„Oldal:Hiszékenykerítők-rész-2-Társak-Az-Ő-müve-és-cselekedete-rész-1-1937.djvu/14” változatai közötti eltérés
Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
12. sor: | 12. sor: | ||
{{raw:data:p|c| nevével visszaélnek, nem sokáig lesznek ama országnak lakói, melyet számukra rendelt, amely országban csak azok maradhatnak meg, akik Isten parancsának „tegyétek jóvá útaitokat"! engedelmeskednek. A tíz törzsnek Asszíriába való költözése Júda figyelmeztetésére szolgált; a Júdabeliek azonban így nyilatkoztak: „Ez velünk nem történhetik meg!" Júda képmutatóan, azaz „látszatszerűen" úgy adta elő, mintha helyes útra tért volna; de nem így történt. „És látám, hogy mindamellett is, hogy elbocsátottam az elpártolt (ördög szervezetével kacérkodó) parázna Izraelt (az ország kötelékéből), és adtam neki elválásról szóló levelet (nem ismerem el többé népemül); nem félt a hitszegő Júda, az ő húga, hanem elment és ő is paráználkodott. És lön, | {{raw:data:p|c| nevével visszaélnek, nem sokáig lesznek ama országnak lakói, melyet számukra rendelt, amely országban csak azok maradhatnak meg, akik Isten parancsának „tegyétek jóvá útaitokat"! engedelmeskednek. A tíz törzsnek Asszíriába való költözése Júda figyelmeztetésére szolgált; a Júdabeliek azonban így nyilatkoztak: „Ez velünk nem történhetik meg!" Júda képmutatóan, azaz „látszatszerűen" úgy adta elő, mintha helyes útra tért volna; de nem így történt. „És látám, hogy mindamellett is, hogy elbocsátottam az elpártolt (ördög szervezetével kacérkodó) parázna Izraelt (az ország kötelékéből), és adtam neki elválásról szóló levelet (nem ismerem el többé népemül); nem félt a hitszegő Júda, az ő húga, hanem elment és ő is paráználkodott. És lön, | ||
hogy az ő paráznaságának hírével megfertöztette a földet; mert kővel és fával paráználkodott. És mindez után sem tért vissza hozzám az ő hitszegö húga, a Júda, az ő szíve teljességével, hanem csak képmutatással (látszólag", vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a való.3:8—10) A figyelmeztetés ezek után a Jeruzsálemben maradottaknak szólt, és Jeremiás utasítva lett annak hirdetésére. Ugyanúgy kell ma a figyelmeztetésnek a „kereszténység" felett elhangzania, amely csak „látszólag“, vagy képmutatóan áll az Űr mellett, a valóságban azonban az ördöghöz húzódik. Aki a figyelmeztetést meg nem szívleli, Jehova büntetését, Jézus Krisztus útján, cl nem kerülheti.}} | hogy az ő paráznaságának hírével megfertöztette a földet; mert kővel és fával paráználkodott. És mindez után sem tért vissza hozzám az ő hitszegö húga, a Júda, az ő szíve teljességével, hanem csak képmutatással (látszólag", vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a való.3:8—10) A figyelmeztetés ezek után a Jeruzsálemben maradottaknak szólt, és Jeremiás utasítva lett annak hirdetésére. Ugyanúgy kell ma a figyelmeztetésnek a „kereszténység" felett elhangzania, amely csak „látszólag“, vagy képmutatóan áll az Űr mellett, a valóságban azonban az ördöghöz húzódik. Aki a figyelmeztetést meg nem szívleli, Jehova büntetését, Jézus Krisztus útján, cl nem kerülheti.}} | ||
− | {{raw:data:p|18|18-19|id=q11|{{raw:data:idhidden|paragraph19q11|}} Izrael, mint példaképi nép, vallásvezérei a népet | + | {{raw:data:p|18|18-19|id=q11|{{raw:data:idhidden|paragraph19q11|}} Izrael, mint példaképi nép, vallásvezérei a népet törbecsalták, vallásos formaszerüségek gyakorlására és emberi hagyományokba vetett hitre késztették, míg Isten parancsolatát teljesen figyelmen kivül hagyták. |
− | törbecsalták, vallásos formaszerüségek gyakorlására és | + | Azért mondotta nekik a próféta, Isten parancsolata iránti engedelmességből: „Ne bízzatok hazug beszédekben mondván: Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova temploma ez!“ (Jeremiás 7 :4) Az írástudók és „farizeusok", a papság vagy vallásvezetők voltak a nép |
− | emberi hagyományokba vetett hitre késztették, míg | + | megtévesztői. Az emberek a templomi formaszerűségekben közreműködtek mire a „farizeusok" tévesen elhitették velük, hogy azon épület látogatása által az Úrhoz közelednek és neki szolgálnak. Hazugság „Jehova templomának" nevezni egy oly helyet, ha minden ilyen lát- - |
− | + | ható épületet Isten nevének gyalázására használnak. Jehová az ily meggyalázott helyen képviselet vagy példaképszerűen sosem tartózkodik. A templom épületének Salamon által történt felszentelésekor- mondotta Salamon az Úr vezetése alatt: „Vájjon gondolható-é, hogy lakozhatnék az Isten a földön? ímé az ég, és az egeknekegei be nem foghatnak téged; mennyivel kevésbé e ház, amelyet én építettem." (Királyok I. 8 :27) Jehova a mennyben lakozik. Jehova a jeruzsálemi templomra helyezte nevét, hogy az emberek őt igazán és hitteljes imával tiszteljék; egy oly hely azonban, melyet éppen ellenkezőleg használnak, sosem nevezhető „Isten templomának". Efelől írja az apostol: „Az Isten, aki teremtet¬ | |
− | Azért mondotta nekik a próféta, Isten parancsolata | + | te a világot, és mindazt, ami abban van, mivelhogy ő mennynek és földnek ura, kézzel (emberi kezekkel) csinált templomokban nem lakik. Sem embereknek kezeitől nem tiszteltetik (bizonyos mozdulatok és jelek, vagy |
− | + | pedig értelmetlen szavak mormolásával) mintha valami nélkül szűkölködnék, holott- ő ád mindeneknek életet, lehelletet és mindent." — Apcsel. 17 :24, 25.}} | |
− | mondván: Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova | ||
− | temploma ez!“ (Jeremiás 7 :4) Az írástudók és | ||
− | |||
− | megtévesztői. Az emberek a templomi | ||
− | |||
− | |||
− | közelednek és neki szolgálnak. Hazugság „Jehova | ||
− | |||
− | ható épületet Isten nevének gyalázására használnak. | ||
− | |||
− | |||
− | Salamon által történt felszentelésekor- mondotta | ||
− | |||
− | lakozhatnék az Isten a földön? ímé az ég, és az | ||
− | |||
− | amelyet én építettem." (Királyok I. 8 :27) Jehova a | ||
− | mennyben lakozik. Jehova a jeruzsálemi templomra | ||
− | |||
− | imával tiszteljék; egy oly hely azonban, melyet éppen | ||
− | ellenkezőleg használnak, sosem nevezhető „Isten | ||
− | |||
− | te a világot, és mindazt, ami abban van, mivelhogy ő | ||
− | mennynek és földnek ura, kézzel (emberi kezekkel) | ||
− | |||
− | |||
− | pedig értelmetlen szavak mormolásával) mintha valami | ||
− | nélkül szűkölködnék, holott- ő ád mindeneknek életet, | ||
− | lehelletet és mindent." — Apcsel. 17 :24, 25.}} | ||
{{raw:data:p|19|18-19|id=q11| A felekezetieskedők ma hasonlóképpen cseleksze¬ | {{raw:data:p|19|18-19|id=q11| A felekezetieskedők ma hasonlóképpen cseleksze¬ | ||
nek, mint annakidején a felekezetieskedők Jeruzsálem¬ | nek, mint annakidején a felekezetieskedők Jeruzsálem¬ |
A lap 2023. június 7., 21:24-kori változata
Izrael, mint példaképi nép, vallásvezérei a népet törbecsalták, vallásos formaszerüségek gyakorlására és emberi hagyományokba vetett hitre késztették, míg Isten parancsolatát teljesen figyelmen kivül hagyták.
Azért mondotta nekik a próféta, Isten parancsolata iránti engedelmességből: „Ne bízzatok hazug beszédekben mondván: Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova temploma ez!“ (Jeremiás 7 :4) Az írástudók és „farizeusok", a papság vagy vallásvezetők voltak a nép megtévesztői. Az emberek a templomi formaszerűségekben közreműködtek mire a „farizeusok" tévesen elhitették velük, hogy azon épület látogatása által az Úrhoz közelednek és neki szolgálnak. Hazugság „Jehova templomának" nevezni egy oly helyet, ha minden ilyen lát- - ható épületet Isten nevének gyalázására használnak. Jehová az ily meggyalázott helyen képviselet vagy példaképszerűen sosem tartózkodik. A templom épületének Salamon által történt felszentelésekor- mondotta Salamon az Úr vezetése alatt: „Vájjon gondolható-é, hogy lakozhatnék az Isten a földön? ímé az ég, és az egeknekegei be nem foghatnak téged; mennyivel kevésbé e ház, amelyet én építettem." (Királyok I. 8 :27) Jehova a mennyben lakozik. Jehova a jeruzsálemi templomra helyezte nevét, hogy az emberek őt igazán és hitteljes imával tiszteljék; egy oly hely azonban, melyet éppen ellenkezőleg használnak, sosem nevezhető „Isten templomának". Efelől írja az apostol: „Az Isten, aki teremtet¬ te a világot, és mindazt, ami abban van, mivelhogy ő mennynek és földnek ura, kézzel (emberi kezekkel) csinált templomokban nem lakik. Sem embereknek kezeitől nem tiszteltetik (bizonyos mozdulatok és jelek, vagy
pedig értelmetlen szavak mormolásával) mintha valami nélkül szűkölködnék, holott- ő ád mindeneknek életet, lehelletet és mindent." — Apcsel. 17 :24, 25.nek, mint annakidején a felekezetieskedők Jeruzsálem¬ ben. Épületeket vagy székesegyházakat emelnek, ahol cgybcgyűlnek és „Isten templomának" nevezik, s ha az emberek egy ilyen épület előtt haladnak, kalapot emel¬ nek, mert, amint mondják, „ostya" van az épületben. A római katolikus hierarchia azt állítja, hogy épületei vagy
katedrálisai az Isten temploma, s ö maga pedig a szent