöttségi jogot. „És a Jákob háza birtokba veszi az ő örökségét!" Annak bir¬ tokbavétele teljesen összhangban történik Isten szövetségével, illetve azon elsöszülöttségi jog alapján, amelyben Jákob Isten kijelentése szerint részesült. A földön tartózkodó mostani hű mara¬ dék Jákob hasonmása, más szóval, Jákobban volt példázva; ez az ígéret a maradék helyreállítását jelenti az őt megillető helyre Jehova szervezeté¬ ben, a szolgálat teljes kiváltságaiba és az Isten szervezetében való tevékenységbe. A királyság kiváltságai elvétettek a papságtól és örökre a hű maradéknak adattak át; mivel az termi meg a ki¬ rályság gyümölcseit. — Máté 21:43; János 15:8 " A r. kát. hierarchia, Isten látható ellenségé¬ nek főrésze, a vele szövetkezett klérussal együtt most Isten maradék népének elpusztítására ösz- szeesküdött s így szól: „Hadd foglaljuk el Isten hailckait!" (83. zsoltár 13) Eddig mindig így szóltak: „El fogjuk foglalni" a királyságot; (Ezé¬ kiel 35 :10); de törekvéseik éppen most fogna* vereséget szenvedni: „De a magasságos egeknek szentéi veszik majd az országot és bírják az or¬ szágot örökkön-örökké ... Az ország pedig és a hatalom az egész ég alatt lévő országok nagy¬ sága átadatik a magasságos egek szentéi népé¬ nek; az ő országa örökkévaló ország és minden hatalmasság neki szolgál és engedelmeskedik." (Dániel 7 : 18, 27) A királyságnak ez a birtok¬ bavétele „az Ür napján" fog végbemenni: „Míg¬ nem eljőve az öregkorú és az ítélet adaték a ma¬ gasságos egek szentéinek; és az idő eljőve, és el- vevék az országot a szentek." (Dániel 7 : 22) Jé¬ zus Krisztus, Jákob hasonmási házának feje im¬ már trónra ült és ítéletet tart s minden betolako¬ dót kiűz, akik hamisan azt állították, hogy a ki¬ rályság az övék. „Kérjed tőlem és odaadom ne¬ ked a pogányokat örökségül és birtokodul a föld határait." — 2. zsoltár 8 • „Jákób háza" főképpen a Júda törzsére vo¬ natkozik, amelyben Jézus Krisztus az oroszlán, vagy erős, hatalmas, aki teljesen el fogja pusz¬ títani az ellenséget. „És Jákob háza tűz lészen és a József háza láng; az Ézsau hegye megemész¬ ti őket és nem marad meg senki Ézsau házából, mert az Ür szólott." — Abdiás 18. ' 1 „Jákób háza", amely ebben a versben említ¬ ve van, főképpen Júdára és „József háza" a tíz törzsre vonatkozik, amelynek a József törzséből származott Efraim volt a feje. (Krón. I. 5:2; Ezékiel 37 :16) Emiatt Abdiás próféciájának e szövegében a „Jákób háza" és a „József háza" Izrael 12 törzséből az összes 144 ezret, tehát a krisztusi testület összes tagjait magában foglal¬ ja. — Jelenések 7 : 4—8 g Most pedig figyeljük meg, hogy ez az említett két ház, tehát a Jákób és a József háza teljesen egyetértett egymással az ellenség szervezetének pusztulásakor: „És a Jákób háza tűz lészen és a József háza láng; az Ézsau háza pedig pozdorja; és meggyujtják és megemésztik őket és nem ma¬ rad meg senki Ézsau házából, mert az Ür szólott." — Abdiás 18 •Mivel Abdiás próféciája főképpen a r. kát. hierarchiára s az azzal szövetséges papságra vo¬ natkozik, e szövegben „Ézsau háza" nyilván a mostani edomitákat jelenti. Isten emiatt mondja e kétszínű társaság felől: „Azért az Ür, a Sere¬ gek Ura, kövéreire ösztövérséget (soványságot) bocsát és az ő dicsősége alatt tűz ég, miként a tűz égése. És lészen Izrael világossága tűz gya¬ nánt (t. i. Krisztus világossága) és annak Szentje (Krisztus) láng gyanánt, és ég és megemészti gazát és tövisét egy napon. Az ő erdejének és kertjének ékességét pedig leikétől mind testéig megemészti és lesorvad, mint a sorvadozó." (Ésai¬ ás 10 :16—18) Ezt megerősítve, mondja Jeho¬ vának egy másik prófétája: „Előtte tűz emészt, utána láng lobog; előtte a föld olyan, mint az Éden kertje, utána pedig kietlen pusztaság; meg sem menekülhet tőle semmi!" (Jóéi 2 :3) Ezt egy másik próféta is megerősíti a köv. szavak¬ kal: „Azon a napon olyanokká teszem Júda feje¬ delmeit mint amilyen a tüzes serpenyő a fák kö¬ zött és amilyen a tüzes fáklya a kévék között; megemésztenek jobb és bal felől minden körül- ’ való népet; de Jeruzsálem tovább is helyén ma¬ rad Jeruzsálemben." — Zakariás 12 : 6
- • Ami napjainkra a szervezett vallásokból
megmaradt, csupán pozdorja és elégetés előtt áll. Most a klérus az istentiszteletnek csak külsősé-
