Oldal:Abdiás-3-4-rész-1936.djvu/15 - Laptörténet

Katomozes, 2021. szeptember 20., 16:25-n

2021-09-20T16:25:08Z

Katofzsolt, 2020. november 24., 19:19-n

2020-11-24T19:19:47Z

Katofzsolt: /* Proofread */

2020-11-24T19:00:49Z

‎Proofread

Változtatások megtekintése

Katofzsolt, 2020. november 24., 18:45-n

2020-11-24T18:45:06Z

Katofzsolt: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ta|r|203}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬ séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬ csoda tart…”

2020-11-24T18:35:55Z

‎Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ta|r|203}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬ séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬ csoda tart…”

Új lap

<noinclude><pagequality level="1" user="Katofzsolt" /></noinclude>{{raw:data:ta|r|203}}
{{raw:data:c|
{{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬
séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬
csoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakoz-
hatik szent hegyeden? Aki tökéletességben jár,
igazságot cselekszik és igazat szól az ö szivében.
Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat fele¬
barátjának és nem szerez gyalázatot rokonainak.
A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az
Urat-lelöket tiszteli; aki kárára.esküszik és meg
nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és
nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki eze¬
ket cselekszi, nem rendül meg soha örökké!“ —
15. zsoltár}}
{{raw:data:p|42.|41-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni követel¬
ménynek eleget tesznek, látják és értik az Ürnak
templomában való jelenlétét, hallják és követik a1
jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!...
íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.“
(Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete,
amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonu¬
lását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14 :
1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisz¬
tussal a szabadítóval együtt van bemutatva a
Sión hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt
tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától szárma¬
zik, mégpedig csakis" az általa kijelölt úton, t. i.
az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű
társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kát. hierar¬
chiától szabadulás nem származik. Jehova Isten
gondoskodott a szabadításról, s az nem más név,
hanem csakis Jézus Krisztus neve által szárma¬
zik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot
látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljőne
Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visz-
szahozza népének foglyait, Jákob örül majd és
vigad Izrael!" — 14. zsoltár 7}}
•’Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló
szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy
megítéljék Ézsau hegyét!" Természetesen ez azt
jelenti, hogy Sión tagjai, a maradék, kell hogy
hirdesse az előrefeljegyzett ítéleteket, amelyek az
ámító klerikálisokat, főképpen a r. kát. hierar¬
chiát fogják megbélyegezni és pusztulásukat be¬
jelenteni. A maradéknak tehát az a feladata, hogy
Jehova büntetését a kétszínűekkel szemben kije¬
lentse. Isten éppen ezen idők felől íratta prófétá¬
ja útján: „Vigadozzanak a kegyesek tisztesség¬
ben; ujjongjanak nyugvóhelyükön. Istendicsői-
tés legyen torkukban, kétélű fegyver kezeikben;
hogy bosszút álljanak a pogányokon, és megfe¬
nyítsék a nemzeteket! Hogy láncra fűzzék kirá¬
lyaikat, főembereiket pedig vasbilincsekbe. Hogy
végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség
ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!"
— 149. zsoltár 5—9
" Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyo¬
lódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt
természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a köz¬
lemény feltárja az elvetemült társaság kétszínű¬
ségét és ámítását. Jehova bizonyságtevői most az
isteni ítéletek és írásszövegek hirdetésével foglal¬
koznak, hogy eljött Isten ideje, hogy ellenségeivel
eszámoljon és nevének meggyalázóit elpusztítsa.
Tovább is magyarázni fogják a szentirásokat és
djelentik, hogy a maradékból többen lesznek és
látni fogják, hogyan hajtja végre Krisztus Jé-
ms Jehova ítéleteit a klerikálisokon s mindazo-
ton, akik az ő nevét istentelenül meggyalázták,
dóst minden nemzet az Úr Jézus elé van gyűjtve
[Máté 25 : 31, 32) s ez főképpen a „keresztény¬
iég" klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egye¬
lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és|
jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe;, mert ott
ülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket...
Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kiet¬
len sivataggá; a Júda fiain való erőszakosságért,
mert ártatlan vért’ ontottak azoknak földén. De
a Júda örökké megmarad; Jeruzsálem is Pemz®b‘
ségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből,
amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz
az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , .
•" Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az
edomiták bukásáról szóló ezen következtetést:
„És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy
rajta, elálmélkodik és sziszeget egész veresége
felett... Imé, mint oroszlán jön fel a Jordán er¬
dőségéből az örökzöld legelőre, de hamarsággal
kiűzöm őt onnan és a kiválasztottat teszem azon
fejedelemmé, mert kicsoda hozzám hasonló és ki
szab nekem törvényt és kicsoda az a pásztor, aki
megállhat ellenem? Halljátok meg azért az Űr ter¬
vét, amelyet tervezett Edom felől, és az ő gon¬
dolatait, amelyeket gondolt Témán polgárai fe¬
lől! Bizony elhurcolják őket, a juhnyáj kicsinyeit,
bizony szömyűködik rajtuk a saját legelőjük ...
Imé, feljő mint a saskeselyű és repül és szárnyait
szétterjeszti Boczrán; és Edom vitézeinek szíve
olyan lesz azon a napon, mint a vajúdó asszony
szíve." (Jeremiás 49 :17, 19, 20, 22) Az edomi¬
ták nagyon meggyalázták Jehova nevét s ezért
fog gondoskodni az Űr arról, hogy büntetlenül
ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő
szent nevét és igazolni fogja. .
*’ Az edomiták ezen kiűzetése akkor f°g történ¬
ni, amidőn az Űr felépíti Siont: „És az Űré (Jeho¬
va Istené) lesz a királyság!" „S így lesz a ki¬
rályság Jehováé!" (Rotherham-ford.) a r- bab¬
hierarchia, a csalók társasága, azt állítja, hogy
az Úr helytartójaképpen uralkodik a világ felett;
ez az állítása azonban teljesen téves g az Úr gon¬
doskodni fog arról, hogy ezen állítás valótlan¬
ságát a világ többi uralkodó tényezői meglássák.
A r. kát. hierarchia és szövetségesei Isten akara¬
ta ellenére és Jehova uralkodóháza nélkül akar¬
nak most uralkodni. (Kor. I. 4 :8) A gazdasági
és politikai tényezők a klérussal és klerikális tár¬
saikkal együtt felállították a „pusztító útálatos-
ságot" (Népszövetséget) s azt állítják, hogy az
isteni jog alapján uralkodik a világon; ámde ez
a tákolmány rövidesen örökre meg fog szűnni.
Sátán szervezetének rövidesen el kell pusztulnia,
ami részben a „régi parázna" elpusztulása által
fog történni. Ennek a régi paráznarendszernek
az elpusztítása s azoknak szószerinti pusztulása,
akik ezt az álszent szeivezetet alkotják, szükség¬
képpen nem fog egyszerre egyazon időben történ¬
ni. Az Írásból inkább az tűnik ki, hogy a papi
társaság ellen most folyó küzdelem szégyennel
fogja elborítani a hierarchiát és annak szövetsé¬
geseit s azután fogja Jézus Krisztus Isten nagy
napján elpusztítani az összes gonosztevőket. Ez
nem dogmatikai kijelentés vagy kő vetkezte tes,
hanem az írás megvilágításában észszerű felteves.
Ebben a küzdelemben a maradék osztályrészé
mindenesetre Jehova dicsőségének hirdetéséből es
az ő elégtételvevésének és feljegyzett ítéleteinek
bejelentéséből áll. Ezek feltárása leplezi te az e™‘
berek szemei előtt a hazugságok menedékhelyet,
amit az istentelen klerikálisok oly sokáig rejtek¬
helyükül használtak; azután fogja elvégezni az
Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosán
mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej-
*’A maradéknak most gondosan kell vigyáznia
megbízatására, amellyel öt az Úr megbízta, s azt
' 'S:
}}<noinclude><references/></noinclude>

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 2. sor: / 2. sor: @@
 {{raw:data:c|
 {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermettséget a következő szavakkal írja le: „Uram, kicsoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakozhatik szent hegyeden? Aki tökéletességben jár, igazságot cselekszik és igazat szól az ő szívében. Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat felebarátjának és nem szerez gyalázatot rokonainak. A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az Urat-félőket tiszteli; aki kárára esküszik és meg nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki ezeket cselekszi, nem rendül meg soha örökké!” — 15. zsoltár}}
-{{raw:data:p|42.|41.-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni követelménynek eleget tesznek, látják és értik az Úrnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... Íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.” (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonulását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14:1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisztussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sion hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától származik, mégpedig csakis az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kat. hierarchiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által származik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljöne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visszahozza népének foglyait, Jákob örül majd és vigad Izrael!” — 14. zsoltár 7}}
+{{raw:data:p|42.|41.-42.|Azok a hívek, akik ennek az isteni követelménynek eleget tesznek, látják és értik az Úrnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... Íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.” (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonulását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14:1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisztussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sion hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától származik, mégpedig csakis az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kat. hierarchiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által származik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljöne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visszahozza népének foglyait, Jákob örül majd és vigad Izrael!” — 14. zsoltár 7}}
 {{raw:data:p|43.|43.-47.|Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy megítéljék Ézsau hegyét!” Természetesen ez azt jelenti, hogy Sion tagjai, a maradék, kell hogy hirdesse az előrefeljegyzett ítéleteket, amelyek az ámító klerikálisokat, főképpen a r. kat. hierarchiát fogják megbélyegezni és pusztulásukat bejelenteni. A maradéknak tehát az a feladata, hogy Jehova büntetését a kétszínűekkel szemben kijelentse. Isten éppen ezen idők felől íratta prófétája útján: „Vigadozzanak a kegyesek tisztességben; ujjongjanak nyugvóhelyükön. Istendicsőítés legyen torkukban, kétélű fegyver kezeikben; hogy bosszút álljanak a pogányokon, és megfenyítsék a nemzeteket! Hogy láncra fűzzék királyaikat, főembereiket pedig vasbilincsekbe. Hogy végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!” — 149. zsoltár 5—9}}
 {{raw:data:p|44.|43.-47.|Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyolódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a közlemény feltárja az elvetemült társaság kétszínűségét és ámítását. Jehova bizonyságtevői most az isteni ítéletek és írásszövegek hirdetésével foglalkoznak, hogy eljött Isten ideje, hogy ellenségeivel elszámoljon és nevének meggyalázóit elpusztítsa. Tovább is magyarázni fogják a szentírásokat és kijelentik, hogy a maradékból többen lesznek és látni fogják, hogyan hajtja végre Krisztus Jézus Jehova ítéleteit a klerikálisokon s mindazokon, akik az ő nevét istentelenül meggyalázták. Most minden nemzet az Úr Jézus elé van gyűjtve (Máté 25:31, 32) s ez főképpen a „kereszténység” klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egyezik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és}}|

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 2. sor: / 2. sor: @@
 {{raw:data:c|
 {{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermettséget a következő szavakkal írja le: „Uram, kicsoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakozhatik szent hegyeden? Aki tökéletességben jár, igazságot cselekszik és igazat szól az ő szívében. Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat felebarátjának és nem szerez gyalázatot rokonainak. A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az Urat-félőket tiszteli; aki kárára esküszik és meg nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki ezeket cselekszi, nem rendül meg soha örökké!” — 15. zsoltár}}
-{{raw:data:p|42.|41-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni követelménynek eleget tesznek, látják és értik az Úrnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... Íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.” (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonulását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14:1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisztussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sion hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától származik, mégpedig csakis az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kat. hierarchiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által származik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljöne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visszahozza népének foglyait, Jákob örül majd és vigad Izrael!” — 14. zsoltár 7}}
+{{raw:data:p|42.|41.-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni követelménynek eleget tesznek, látják és értik az Úrnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... Íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.” (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonulását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14:1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisztussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sion hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától származik, mégpedig csakis az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kat. hierarchiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által származik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljöne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visszahozza népének foglyait, Jákob örül majd és vigad Izrael!” — 14. zsoltár 7}}
-{{raw:data:p|43.|43-47.|Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy megítéljék Ézsau hegyét!” Természetesen ez azt jelenti, hogy Sion tagjai, a maradék, kell hogy hirdesse az előrefeljegyzett ítéleteket, amelyek az ámító klerikálisokat, főképpen a r. kat. hierarchiát fogják megbélyegezni és pusztulásukat bejelenteni. A maradéknak tehát az a feladata, hogy Jehova büntetését a kétszínűekkel szemben kijelentse. Isten éppen ezen idők felől íratta prófétája útján: „Vigadozzanak a kegyesek tisztességben; ujjongjanak nyugvóhelyükön. Istendicsőítés legyen torkukban, kétélű fegyver kezeikben; hogy bosszút álljanak a pogányokon, és megfenyítsék a nemzeteket! Hogy láncra fűzzék királyaikat, főembereiket pedig vasbilincsekbe. Hogy végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!” — 149. zsoltár 5—9}}
+{{raw:data:p|43.|43.-47.|Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy megítéljék Ézsau hegyét!” Természetesen ez azt jelenti, hogy Sion tagjai, a maradék, kell hogy hirdesse az előrefeljegyzett ítéleteket, amelyek az ámító klerikálisokat, főképpen a r. kat. hierarchiát fogják megbélyegezni és pusztulásukat bejelenteni. A maradéknak tehát az a feladata, hogy Jehova büntetését a kétszínűekkel szemben kijelentse. Isten éppen ezen idők felől íratta prófétája útján: „Vigadozzanak a kegyesek tisztességben; ujjongjanak nyugvóhelyükön. Istendicsőítés legyen torkukban, kétélű fegyver kezeikben; hogy bosszút álljanak a pogányokon, és megfenyítsék a nemzeteket! Hogy láncra fűzzék királyaikat, főembereiket pedig vasbilincsekbe. Hogy végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!” — 149. zsoltár 5—9}}
-{{raw:data:p|44.|43-47.|Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyolódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a közlemény feltárja az elvetemült társaság kétszínűségét és ámítását. Jehova bizonyságtevői most az isteni ítéletek és írásszövegek hirdetésével foglalkoznak, hogy eljött Isten ideje, hogy ellenségeivel elszámoljon és nevének meggyalázóit elpusztítsa. Tovább is magyarázni fogják a szentírásokat és kijelentik, hogy a maradékból többen lesznek és látni fogják, hogyan hajtja végre Krisztus Jézus Jehova ítéleteit a klerikálisokon s mindazokon, akik az ő nevét istentelenül meggyalázták. Most minden nemzet az Úr Jézus elé van gyűjtve (Máté 25:31, 32) s ez főképpen a „kereszténység” klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egyezik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és}}|
+{{raw:data:p|44.|43.-47.|Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyolódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a közlemény feltárja az elvetemült társaság kétszínűségét és ámítását. Jehova bizonyságtevői most az isteni ítéletek és írásszövegek hirdetésével foglalkoznak, hogy eljött Isten ideje, hogy ellenségeivel elszámoljon és nevének meggyalázóit elpusztítsa. Tovább is magyarázni fogják a szentírásokat és kijelentik, hogy a maradékból többen lesznek és látni fogják, hogyan hajtja végre Krisztus Jézus Jehova ítéleteit a klerikálisokon s mindazokon, akik az ő nevét istentelenül meggyalázták. Most minden nemzet az Úr Jézus elé van gyűjtve (Máté 25:31, 32) s ez főképpen a „kereszténység” klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egyezik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és}}|
 {{raw:data:p|c|jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe; mert ott ülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket... Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kietlen sivataggá; a Júda fiain való erőszakosságért, mert ártatlan vért ontottak azoknak földén. De a Júda örökké megmarad; Jeruzsálem is nemzetségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből, amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz az Úr lakóhelye!” — Jóel 3:12, 19—21}}
-{{raw:data:p|45.|43-47.|Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az edomiták bukásáról szóló ezen következtetést: „És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy rajta, elálmélkodik és sziszeget egész veresége felett... Ímé, mint oroszlán jön fel a Jordán erdőségéből az örökzöld legelőre, de hamarsággal kiűzöm őt onnan és a kiválasztottat teszem azon fejedelemmé, mert kicsoda hozzám hasonló és ki szab nekem törvényt és kicsoda az a pásztor, aki megállhat ellenem? Halljátok meg azért az Úr tervét, amelyet tervezett Edom felől, és az ő gondolatait, amelyeket gondolt Témán polgárai felől! Bizony elhurcolják őket, a juhnyáj kicsinyeit, bizony szörnyűködik rajtuk a saját legelőjük ... Ímé, feljő mint a saskeselyű és repül és szárnyait szétterjeszti Boczrán; és Edom vitézeinek szíve olyan lesz azon a napon, mint a vajúdó asszony szíve.” (Jeremiás 49:17, 19, 20, 22) Az edomiták nagyon meggyalázták Jehova nevét s ezért fog gondoskodni az Úr arról, hogy büntetlenül ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő szent nevét és igazolni fogja.}}
+{{raw:data:p|45.|43.-47.|Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az edomiták bukásáról szóló ezen következtetést: „És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy rajta, elálmélkodik és sziszeget egész veresége felett... Ímé, mint oroszlán jön fel a Jordán erdőségéből az örökzöld legelőre, de hamarsággal kiűzöm őt onnan és a kiválasztottat teszem azon fejedelemmé, mert kicsoda hozzám hasonló és ki szab nekem törvényt és kicsoda az a pásztor, aki megállhat ellenem? Halljátok meg azért az Úr tervét, amelyet tervezett Edom felől, és az ő gondolatait, amelyeket gondolt Témán polgárai felől! Bizony elhurcolják őket, a juhnyáj kicsinyeit, bizony szörnyűködik rajtuk a saját legelőjük ... Ímé, feljő mint a saskeselyű és repül és szárnyait szétterjeszti Boczrán; és Edom vitézeinek szíve olyan lesz azon a napon, mint a vajúdó asszony szíve.” (Jeremiás 49:17, 19, 20, 22) Az edomiták nagyon meggyalázták Jehova nevét s ezért fog gondoskodni az Úr arról, hogy büntetlenül ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő szent nevét és igazolni fogja.}}
-{{raw:data:p|46.|43-47.|Az edomiták ezen kiűzetése akkor fog történni, amidőn az Úr felépíti Siont: „És az Úré (Jehova Istené) lesz a királyság!” „S így lesz a királyság Jehováé!” (Rotherham-ford.) a r. kat. hierarchia, a csalók társasága, azt állítja, hogy az Úr helytartójaképpen uralkodik a világ felett; ez az állítása azonban teljesen téves s az Úr gondoskodni fog arról, hogy ezen állítás valótlanságát a világ többi uralkodó tényezői meglássák. A r. kat. hierarchia és szövetségesei Isten akarata ellenére és Jehova uralkodóháza nélkül akarnak most uralkodni. (Kor. I. 4:8) A gazdasági és politikai tényezők a klérussal és klerikális társaikkal együtt felállították a „pusztító útálatosságot” (Népszövetséget) s azt állítják, hogy az isteni jog alapján uralkodik a világon; ámde ez a tákolmány rövidesen örökre meg fog szűnni. Sátán szervezetének rövidesen el kell pusztulnia, ami részben a „régi parázna” elpusztulása által fog történni. Ennek a régi paráznarendszernek az elpusztítása s azoknak szószerinti pusztulása, akik ezt az álszent szervezetet alkotják, szükségképpen nem fog egyszerre egyazon időben történni. Az Írásból inkább az tűnik ki, hogy a papi társaság ellen most folyó küzdelem szégyennel fogja elborítani a hierarchiát és annak szövetségeseit s azután fogja Jézus Krisztus Isten nagy napján elpusztítani az összes gonosztevőket. Ez nem dogmatikai kijelentés vagy következtetés, hanem az írás megvilágításában ésszerű feltevés. Ebben a küzdelemben a maradék osztályrésze mindenesetre Jehova dicsőségének hirdetéséből és az ő elégtételvevésének és feljegyzett ítéleteinek bejelentéséből áll. Ezek feltárása leplezi le az emberek szemei előtt a hazugságok menedékhelyet, amit az istentelen klerikálisok oly sokáig rejtekhelyükül használtak; azután fogja elvégezni az Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosan mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10. fej.}}
+{{raw:data:p|46.|43.-47.|Az edomiták ezen kiűzetése akkor fog történni, amidőn az Úr felépíti Siont: „És az Úré (Jehova Istené) lesz a királyság!” „S így lesz a királyság Jehováé!” (Rotherham-ford.) a r. kat. hierarchia, a csalók társasága, azt állítja, hogy az Úr helytartójaképpen uralkodik a világ felett; ez az állítása azonban teljesen téves s az Úr gondoskodni fog arról, hogy ezen állítás valótlanságát a világ többi uralkodó tényezői meglássák. A r. kat. hierarchia és szövetségesei Isten akarata ellenére és Jehova uralkodóháza nélkül akarnak most uralkodni. (Kor. I. 4:8) A gazdasági és politikai tényezők a klérussal és klerikális társaikkal együtt felállították a „pusztító útálatosságot” (Népszövetséget) s azt állítják, hogy az isteni jog alapján uralkodik a világon; ámde ez a tákolmány rövidesen örökre meg fog szűnni. Sátán szervezetének rövidesen el kell pusztulnia, ami részben a „régi parázna” elpusztulása által fog történni. Ennek a régi paráznarendszernek az elpusztítása s azoknak szószerinti pusztulása, akik ezt az álszent szervezetet alkotják, szükségképpen nem fog egyszerre egyazon időben történni. Az Írásból inkább az tűnik ki, hogy a papi társaság ellen most folyó küzdelem szégyennel fogja elborítani a hierarchiát és annak szövetségeseit s azután fogja Jézus Krisztus Isten nagy napján elpusztítani az összes gonosztevőket. Ez nem dogmatikai kijelentés vagy következtetés, hanem az írás megvilágításában ésszerű feltevés. Ebben a küzdelemben a maradék osztályrésze mindenesetre Jehova dicsőségének hirdetéséből és az ő elégtételvevésének és feljegyzett ítéleteinek bejelentéséből áll. Ezek feltárása leplezi le az emberek szemei előtt a hazugságok menedékhelyet, amit az istentelen klerikálisok oly sokáig rejtekhelyükül használtak; azután fogja elvégezni az Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosan mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10. fej.}}
-{{raw:data:p|47.|43-47.|A maradéknak most gondosan kell vigyáznia megbízatására, amellyel őt az Úr megbízta, s azt}}
+{{raw:data:p|47.|43.-47.|A maradéknak most gondosan kell vigyáznia megbízatására, amellyel őt az Úr megbízta, s azt}}
 }}

@@ Oldal (be lesz illesztve): / Oldal (be lesz illesztve): @@
@@ 1. sor: / 1. sor: @@
 {{raw:data:ta|r|203}}
 {{raw:data:c|
-{{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermett¬
+{{raw:data:p|c|kell rendelkezzen arra nézve s ezt a rátermettséget a következő szavakkal írja le: „Uram, kicsoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakozhatik szent hegyeden? Aki tökéletességben jár, igazságot cselekszik és igazat szól az ő szívében. Nem rágalmaz nyelvével; nem tesz rosszat felebarátjának és nem szerez gyalázatot rokonainak. A megbélyegzett, útálatos az ő szemeiben, de az Urat-félőket tiszteli; aki kárára esküszik és meg nem változtatja. Pénzét nem adja uzsorára és nem vesz el ajándékot az ártatlan ellen; aki ezeket cselekszi, nem rendül meg soha örökké!” — 15. zsoltár}}
-séget a következő szavakkal írja le: „Uram, ki¬
+{{raw:data:p|42.|41-42|Azok a hívek, akik ennek az isteni követelménynek eleget tesznek, látják és értik az Úrnak templomában való jelenlétét, hallják és követik a jövendölést: „örülj nagyon Sionnak leánya!... Íme jön neked a te királyod; igaz és szabadító ő.” (Zakariás 9:9) Abdiás próféciájának képlete, amely a szabadítóknak Sión hegyére való vonulását mutatja, teljesen egyezik a Jelenések 14:1-ben említett képpel, ahol a 144 ezer Jézus Krisztussal a szabadítóval együtt van bemutatva a Sion hegyén. Mindezek a szövegek ama tényt tárják fel, hogy a szabadítás Jehovától származik, mégpedig csakis az általa kijelölt úton, t. i. az ő hivatalos családja, Sión útján, más kétszínű társaságtól, mint pld. a kétszínű r. kat. hierarchiától szabadulás nem származik. Jehova Isten gondoskodott a szabadításról, s az nem más név, hanem csakis Jézus Krisztus neve által származik. A próféta a jövőbe tekintve a jelenlegi napot látta, amidőn a következőket írta: „Vajha eljöne Sionból Izraelnek a szabadítás! Mikor az Úr visszahozza népének foglyait, Jákob örül majd és vigad Izrael!” — 14. zsoltár 7}}
-csoda tartózkodhatik sátorodban, kicsoda lakoz-
+{{raw:data:p|43.|43-47.|Mily feladatot nyertek a Sionra felvonuló
 szabadítok? A próféta a következőket feleli: „Hogy
 megítéljék Ézsau hegyét!" Természetesen ez azt
@@ 55. sor: / 21. sor: @@
 végrehajtsák rajtuk a megírott ítéletet. Dicsőség
 ez az ő minden kegyeltjére. Dicsérjétek az Urat!"
-— 149. zsoltár 5—9
+— 149. zsoltár 5—9}}
-" Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyo¬
+{{raw:data:p|44.|43-47.|Jehova ezen ítéleteinek kihirdetése a gúnyo¬
 lódok, illetve a hierarchia és az egész klérus előtt
 természetesen küzdelmet idéz elő; mert ez a köz¬
@@ 72. sor: / 38. sor: @@
 [Máté 25 : 31, 32) s ez főképpen a „keresztény¬
 iég" klerikálisaira vonatkozik. Ez nyilván egye¬
-lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és|
+lik a következő próféciával: „Serkenjenek fel és}}|
-jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe;, mert ott
+{{raw:data:p|c|jöjjenek fel a népek a Jósafát völgyébe;, mert ott
 ülök törvényt, hogy megítéljek minden népeket...
 Egyiptom pusztasággá lészen. Edom pedig, kiet¬
@@ 81. sor: / 47. sor: @@
 ségről-nemzetségre. És kitisztítom vérükből,
 amelyből még ki nem tisztítottam és a Sión lesz
-az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , .
+az Úr lakóhelye!" — Jóéi 3 :12, 19—21 „ , .}}
-•" Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az
+{{raw:data:p|45.|43-47.|Jehova Jeremiás próféta útján megerősíti, az
 edomiták bukásáról szóló ezen következtetést:
 „És pusztasággá lesz Edom, aki csak átmegy
@@ 103. sor: / 69. sor: @@
 fog gondoskodni az Űr arról, hogy büntetlenül
 ne maradjanak. Isten meg fogja tisztítani az ő
-szent nevét és igazolni fogja. .
+szent nevét és igazolni fogja. .}}
-*’ Az edomiták ezen kiűzetése akkor f°g történ¬
+{{raw:data:p|46.|43-47.|Az edomiták ezen kiűzetése akkor f°g történ¬
 ni, amidőn az Űr felépíti Siont: „És az Űré (Jeho¬
 va Istené) lesz a királyság!" „S így lesz a ki¬
@@ 142. sor: / 108. sor: @@
 helyükül használtak; azután fogja elvégezni az
 Úr a pusztítás munkáját. Ezt tisztán és világosán
-mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej-
+mutatják más próféciák. — Ezékiel 9, 10- fej-}}
-*’A maradéknak most gondosan kell vigyáznia
+{{raw:data:p|47.|43-47.|A maradéknak most gondosan kell vigyáznia
 megbízatására, amellyel öt az Úr megbízta, s azt
-' 'S:
+' 'S:}}
 }}