Oldal:W1935.01.djvu/2 - Laptörténet

Katofzsolt, 2020. október 25., 12:30-n

2020-10-25T12:30:25Z

Katofzsolt, 2020. október 25., 11:57-n

2020-10-25T11:57:47Z

Katomozes, 2020. október 23., 20:22-n

2020-10-23T20:22:37Z

Katomozes: /* Korrektúrázva */

2020-10-23T20:18:10Z

‎Korrektúrázva

Katomozes, 2020. október 23., 14:52-n

2020-10-23T14:52:00Z

Katomozes, 2020. október 23., 10:12-n

2020-10-23T10:12:22Z

Administrator, 2020. október 14., 04:47-n

2020-10-14T04:47:52Z

Katofzsolt: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „Összeesküvők lakomája. Az Istentolenségnek étkét eszik és az eröszaktételnek borét lsszék.“ — Példb. 4:17. I. R ESZ. JEÍIOVA 'előre figyelmeztette a…”

2020-04-18T18:45:40Z

‎Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „Összeesküvők lakomája. Az Istentolenségnek étkét eszik és az eröszaktételnek borét lsszék.“ — Példb. 4:17. I. R ESZ. JEÍIOVA 'előre figyelmeztette a…”

Új lap

<noinclude><pagequality level="1" user="Katofzsolt" /></noinclude>Összeesküvők lakomája.
Az Istentolenségnek étkét eszik és az eröszaktételnek borét lsszék.“ — Példb. 4:17.
I. R ESZ.
JEÍIOVA 'előre figyelmeztette a maradékot arra, hogy
a Kígyó magva összeesküvést fog szőni ellene s
mindent elkövet Jehova bizonyságtevőinek elpusz¬
títására. Jézus Krisztus bizonyságtétele Jehova
azon bizonyságtevőire van bízva, akik most élnek a
földön s mivel ők feladatuk elvégzésére igyekeznek, az
Ördög összes csatlósaival együtt gyűlöli őket. (Jel.
12:17; 83. zsoltár 2—5.) Az összeesküvők el akarják
pusztítani Jehova felkentjeit, hogy többé ne legyenek
nemzet; ezt a gaz összeesküvő bandát Góg és más
bukott szellemek tömegei alkotják, amelyek Éden
idejében csatlakoztak Sátán lázadásához s állandóan
támadják a felkenteket; valamint azon politikai, gaz¬
dasági és kultúrtényezők, amelyek Sátán, az Ördög
kormányzata alatt működnek. A Kígyó Magva te¬
hát ezekből az összeesküvőkből áll. Sátán, gőgös, fel-
fuvalkodott és szigorú, hasonlóképp viselkednek hozzá¬
tartozói is. Az isteni törvény szerint a bukás előtt
felfuvalkodás jár. (Példb. 16:18.) E törvény szerint
rendezett Belsazár, Babilon uralkodója, nagy lako¬
mát, amelyen összegyűlt vendégeivel együtt erősen
megrészegedtek. Ezt a lakomát nagy dicsekvésre és
fennhéjázásra használták fel, szabadjára eresztették
kedvüket. Nyomban e lakoma után következett a
király közmondásos bukása.
Áttekintés.
2 A felkent maradék merítsen bátorságot a követ¬
kező tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni
tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s
őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép
most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt tá¬
maszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus
által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben ve¬
zeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi mag¬
zatát, azaz, a Kígyó Magvának' látható ágát pél¬
dázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányí¬
tása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a
Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat pél¬
dáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany
edények (melyeket a jeruzsálemi templomból rabol¬
tak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit,
illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johová-
nak van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyű¬
löletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusz¬
títani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja,
amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire
Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté¬
nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott
a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért
példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E pró¬
fétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni
és Armageddonban végződik. A .teljesülése immár
megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja,
hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.
Belsazár és lakomája, j i I i 1 • I | : i i i | ’
5 Belsazár Nabukadnezár, babiloni király fia volt.
(Dániel 5:2, 18.) Sátán szervezete »Babilonnak« van
elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt,
Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp
az álkereszténység tényezőit, amely politikai, feleke¬
zeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem
képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét«
jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon ál¬
kereszténységet példázza tehát, amely most Babilon
borától ittas és Sátán láthatatlan vezérének, Gógnak,
vezetése alatt áll, aki Sátán haderejét vezeti Arma-
geddonra. »Bél« volt Babilon főistens, minélfogva
magát a Sátánt jelenti. »Megfenyítem Bált is Egyip¬
tomban és kivonom szájából, amit benyelt és többé
nem futnak hozzá a nemzetek, Babilonnak kőfala is
ledől.:: (Jer. 51:44.) Dániel Belsazár uralkodásának
első évében álmot látott, abban négy fonevadat látott,
amelyek Sátán uralkodó hatalmait képviselik. (Dán.
7:1—3.) Dániel Belsazár uralkodásának harmadik évé¬
ben az Isten szentélyének meggyalázásáról, valamint
igazolásáról álmodott. (Dániel 8.)
* Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának ha-
sonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt tör¬
ténik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a kö¬
vetkező szavakkal kezdődik: ,»Bclsazár király nagy
lakomát szerző az ő ezer főemborénok, ée az ezer előtt
bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi pa¬
lotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, ami¬
dőn a xnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez
tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt pél¬
dázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására,
amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának
csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meg¬
határozza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914
után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. így te¬
hát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
bizonyítják, hogy ez a jóslat most van teljesülőben.
6 Káldeus nyelven a lakomát »lechem«-nek hívják;
ami »közös étkezést:: jelent. »Vígasságnak okáért sze¬
reznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg
az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.:: (Prédikátor
10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- éa hatalom¬
vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz
szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azo¬
kat a nemzeteket is/ amelyek Jehova nevének gyalázá-
sát és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántal¬
mazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést lát¬
hatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár la¬
komájának idejében háború volt a babiloniak és a
méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván
azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt
megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek
falai alatt s hogy újabb erőszakosságok Meszelésére is
alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér
fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova
svédenceis ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös
fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldcusok (babilo¬
niak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmá-
roztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
ez tetszett nekik. (Példb. 9:17.) A lakoma-szó héber¬
ben oly szóból származik, amely ^valamiből való ét¬<noinclude><references/></noinclude>

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 3. sor: / 3. sor: @@
 {{raw:data:ai|1|c|{{raw:data:s|20|I. RÉSZ.}}}}
 {{raw:data:c
-|{{raw:data:p|c|JEHOVA előre figyelmeztette a maradékot arra, hogy a Kígyó magva összeesküvést fog szőni ellene s mindent elkövet Jehova bizonyságtevőinek elpusztítására. Jézus Krisztus bizonyságtétele Jehova azon bizonyságtevőire van bízva, akik most élnek a földön s mivel ők feladatuk elvégzésére igyekeznek, az Ördög összes csatlósaival együtt gyűlöli őket. (Jel.12:17; 83. zsoltár 2—5.) Az összeesküvők el akarják pusztítani Jehova felkentjeit, hogy többé ne legyenek nemzet; ezt a gaz összeesküvő bandát Góg és más bukott szellemek tömegei alkotják, amelyek Éden idejében csatlakoztak Sátán lázadásához s állandóan támadják a felkenteket; valamint azon politikai, gazdasági és kultúrtényezők, amelyek Sátán, az Ördög kormányzata alatt működnek. A Kígyó Magva tehát ezekből az összeesküvőkből áll. Sátán, gőgös, felfuvalkodott és szigorú, hasonlóképp viselkednek hozzátartozói is. Az isteni törvény szerint a bukás előtt felfuvalkodás jár. (Példb. 16:18.) E törvény szerint rendezett Belsazár, Babilon uralkodója, nagy lakomát, amelyen összegyűlt vendégeivel együtt erősen megrészegedtek. Ezt a lakomát nagy dicsekvésre és fennhéjázásra használták fel, szabadjára eresztették kedvüket. Nyomban e lakoma után következett a király közmondásos bukása.}}
+|{{raw:data:p|1.|JEHOVA előre figyelmeztette a maradékot arra, hogy a Kígyó magva összeesküvést fog szőni ellene s mindent elkövet Jehova bizonyságtevőinek elpusztítására. Jézus Krisztus bizonyságtétele Jehova azon bizonyságtevőire van bízva, akik most élnek a földön s mivel ők feladatuk elvégzésére igyekeznek, az Ördög összes csatlósaival együtt gyűlöli őket. (Jel.12:17; 83. zsoltár 2—5.) Az összeesküvők el akarják pusztítani Jehova felkentjeit, hogy többé ne legyenek nemzet; ezt a gaz összeesküvő bandát Góg és más bukott szellemek tömegei alkotják, amelyek Éden idejében csatlakoztak Sátán lázadásához s állandóan támadják a felkenteket; valamint azon politikai, gazdasági és kultúrtényezők, amelyek Sátán, az Ördög kormányzata alatt működnek. A Kígyó Magva tehát ezekből az összeesküvőkből áll. Sátán, gőgös, felfuvalkodott és szigorú, hasonlóképp viselkednek hozzátartozói is. Az isteni törvény szerint a bukás előtt felfuvalkodás jár. (Példb. 16:18.) E törvény szerint rendezett Belsazár, Babilon uralkodója, nagy lakomát, amelyen összegyűlt vendégeivel együtt erősen megrészegedtek. Ezt a lakomát nagy dicsekvésre és fennhéjázásra használták fel, szabadjára eresztették kedvüket. Nyomban e lakoma után következett a király közmondásos bukása.}}
 {{raw:data:s|Áttekintés.}}
-{{raw:data:p|2|A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A teljesülése immár megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.}}
+{{raw:data:p|2.|A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A teljesülése immár megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.}}
-{{raw:data:s| Belsazár és lakomája.}}{{raw:data:p|3|2-3| Belsazár Nabukadnezár, babiloni király fia volt. (Dániel 5:2, 18.) Sátán szervezete »Babilonnak« van}}|
+{{raw:data:s| Belsazár és lakomája.}}
 {{raw:data:p|c|elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt, Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp az álkereszténység tényezőit, amely politikai, felekezeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét« jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon álkereszténységet példázza tehát, amely most Babilon borától ittas és Sátán láthatatlan vezérének, Gógnak, vezetése alatt áll, aki Sátán haderejét vezeti Armageddonra. »Bél« volt Babilon főistens, minélfogva magát a Sátánt jelenti. »Megfenyítem Bélt is Egyiptomban és kivonom szájából, amit benyelt és többé nem futnak hozzá a nemzetek, Babilonnak kőfala is ledől.« (Jer. 51:44.) Dániel Belsazár uralkodásának első évében álmot látott, abban négy fenevadat látott, amelyek Sátán uralkodó hatalmait képviselik. (Dán. 7:1—3.) Dániel Belsazár uralkodásának harmadik évében az Isten szentélyének meggyalázásáról, valamint igazolásáról álmodott. (Dániel 8.)}}
-{{raw:data:p|4| Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának hasonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt történik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a következő szavakkal kezdődik: »Belsazár király nagy lakomát szerze az ő ezer főemberének, és az ezer előtt bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi palotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, amidőn a mnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt példázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására, amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meghatározza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914 után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. Így tehát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
+{{raw:data:p|4.|4-6|Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának hasonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt történik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a következő szavakkal kezdődik: »Belsazár király nagy lakomát szerze az ő ezer főemberének, és az ezer előtt bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi palotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, amidőn a mnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt példázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására, amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meghatározza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914 után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. Így tehát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
 bizonyítják, hogy ez a jóslat most van teljesülőben.}}
-{{raw:data:p|5|Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
+{{raw:data:p|5.|4-6|Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
-ez tetszett nekik. (Példb. 9:17.) A lakoma-szó héber-ben oly szóból származik, amely valamiből való ét¬}}}}
+ez tetszett nekik. (Példb. 9:17.) A lakoma-szó héber-ben oly szóból származik, amely valamiből való ét-}}}}

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 5. sor: / 5. sor: @@
 |{{raw:data:p|c|JEHOVA előre figyelmeztette a maradékot arra, hogy a Kígyó magva összeesküvést fog szőni ellene s mindent elkövet Jehova bizonyságtevőinek elpusztítására. Jézus Krisztus bizonyságtétele Jehova azon bizonyságtevőire van bízva, akik most élnek a földön s mivel ők feladatuk elvégzésére igyekeznek, az Ördög összes csatlósaival együtt gyűlöli őket. (Jel.12:17; 83. zsoltár 2—5.) Az összeesküvők el akarják pusztítani Jehova felkentjeit, hogy többé ne legyenek nemzet; ezt a gaz összeesküvő bandát Góg és más bukott szellemek tömegei alkotják, amelyek Éden idejében csatlakoztak Sátán lázadásához s állandóan támadják a felkenteket; valamint azon politikai, gazdasági és kultúrtényezők, amelyek Sátán, az Ördög kormányzata alatt működnek. A Kígyó Magva tehát ezekből az összeesküvőkből áll. Sátán, gőgös, felfuvalkodott és szigorú, hasonlóképp viselkednek hozzátartozói is. Az isteni törvény szerint a bukás előtt felfuvalkodás jár. (Példb. 16:18.) E törvény szerint rendezett Belsazár, Babilon uralkodója, nagy lakomát, amelyen összegyűlt vendégeivel együtt erősen megrészegedtek. Ezt a lakomát nagy dicsekvésre és fennhéjázásra használták fel, szabadjára eresztették kedvüket. Nyomban e lakoma után következett a király közmondásos bukása.}}
 {{raw:data:s|Áttekintés.}}
-{{raw:data:p|2|2-3| A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A teljesülése immár megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.}}
+{{raw:data:p|2|A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A teljesülése immár megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.}}
 {{raw:data:s| Belsazár és lakomája.}}{{raw:data:p|3|2-3| Belsazár Nabukadnezár, babiloni király fia volt. (Dániel 5:2, 18.) Sátán szervezete »Babilonnak« van}}|
 {{raw:data:p|c|elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt, Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp az álkereszténység tényezőit, amely politikai, felekezeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét« jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon álkereszténységet példázza tehát, amely most Babilon borától ittas és Sátán láthatatlan vezérének, Gógnak, vezetése alatt áll, aki Sátán haderejét vezeti Armageddonra. »Bél« volt Babilon főistens, minélfogva magát a Sátánt jelenti. »Megfenyítem Bélt is Egyiptomban és kivonom szájából, amit benyelt és többé nem futnak hozzá a nemzetek, Babilonnak kőfala is ledől.« (Jer. 51:44.) Dániel Belsazár uralkodásának első évében álmot látott, abban négy fenevadat látott, amelyek Sátán uralkodó hatalmait képviselik. (Dán. 7:1—3.) Dániel Belsazár uralkodásának harmadik évében az Isten szentélyének meggyalázásáról, valamint igazolásáról álmodott. (Dániel 8.)}}
 {{raw:data:p|4| Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának hasonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt történik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a következő szavakkal kezdődik: »Belsazár király nagy lakomát szerze az ő ezer főemberének, és az ezer előtt bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi palotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, amidőn a mnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt példázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására, amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meghatározza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914 után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. Így tehát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
 bizonyítják, hogy ez a jóslat most van teljesülőben.}}
-{{raw:data:p|5|5-6| Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
+{{raw:data:p|5|Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
 ez tetszett nekik. (Példb. 9:17.) A lakoma-szó héber-ben oly szóból származik, amely valamiből való ét¬}}}}

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 7. sor: / 7. sor: @@
 {{raw:data:p|2|2-3| A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A teljesülése immár megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.}}
 {{raw:data:s| Belsazár és lakomája.}}{{raw:data:p|3|2-3| Belsazár Nabukadnezár, babiloni király fia volt. (Dániel 5:2, 18.) Sátán szervezete »Babilonnak« van}}|
-{{raw:data:p|c|elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt, Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp az álkereszténység tényezőit, amely politikai, felekezeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét« jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon álkereszténységet példázza tehát, amely most Babilon borától ittas és Sátán láthatatlan vezérének, Gógnak, vezetése alatt áll, aki Sátán haderejét vezeti Armageddonra. »Bél« volt Babilon főistens, minélfogva magát a Sátánt jelenti. »Megfenyítem Bélt is Egyiptomban és kivonom szájából, amit benyelt és többé nem futnak hozzá a nemzetek, Babilonnak kőfala is ledől.« (Jer. 51:44.) Dániel Belsazár uralkodásának első évében álmot látott, abban négy fenevadat látott, amelyek Sátán uralkodó hatalmait képviselik. (Dán. 7:1—3.) Dániel Belsazár uralkodásának harmadik évében az Isten szentélyének meggyalázásáról, valamint igazolásáról álmodott. (Dániel 8.)
+{{raw:data:p|c|elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt, Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp az álkereszténység tényezőit, amely politikai, felekezeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét« jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon álkereszténységet példázza tehát, amely most Babilon borától ittas és Sátán láthatatlan vezérének, Gógnak, vezetése alatt áll, aki Sátán haderejét vezeti Armageddonra. »Bél« volt Babilon főistens, minélfogva magát a Sátánt jelenti. »Megfenyítem Bélt is Egyiptomban és kivonom szájából, amit benyelt és többé nem futnak hozzá a nemzetek, Babilonnak kőfala is ledől.« (Jer. 51:44.) Dániel Belsazár uralkodásának első évében álmot látott, abban négy fenevadat látott, amelyek Sátán uralkodó hatalmait képviselik. (Dán. 7:1—3.) Dániel Belsazár uralkodásának harmadik évében az Isten szentélyének meggyalázásáról, valamint igazolásáról álmodott. (Dániel 8.)}}
 {{raw:data:p|4| Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának hasonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt történik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a következő szavakkal kezdődik: »Belsazár király nagy lakomát szerze az ő ezer főemberének, és az ezer előtt bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi palotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, amidőn a mnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt példázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására, amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meghatározza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914 után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. Így tehát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
 bizonyítják, hogy ez a jóslat most van teljesülőben.}}
-{{raw:data:p|5|5-6| Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg
+{{raw:data:p|5|5-6| Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
-az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
+ez tetszett nekik. (Példb. 9:17.) A lakoma-szó héber-ben oly szóból származik, amely valamiből való ét¬}}}}

@@ Oldal állapota / Oldal állapota @@
-Nincs korrektúrázva
+Korrektúrázva
@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 10. sor: / 10. sor: @@
 {{raw:data:p|4| Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának hasonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt történik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a következő szavakkal kezdődik: »Belsazár király nagy lakomát szerze az ő ezer főemberének, és az ezer előtt bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi palotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, amidőn a mnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt példázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására, amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meghatározza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914 után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. Így tehát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
 bizonyítják, hogy ez a jóslat most van teljesülőben.}}
-{{raw:data:p|5|5-6| Káldeus nyelven a lakomát »lechem«-nek hívják;
+{{raw:data:p|5|5-6| Káldeus nyelven a lakomát »lochem«-nek hívják; ami »közös étkezést« jelent. »Vigasságnak okáért szereznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg
-ami »közös étkezést:: jelent. »Vígasságnak okáért sze¬
+az élőket; a pénz szerzi meg mindezeket.« (Prédikátor 10:16.) Ezeket a dáridózókat a haszon- és hatalom- vágy vezérelte a dobzódással járó dáridóra. A pénz szerelme, minden gonosz gyökere, vezérli együvé azokat a nemzeteket is; amelyek Jehova nevének gyalázását és Isten bizonyságtevőinek (szolgáinak) bántalmazását tűzték ki céljukul; most ily szövetkezést láthatunk az álkeresztény nemzetek között. Belsazár lakomájának idejében háború volt a babiloniak és a méd-perzsák között. Belsazár ezt a lakomát nyilván azért rendezte, hogy egy időre embereivel együtt megfeledkezzék arról, hogy mi dúl erődítményeinek falai alatt s hogy újabb erőszakosságok kieszelésére is alkalmat nyújtson nekik. (Példb. 4:17.) A kenyér fogyasztása (»lechem«) találóan példázza a Jehova »védencei« ellen szőtt összeesküvés kenyerének közös fogyasztását. (83. zsoltár 4.) A káldeusok (babiloniak) a város erődítményeinek védelme alatt lakmároztak, tehát titokban, s mivel titokban lakmároztak,
-reznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg
+ez tetszett nekik. (Példb. 9:17.) A lakoma-szó héber-ben oly szóból származik, amely valamiből való ét¬}}

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 5. sor: / 5. sor: @@
 |{{raw:data:p|c|JEHOVA előre figyelmeztette a maradékot arra, hogy a Kígyó magva összeesküvést fog szőni ellene s mindent elkövet Jehova bizonyságtevőinek elpusztítására. Jézus Krisztus bizonyságtétele Jehova azon bizonyságtevőire van bízva, akik most élnek a földön s mivel ők feladatuk elvégzésére igyekeznek, az Ördög összes csatlósaival együtt gyűlöli őket. (Jel.12:17; 83. zsoltár 2—5.) Az összeesküvők el akarják pusztítani Jehova felkentjeit, hogy többé ne legyenek nemzet; ezt a gaz összeesküvő bandát Góg és más bukott szellemek tömegei alkotják, amelyek Éden idejében csatlakoztak Sátán lázadásához s állandóan támadják a felkenteket; valamint azon politikai, gazdasági és kultúrtényezők, amelyek Sátán, az Ördög kormányzata alatt működnek. A Kígyó Magva tehát ezekből az összeesküvőkből áll. Sátán, gőgös, felfuvalkodott és szigorú, hasonlóképp viselkednek hozzátartozói is. Az isteni törvény szerint a bukás előtt felfuvalkodás jár. (Példb. 16:18.) E törvény szerint rendezett Belsazár, Babilon uralkodója, nagy lakomát, amelyen összegyűlt vendégeivel együtt erősen megrészegedtek. Ezt a lakomát nagy dicsekvésre és fennhéjázásra használták fel, szabadjára eresztették kedvüket. Nyomban e lakoma után következett a király közmondásos bukása.}}
 {{raw:data:s|Áttekintés.}}
-{{raw:data:p|c|2| A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A .teljesülése immármegkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse. Belsazár és lakomája, j i I i 1 • I : i i i  ’ 5 Belsazár Nabukadnezár, babiloni király fia volt. (Dániel 5:2, 18.) Sátán szervezete »Babilonnak« van
+{{raw:data:p|2|2-3| A felkent maradék merítsen bátorságot a következő tényekből: A Belsazár lakomájáról szóló isteni tudósítás a maradék tanulságára lett megörökítve s őrizve mind e mai napig s mivel ez a prófétai kép most teljesül, ennek megértése nagyobb reményt támaszt s a végső győzelemhez segíti Jézus Krisztus által, aki Jehova haderejét az ellenséggel szemben vezeti. Belsazár e prófétai képben az Ördög földi magzatát, azaz, a Kígyó Magvának látható ágát példázza, amely összeesküvő társaival együtt Góg irányítása alatt szőtte az összeesküvést. A »főemberek« a Népszövetség tagjait, vagy hasonló kapcsolatokat példáznak. A lakoma alkalmával meggyalázott arany edények (melyeket a jeruzsálemi templomból raboltak), amelyekből bort ittak, Jehova bizonyságtevőit, illetve a maradékot példázzák, amely teljesen Johovának van szentelve s amelyet Sátán tömegeivel gyűlöletnek (közmegvetésnek) akar kitenni s el akar pusztítani. A fal felületén megjelent emberi kéz ujja, amely a falon írt, Jézus Krisztust példázza, akire Jehova bizonyságtevését bízta, amit Sátán szervezeté nek bukása előtt hirdetni kell. Cirusz, aki berontott a városba, Jézus Krisztust, a győzelmes hadvezért példázza, amint elpusztítja Sátán szervezetét. E prófétai kép rövidesen Armageddon előtt kezd teljesülni és Armageddonban végződik. A teljesülése immár megkezdődött s azért úgy látszik, Isten azt akarja, hogy felkent maradéka ezt a jövendölést megértse.}}
+{{raw:data:s| Belsazár és lakomája.}}{{raw:data:p|3|2-3| Belsazár Nabukadnezár, babiloni király fia volt. (Dániel 5:2, 18.) Sátán szervezete »Babilonnak« van}}|
-elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt, Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp
+{{raw:data:p|c|elnevezve; azért is példázza Nabukadnezár Sátánt, Belsazár, a fia, pedig Sátán földi szülöttjét, főképp az álkereszténység tényezőit, amely politikai, felekezeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét« jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon álkereszténységet példázza tehát, amely most Babilon borától ittas és Sátán láthatatlan vezérének, Gógnak, vezetése alatt áll, aki Sátán haderejét vezeti Armageddonra. »Bél« volt Babilon főistens, minélfogva magát a Sátánt jelenti. »Megfenyítem Bélt is Egyiptomban és kivonom szájából, amit benyelt és többé nem futnak hozzá a nemzetek, Babilonnak kőfala is ledől.« (Jer. 51:44.) Dániel Belsazár uralkodásának első évében álmot látott, abban négy fenevadat látott, amelyek Sátán uralkodó hatalmait képviselik. (Dán. 7:1—3.) Dániel Belsazár uralkodásának harmadik évében az Isten szentélyének meggyalázásáról, valamint igazolásáról álmodott. (Dániel 8.)
-az álkereszténység tényezőit, amely politikai, felekezeti és gazdasági elemekből áll; a két utóbbi elem
+{{raw:data:p|4| Úgy látszik, Belsazár prófétai lakomájának hasonmási teljesülése közvetlenül Armageddon előtt történik. Dániel 5-ik része erről szóló feljegyzése a következő szavakkal kezdődik: »Belsazár király nagy lakomát szerze az ő ezer főemberének, és az ezer előtt bort ivott.« (Dán. 5:1.) Ezt a lakomát a királyi palotában rendezték, valószínű azon az éjszakán, amidőn a mnédek és a perzsák Babilont elfoglalták; ez tehát Krisztus uralkodásának kezdete utáni időt példázhat, amidőnis kiküldetett az ellenség eltávolítására, amely időnek a Mindenható Isten nagy napjának csatáját kell közvetlen megelőznie. Ez végleg meghatározza a prófétai kép teljesülésének idejét 1914 után, s rövidesen Armageddon csatája előtt. Így tehát az írás, valamint a szemmel látható tények azt
-képezi a nyáj kiválóit. »Belsazár« »Bél fejedelmét«
+bizonyítják, hogy ez a jóslat most van teljesülőben.}}
-jelenti, azaz »Bél (pogány isten) kedvencét, azon ál¬
+{{raw:data:p|5|5-6| Káldeus nyelven a lakomát »lechem«-nek hívják;
 ami »közös étkezést:: jelent. »Vígasságnak okáért sze¬
 reznek lakodalmat (lakomát) és a bor vidámítja meg