<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="hu">
	<id>https://hu.jwunited.org/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Inghrid.mehelean</id>
	<title>Hu JW United - Szerkesztő közreműködései [hu]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://hu.jwunited.org/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Inghrid.mehelean"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/wiki/Speci%C3%A1lis:Szerkeszt%C5%91_k%C3%B6zrem%C5%B1k%C3%B6d%C3%A9sei/Inghrid.mehelean"/>
	<updated>2026-04-21T00:08:16Z</updated>
	<subtitle>Szerkesztő közreműködései</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.32.3</generator>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/20&amp;diff=1168</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/20&amp;diff=1168"/>
		<updated>2020-08-10T17:37:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|vitették Sámsont, hogy mulassanak rajta. A prófétai drámának e részében Sámson nyomorultul és mulatságosan nézhetett ki: hosszú haja és tömött szakálla összekuszálva lógott, mindenütt a törtön piszka és szennye borította, mindkét szemére vak volt és rongyokba volt öltözve, tehát tényleg úgy nézhetett ki, hogy az eldurvult és elvetemült lelkű emberek mulatni tudtak rajta. Sámson 20 éven keresztül a filiszteusok réme volt, most pedig az ő hatalmukban volt, mélyen volt alázva és a filiszteusok azt gondolták, hogy életének hátralevő részében a maguk mulattatására fogják felhasználni. Hasonlóképpen nyíltak meg 1919-ben a börtönök szószerinti értelmében és a Sámson-osztály kiszabadult; de még mindig erősen korlátok között volt, mélyen meg volt alázva a mostani filiszteusok előtt és mulatságosnak nézett ki. Sátán földi képviselőit Góg vezetése alatt a katolikus és a protestáns klérus is szorosabban összefűzték az összeesküvésben. (Ezékiel 38:1-4, 39:1-4) Sátán fő célja mindenkor arra irányult, hogy Jehova nevét meggyalázza és az embereket tőle elfordítsa és az ő megkáromlására bírja. Most Sátán a mostani filiszteusokat erre a célra. |}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|32|30-35|A világháború után történt; a szövetkezett klérus sokat ivott „a föld szőlőjének” (Jelenések 14:17-20) borából és mulatós kedve támadt. Hasonlítsuk össze ezzel a Belsazár lakomájáról szóló tudósítást: „Borozás közben monda Belsazár, hogy hozzák elő az arany és ezüst edényeket, amelyeket elvive Nabukodonozor, az ő atyja a jeruzsálemi templomból, hogy igyanak azokból a király és az ő fő emberei, az ő feleségei és az ő ágyasai.” – Dániel 5:2}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|33|30-35|A mostani idők „aranyedényei” Jehova hű tanúbizonyságai, akik Isten üzenetét elviszik azokhoz, akik füleiket nyitva tartják; s mivel ők Jehova képviselői, a Sátánnak és képviselőinek abban telik örömük, ha őket gúnyolni tudják.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|34|30-35|Sámsont az összegyűltek elé, a filiszteusok fejedelmei elé vitték, hogy az ünnepély hangulatát fokozzanak és kicsapongásaik ne ismerjenek határt. 6 ezernél több filiszteus volt ott az épületben összegyűlve és lakomázott. Sámson ott az orgia közepén teljes vak volt az eseményekkel szemben; de az ő lelki szemei világosak voltak és elhatározta, hogy jóvá fogja tenni hibáját és most teljesen síkra száll Jehova nevének dicsőségéért. Ott a filiszteusok Sámsont „gyalázásokban és szorongatásokban látványul szolgáltatták.” (Zsidók 10:33) Méltóságosan tűrte megaláztatását és arra az alkalomra várt, amidőn ismét visszatér Istentől nyert ereje, amiről a filiszteusoknak sejtelmük sem volt. Sámson nyilván akkor ráeszmélt arra, hogy Isten őt azért engedte ama gyalázatos és megalázott helyzetbe kerülni, hogy ezen alkalommal a legnagyobb szolgálatot végezze Jehova nevének igazolása érdekében. Sámson bízott az Úrban és minden utaiban elismerte, most pedig az Úr visszaadta és meggyarapította Sámson erejét. „Akik az Úrban bíznak, erejük megújul szárnyra kelnek, mint a saskeselyű, futnak és nem lankadnak meg, járnak és nem fáradnak el.” – Ézsaiás 40:31}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|35|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|36|36-37|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|37|36-37|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|38|38-39|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1167</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/19</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1167"/>
		<updated>2020-08-10T12:54:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|vag (ez egy katolikus rend) gyakorolja; s mint igazi katolikus ember az Istentől kezére bízott javakat a szent Egyház dicsőségére használja. Tapintatosan és szent buzgósággal bensőséges barátságot létesített Wilson elnök és a katolikus egyház között. Amerika történelmében ez az első eset, amidőn az elnök és egy nagy politikai párt kiegyenlítő és tisztességes szövetségre törekedett a katolikus egyházzal.” }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|24|21-27|Ez bizonyítja azt a következtetésünket, hogy a római katolikus hierarchia állhatatosan nyomult előre, hogy az amerikai kormányt hatalmába kerítse s ezáltal önző kívánságait kielégítse. A becsületes emberek millióit csábították arra, hogy a katolikus egyházhoz csatlakozzanak, azt támogassák s ezek az emberek nem hibáztathatók a papi uralom miatt; amiket itt erről a hierarchiáról mondunk, nem is vonatkozik a becsületes és jóakaratú katolikusokra. Akik részesülni szeretnének Isten országában, annak idején ettől a katolikus egyházuralomtól meg fognak szabadulni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|25|21-27|Itt arra akarunk emlékeztetni, hogy Amerika, Wilson kormánya idejében lépett bele a háborúba, s hogy a „Beteljesült titok” című könyv 1917 július 17-én jelent meg, mire 1918 június 21-én a Társulat tisztviselőit együttesen 80 évi börtönre ítélték, még pedig egy olyan bíró útján, aki Wilson úrnak és a római katolikus hierarchiának utasítására járt el. Wilson kormánya idejében történt, hogy Philadelphiában a katolikus és protestáns klerikálisok konferenciát tartottak a Sámson-osztály elpusztítására irányuló tervvel. Erre vonatkozólag egy határozatot hoztak és Washingtonban benyújtottak, amelynek következtében egy oly törvénytervezetet terjesztettek a szenátus elé, mely értelmében a kémkedési törvény megszegőit halállal kívánták megbüntetni és hadbíróság elé állítani. Abban az időben az igazságminisztérium illetékes osztályán John L. O-Brian, egy szélsőséges felekezetieskedő ember ült, akit protestánsnak tekintettek, de a katolikusokkal működött együtt és több becsületes embert, akik más felekezetekhez tartoztak, eretnekségért üldöztetett és az ember vezette a harcot a Sámson-osztály ellen. Az említett törvénytervezetet egy megkergült colombus lovag felbujtásából és segítségével terjesztette a szenátus elé. Az Egyesült Államok hadseregének egyik generálisa egészen nyiltan meg is mondotta, hogy ezzel a törvénytervezettel a bibliakutatókat, illetve a hasonmási Sámson-osztályt akarják elpusztítani.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|26|21-27|Sámson haja újból megnőtt és ő ismét élvezte Isten kegyelmét. A világháború után, főképpen 1922-ben került a Sámson-osztály ismét Isten kegyelmébe és oly erővel kezdett hozzá a bizonyságtevés munkájának föllendítéshez, mint soha azelőtt. Mire aztán a különböző felekezetek papjai szövetkezte és hozzá kezdtek a Sámson-osztály üldözéséhez, nemcsupán Amerikában, hanem „kereszténységszerte”. Az elmúlt 7 esztendő alatt folytonosan elvetemülten üldözték Jehova bizonyságtevőit New-Jerseyben és más helyeken is a földön; ezeket az üldözéseket az ország alkotmányának nyílt letiprásával folytatják, minek következtében Jézus Krisztus őszinte és hű követői közül ezreket jogtalanul tartóztattak le és vetettek börtömbe. 1929-ben Mussolini és a Vatikán szerződést kötöttek, melynek értelmében a pápa székhelye független állammá lett és azóta a hierarchia követeket küld a „kereszténység” különböző országaiba ami arra mutat, hogy a római katolikus papi uralom nem Istent és Krisztust képviseli; mert a mostani gonosz világ teljesen a Sátán hatalma alatt áll és az Isten nyilván nem küldene követeket annak szervezetéhez. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|27|21-27|Ez a hierarchia megegyezett a németországi és osztrák uralkodókkal; a nemzeti szocialisták mögött tényleg a hierarchia áll és az használja a nácikat mindannak az elpusztítására, ami a katolikus hierarchiával szemben áll. Amerikában ugyanez a hierarchia a nemzeteknek a maga hatalmába való kerítésén dolgozik és arra törekszik, hogy a fontos hivatalokat a hierarchia eszközei  nyerjék el. Amerikában az igazságügyi minisztérium főtisztviselői is a hierarchia ügynökei és embertársaikkal való bánásmódjukban nincsen bennük tisztesség és igazságérzet.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|28|28-29|A világ háború óta a modern filiszteusok tovább is nyilvánosan gúnyolták a Sámson-osztályt, Jehova bizonyság tevői és a Sámson-osztály Istenhez és Krisztushoz való hűsége miatt mindezideig állandóan gyalázva van. A fanatikus katolikusok és vakitű protestánsok tudatlanságukban a papság ravasz befolyása alatt segítettek a papságnak Jehova tenubizonyságainak gyalázásában, miképpen a nép Sámson gúnyolásában: „És mikor látta őt a nép, dicsérték az ő istenüket, mert – mondának – kezünkbe adta a mi istenünk a mi ellenségünket, földünk pusztítóját és aki sokakat megölt miközülünk.” – Bírák 16:24}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|29|28-29|Az  1929 óta e világra szakadt gazdasági váltságot a mostani filiszteusok szövetségeseikkel, a nyáj előkelőségeivel együtt kivételes helyzet létesítésére használták fel és elnyomást célzó törvényeket csináltak, hogy azok által Jehova bizonyságtevőinek munkáját elpusztítsák; ebből a célból rendeztek nagy mozgalmakat, hogy Jehova tanúbizonyságait az emberek szemében becsméreljék és ezen a téren volt is egy kevés sikerük.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|30|30-35|Amiképpen a filiszteusok a vak Sámsont elárasztották szidalmaikkal, hasonlóképpen a mostani filiszteusok az utóbbi években folytonosan szidalmazták Jehova szolgaosztályát, amely Jehova szolgálatának kivételével minden mással szemben vak. A filiszteusok rosszakaratú hazugságokat terjesztettek ujjságaikban Isten szolgaosztálya felől, holott hasznosabb dolgot cselekedtek volna, ha az igazságot terjesztették volna. Az újságokban gúnyolódtak Jehova bizonyságtevőivel, hosszúhajúaknak, bolondoknak és „szektának” gúnyolták őket, amely állításokat azonban nem kell komolyan venni. Így tették gúny és nevetség tárgyává Jehova tanúbizonyságait, miképpen annak idején a filiszteusok Sámsont. „Lőn pedig, hogy mikor megvidámult az ő szívük, mondának: hívjátok Sámsont, hadd hadd játszék előttünk. És előhívák Sámsont a fogházból és játszék ő előttük és az oszlopok közé állították őt.” – Bírák 16:25}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|31|30-35|A filiszteusok nagy urai és dámái duhaj mulatságba kezdtek a köznép zsebén és maguk elé}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1165</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/19</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1165"/>
		<updated>2020-08-06T15:35:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|vag (ez egy katolikus rend) gyakorolja; s mint igazi katolikus ember az Istentől kezére bízott javakat a szent Egyház dicsőségére használja. Tapintatosan és szent buzgósággal bensőséges barátságot létesített Wilson elnök és a katolikus egyház között. Amerika történelmében ez az első eset, amidőn az elnök és egy nagy politikai párt kiegyenlítő és tisztességes szövetségre törekedett a katolikus egyházzal.” }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|24|21-27|Ez bizonyítja azt a következtetésünket, hogy a római katolikus hierarchia állhatatosan nyomult előre, hogy az amerikai kormányt hatalmába kerítse s ezáltal önző kívánságait kielégítse. A becsületes emberek millióit csábították arra, hogy a katolikus egyházhoz csatlakozzanak, azt támogassák s ezek az emberek nem hibáztathatók a papi uralom miatt; amiket itt erről a hierarchiáról mondunk, nem is vonatkozik a becsületes és jóakaratú katolikusokra. Akik részesülni szeretnének Isten országában, annak idején ettől a katolikus egyházuralomtól meg fognak szabadulni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|25|21-27|Itt arra akarunk emlékeztetni, hogy Amerika, Wilson kormánya idejében lépett bele a háborúba, s hogy a „Beteljesült titok” című könyv 1917 július 17-én jelent meg, mire 1918 június 21-én a Társulat tisztviselőit együttesen 80 évi börtönre ítélték, még pedig egy olyan bíró útján, aki Wilson úrnak és a római katolikus hierarchiának utasítására járt el. Wilson kormánya idejében történt, hogy Philadelphiában a katolikus és protestáns klerikálisok konferenciát tartottak a Sámson-osztály elpusztítására irányuló tervvel. Erre vonatkozólag egy határozatot hoztak és Washingtonban benyújtottak, amelynek következtében egy oly törvénytervezetet terjesztettek a szenátus elé, mely értelmében a kémkedési törvény megszegőit halállal kívánták megbüntetni és hadbíróság elé állítani. Abban az időben az igazságminisztérium illetékes osztályán John L. O-Brian, egy szélsőséges felekezetieskedő ember ült, akit protestánsnak tekintettek, de a katolikusokkal működött együtt és több becsületes embert, akik más felekezetekhez tartoztak, eretnekségért üldöztetett és az ember vezette a harcot a Sámson-osztály ellen. Az említett törvénytervezetet egy megkergült colombus lovag felbujtásából és segítségével terjesztette a szenátus elé. Az Egyesült Államok hadseregének egyik generálisa egészen nyiltan meg is mondotta, hogy ezzel a törvénytervezettel a bibliakutatókat, illetve a hasonmási Sámson-osztályt akarják elpusztítani.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|26|21-27|Sámson haja újból megnőtt és ő ismét élvezte Isten kegyelmét. A világháború után, főképpen 1922-ben került a Sámson-osztály ismét Isten kegyelmébe és oly erővel kezdett hozzá a bizonyságtevés munkájának föllendítéshez, mint soha azelőtt. Mire aztán a különböző felekezetek papjai szövetkezte és hozzá kezdtek a Sámson-osztály üldözéséhez, nemcsupán Amerikában, hanem „kereszténységszerte”. Az elmúlt 7 esztendő alatt folytonosan elvetemülten üldözték Jehova bizonyságtevőit New-Jerseyben és más helyeken is a földön; ezeket az üldözéseket az ország alkotmányának nyílt letiprásával folytatják, minek következtében Jézus Krisztus őszinte és hű követői közül ezreket jogtalanul tartóztattak le és vetettek börtömbe. 1929-ben Mussolini és a Vatikán szerződést kötöttek, melynek értelmében a pápa székhelye független állammá lett és azóta a hierarchia követeket küld a „kereszténység” különböző országaiba ami arra mutat, hogy a római katolikus papi uralom nem Istent és Krisztust képviseli; mert a mostani gonosz világ teljesen a Sátán hatalma alatt áll és az Isten nyilván nem küldene követeket annak szervezetéhez. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|27|21-27|Ez a hierarchia megegyezett a németországi és osztrák uralkodókkal; a nemzeti szocialisták mögött tényleg a hierarchia áll és az használja a nácikat mindannak az elpusztítására, ami a katolikus hierarchiával szemben áll. Amerikában ugyanez a hierarchia a nemzeteknek a maga hatalmába való kerítésén dolgozik és arra törekszik, hogy a fontos hivatalokat a hierarchia eszközei  nyerjék el. Amerikában az igazságügyi minisztérium főtisztviselői is a hierarchia ügynökei és embertársaikkal való bánásmódjukban nincsen bennük tisztesség és igazságérzet.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|28|28-29|A világ háború óta a modern filiszteusok tovább is nyilvánosan gúnyolták a Sámson-osztályt, Jehova bizonyság tevői és a Sámson-osztály Istenhez és Krisztushoz való hűsége miatt mindezideig állandóan gyalázva van. A fanatikus katolikusok és vakitű protestánsok tudatlanságukban a papság ravasz befolyása alatt segítettek a papságnak Jehova tenubizonyságainak gyalázásában, miképpen a nép Sámson gúnyolásában: „És mikor látta őt a nép, dicsérték az ő istenüket, mert – mondának – kezünkbe adta a mi istenünk a mi ellenségünket, földünk pusztítóját és aki sokakat megölt miközülünk.” – Bírák 16:24}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|29|28-29|Az  1929 óta e világra szakadt gazdasági váltságot a mostani filiszteusok szövetségeseikkel, a nyáj előkelőségeivel együtt kivételes helyzet létesítésére használták fel és elnyomást célzó törvényeket csináltak, hogy azok által Jehova bizonyságtevőinek munkáját elpusztítsák; ebből a célból rendeztek nagy mozgalmakat, hogy Jehova tanúbizonyságait az emberek szemében becsméreljék és ezen a téren volt is egy kevés sikerük.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|30|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|31|30-35|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1164</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/19</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1164"/>
		<updated>2020-08-06T15:05:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|vag (ez egy katolikus rend) gyakorolja; s mint igazi katolikus ember az Istentől kezére bízott javakat a szent Egyház dicsőségére használja. Tapintatosan és szent buzgósággal bensőséges barátságot létesített Wilson elnök és a katolikus egyház között. Amerika történelmében ez az első eset, amidőn az elnök és egy nagy politikai párt kiegyenlítő és tisztességes szövetségre törekedett a katolikus egyházzal.” }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|24|21-27|Ez bizonyítja azt a következtetésünket, hogy a római katolikus hierarchia állhatatosan nyomult előre, hogy az amerikai kormányt hatalmába kerítse s ezáltal önző kívánságait kielégítse. A becsületes emberek millióit csábították arra, hogy a katolikus egyházhoz csatlakozzanak, azt támogassák s ezek az emberek nem hibáztathatók a papi uralom miatt; amiket itt erről a hierarchiáról mondunk, nem is vonatkozik a becsületes és jóakaratú katolikusokra. Akik részesülni szeretnének Isten országában, annak idején ettől a katolikus egyházuralomtól meg fognak szabadulni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|25|21-27|Itt arra akarunk emlékeztetni, hogy Amerika, Wilson kormánya idejében lépett bele a háborúba, s hogy a „Beteljesült titok” című könyv 1917 július 17-én jelent meg, mire 1918 június 21-én a Társulat tisztviselőit együttesen 80 évi börtönre ítélték, még pedig egy olyan bíró útján, aki Wilson úrnak és a római katolikus hierarchiának utasítására járt el. Wilson kormánya idejében történt, hogy Philadelphiában a katolikus és protestáns klerikálisok konferenciát tartottak a Sámson-osztály elpusztítására irányuló tervvel. Erre vonatkozólag egy határozatot hoztak és Washingtonban benyújtottak, amelynek következtében egy oly törvénytervezetet terjesztettek a szenátus elé, mely értelmében a kémkedési törvény megszegőit halállal kívánták megbüntetni és hadbíróság elé állítani. Abban az időben az igazságminisztérium illetékes osztályán John L. O-Brian, egy szélsőséges felekezetieskedő ember ült, akit protestánsnak tekintettek, de a katolikusokkal működött együtt és több becsületes embert, akik más felekezetekhez tartoztak, eretnekségért üldöztetett és az ember vezette a harcot a Sámson-osztály ellen. Az említett törvénytervezetet egy megkergült colombus lovag felbujtásából és segítségével terjesztette a szenátus elé. Az Egyesült Államok hadseregének egyik generálisa egészen nyiltan meg is mondotta, hogy ezzel a törvénytervezettel a bibliakutatókat, illetve a hasonmási Sámson-osztályt akarják elpusztítani.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|26|21-27|Sámson haja újból megnőtt és ő ismét élvezte Isten kegyelmét. A világháború után, főképpen 1922-ben került a Sámson-osztály ismét Isten kegyelmébe és oly erővel kezdett hozzá a bizonyságtevés munkájának föllendítéshez, mint soha azelőtt. Mire aztán a különböző felekezetek papjai szövetkezte és hozzá kezdtek a Sámson-osztály üldözéséhez, nemcsupán Amerikában, hanem „kereszténységszerte”. Az elmúlt 7 esztendő alatt folytonosan elvetemülten üldözték Jehova bizonyságtevőit New-Jerseyben és más helyeken is a földön; ezeket az üldözéseket az ország alkotmányának nyílt letiprásával folytatják, minek következtében Jézus Krisztus őszinte és hű követői közül ezreket jogtalanul tartóztattak le és vetettek börtömbe. 1929-ben Mussolini és a Vatikán szerződést kötöttek, melynek értelmében a pápa székhelye független állammá lett és azóta a hierarchia követeket küld a „kereszténység” különböző országaiba ami arra mutat, hogy a római katolikus papi uralom nem Istent és Krisztust képviseli; mert a mostani gonosz világ teljesen a Sátán hatalma alatt áll és az Isten nyilván nem küldene követeket annak szervezetéhez. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|27|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|28|28-29|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|29|28-29|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|30|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|31|30-35|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1163</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/18</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1163"/>
		<updated>2020-08-05T12:56:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|mostani filiszteusok azt gondolták, hogy megszabadultak a Sámson-osztálytól, miképpen a filiszteusok azt hitték, hogy Sámsonnak egyszer és mindenkorra elveszett az ereje; de sem a mostani, sem az akkori filiszteusok nem ismerték a nazireusi törvényt. „Ha pedig (a nazireus) megfertőzteti az ő nazireus fejét: nyírja meg a fejét az ő tisztulásának napján, a 7. napon nyírja meg azt… És az ő nazireusságának napjait szentelje újra az Úrnak és vigyen az ő vétkéért való áldozatul egy esztendős bárányt; az előbbi napok pedig essenek el (nem fognak számítódni), mert megfertőztette (amelyeken megfertőztette) az ő nazireusságát.” – 4 Mózes 6:9-12}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|18|17-20|Isten előre tudta, hogy Sámson haja meg fog nőni és előre meg is mondotta, hogy az mit fog példázni; ezáltal be van mutatva az is, hogy a Sámson-osztály vissza fogja nyerni Isten kegyelmét. Miután Sámson haja megnőtt, azáltal ismét visszanyerte nazireusságát és megtisztulása megtörtént. Ez előre mutatja, hogy Isten hű népének, kit Sámson példázott, tovább is hinnie és hűségesnek kell lennie. Sémson most már még erősebb lett, mint volt azelőtt és tényleg Isten népe 1919-től kezdve mostanáig erősebb, mint azelőtt volt, „erős az Úrban és az ő hatalmának erejében” és hűségesen végzi a bizonyságtevést. – Efézus 6:10}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|19|17-20|Mialatt Sámson a börtönben ült, nyilván azon gondolkodott, hogyan fejezheti be Jehovától nyert küldetését. Hasonlóképpen imádkozott a Sámson-osztály is az Istenhez, korlátozottságának idejében és azon gondolkodott, hogyan szolgálhatna ismét Jehovának jobban, mint azelőtt. Minden gondolata és törekvése akörül forgott, hogy mit tehetne Jehova dicsőítésére és az ellenség ellen. Ez volt a közbeeső idő az illési munka vége és az elizeusi munka kezdete között. „És holttestük a nagyváros utcáján fog heverni, mely szellemi értelemben Sodomának és Egyiptomnak hívatik, ahol az ő Uruk is megfeszíttetett… De három és fél nap múlva Istentő, az élet lelke méne beléjük. És lábukra állának és nagy félelem szálla azokra, akik őket látták. És nagy szózatot hallának az égből, amely mondá nekik: szálljatok fel ide: szálljatok fel ide! És fölszállnak az égbe a felhőbe és láták őket ellenségeik.” (Jelenések 11:8,11,12; Káldi)}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|20|17-20|1919-ben az Úr haragja lecsendesült népével szemben és az elizeusi munka megkezdődött. „Jóllehet haragudtál reám, de elfordult haragod és megvigasztaltál engemet.” (Ézsaiás 12:1) A Sámson-osztály később Jehova kegyelmében részesült és azóta szüntelenül hirdette Jehova dicséretet. – Ézsaiás 12:2-6}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|A filiszteusok öröme}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|21|21-27|A filiszteusok nagy ünnepélyre gyűltek össze, hogy áldozatokat mutassanak be istenüknek, Dágonnak és örvendeztek Sámson teljes bukásán: „És mikor a filiszteusok fejedelmei összegyűltek, hogy az ő istenüknek, nagy áldozatot áldozzanak és hogy örvendezzenek, mondának: kezünkbe adta a mi istenünk Sámsont, a mi ellenségünket.” – Bírák 16:23}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|22|21-27|A filiszteusok gúnyolódtak Sámson Istenének, Jehovának felsöbbsége felett és győzelmüket a saját istenüknek, az ördögnek tulajdonították, akit képviseltek. Ugyanazt példázza Belsazár lakomája, akinek atyja Jeruzsálemet feldúlta és a zsidókat fogságba hurcolta. Amiképpen Belsazár fejedelmeivel, feleségeivel és ágyasaival borozásra ült le, amidőn istenüket, Sátán képviselőjét dicsőitették, akképpen cselekedtek a filiszteusok is. (Dániel 5:1-4) Miután a Sámson-osztály kényszer helyzetében korlátok közé volt szorítva, a modern filiszteusok kölcsönösen szerencsét kívántak egymásnak, örvendeztek és bálványaikat dicsőitették; abban osztozkodtak velük a világon uralkodó tényező csoportok befolyásos emberei és gyalázták a Sámson-osztályt és azóta is gyalázzák. Itt néhány bizonyítékra akarunk rámutatni, amelyekből kitűnik, hogy a mostani filiszteusok a római katolikus hierarchia és „a protestáns” klerikálisokból áll, valamint nyájaik kiválóságaiból és a zsidó rabinusokból.  Ezek kétszínűen azt állítják, hogy Istennek és Krisztusnak szolgálnak, holott a valóságban az ördögnek szolgálnak. A római katolikus hierarchia magát kihívóan és isten-káromlóan Isten földi képviselőinek és Jézus Krisztus helytartójának nevezi. De eljárásaival és cselekedeteivel teljesen megrontja Isten minden törvényét; ennélfogva tehát a római katolikus hierarchia áll a képmutatók listájának élén. A protestánsok azért nevezték magukat „protestánsoknak”, mivel felismerték a katolikus papi uralom kétszínűségét; de azok az emberek, akik eredetileg ezen az állásponton voltak, most már többé nem léteznek, s a mostani „protestáns” vezetők teljesen az ördöghöz pártoltak és elpusztultak, mint az oroszlán, amelyet Sámson agyon ütött és most az összes képmutatók egy táborban vannak; Isten a Delila-osztályt a képmutatókkal hasonló sorsban fogja részesíteni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|23|21-27|Most az utóbbi események közül egyes események megvilágítják megvilágítják a római katolikus hierarchia kétszínűségét. Jusson eszünkbe, hogy ez a hierarchia 35 évvel ezelőtt bejelentette azon szándékát, hogy az Egyesült-Államok kormányát befolyása alá fogja keríteni. Katolikusokból és protestánsokból álló valláspolitikusok 1912-ben Baltimoreban tartott nagygyűlésen azt eredményezték, hogy Wodrow Wilsont választották meg az Egyesült-Államok elnökéül. Wilsont protestánsnak tekintették. Később egy cikk jelent meg a „The National Catholic Register”-ben, amelyben gratuláltak a népek Wilson megválasztása alkalmából és többek között a következőket írták: „Isten terve szerint a Szent Atyának Rómában kell az ő országának lelki és világi fejévé is lennie. Napjainkban éppen úgy, mint az első pápa idejében. E cél elérése érdekében a politikai hatalom, a vallás-nevelés és vallásos szolgálat a legjobb út. Isten kétszeresen megáldotta az amerikai katolikus egyházat, amennyiben egyik leghűségesebb fiát állította Wilson elnök jobbja mellé. Az elnök mellett Amerikában a legnagyobb politikai hatalmat méltóságos Tumulty József úr columbus lo-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1162</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/18</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1162"/>
		<updated>2020-08-02T13:15:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|mostani filiszteusok azt gondolták, hogy megszabadultak a Sámson-osztálytól, miképpen a filiszteusok azt hitték, hogy Sámsonnak egyszer és mindenkorra elveszett az ereje; de sem a mostani, sem az akkori filiszteusok nem ismerték a nazireusi törvényt. „Ha pedig (a nazireus) megfertőzteti az ő nazireus fejét: nyírja meg a fejét az ő tisztulásának napján, a 7. napon nyírja meg azt… És az ő nazireusságának napjait szentelje újra az Úrnak és vigyen az ő vétkéért való áldozatul egy esztendős bárányt; az előbbi napok pedig essenek el (nem fognak számítódni), mert megfertőztette (amelyeken megfertőztette) az ő nazireusságát.” – 4 Mózes 6:9-12}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|18|17-20|Isten előre tudta, hogy Sámson haja meg fog nőni és előre meg is mondotta, hogy az mit fog példázni; ezáltal be van mutatva az is, hogy a Sámson-osztály vissza fogja nyerni Isten kegyelmét. Miután Sámson haja megnőtt, azáltal ismét visszanyerte nazireusságát és megtisztulása megtörtént. Ez előre mutatja, hogy Isten hű népének, kit Sámson példázott, tovább is hinnie és hűségesnek kell lennie. Sémson most már még erősebb lett, mint volt azelőtt és tényleg Isten népe 1919-től kezdve mostanáig erősebb, mint azelőtt volt, „erős az Úrban és az ő hatalmának erejében” és hűségesen végzi a bizonyságtevést. – Efézus 6:10}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|19|17-20|Mialatt Sámson a börtönben ült, nyilván azon gondolkodott, hogyan fejezheti be Jehovától nyert küldetését. Hasonlóképpen imádkozott a Sámson-osztály is az Istenhez, korlátozottságának idejében és azon gondolkodott, hogyan szolgálhatna ismét Jehovának jobban, mint azelőtt. Minden gondolata és törekvése akörül forgott, hogy mit tehetne Jehova dicsőítésére és az ellenség ellen. Ez volt a közbeeső idő az illési munka vége és az elizeusi munka kezdete között. „És holttestük a nagyváros utcáján fog heverni, mely szellemi értelemben Sodomának és Egyiptomnak hívatik, ahol az ő Uruk is megfeszíttetett… De három és fél nap múlva Istentő, az élet lelke méne beléjük. És lábukra állának és nagy félelem szálla azokra, akik őket látták. És nagy szózatot hallának az égből, amely mondá nekik: szálljatok fel ide: szálljatok fel ide! És fölszállnak az égbe a felhőbe és láták őket ellenségeik.” (Jelenések 11:8,11,12; Káldi)}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|20|17-20|1919-ben az Úr haragja lecsendesült népével szemben és az elizeusi munka megkezdődött. „Jóllehet haragudtál reám, de elfordult haragod és megvigasztaltál engemet.” (Ézsaiás 12:1) A Sámson-osztály később Jehova kegyelmében részesült és azóta szüntelenül hirdette Jehova dicséretet. – Ézsaiás 12:2-6}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|A filiszteusok öröme}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|21|21-27|A filiszteusok nagy ünnepélyre gyűltek össze, hogy áldozatokat mutassanak be istenüknek, Dágonnak és örvendeztek Sámson teljes bukásán: „És mikor a filiszteusok fejedelmei összegyűltek, hogy az ő istenüknek, nagy áldozatot áldozzanak és hogy örvendezzenek, mondának: kezünkbe adta a mi istenünk Sámsont, a mi ellenségünket.” – Bírák 16:23}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|22|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|23|21-27|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1161</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/18</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1161"/>
		<updated>2020-08-01T20:52:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|mostani filiszteusok azt gondolták, hogy megszabadultak a Sámson-osztálytól, miképpen a filiszteusok azt hitték, hogy Sámsonnak egyszer és mindenkorra elveszett az ereje; de sem a mostani, sem az akkori filiszteusok nem ismerték a nazireusi törvényt. „Ha pedig (a nazireus) megfertőzteti az ő nazireus fejét: nyírja meg a fejét az ő tisztulásának napján, a 7. napon nyírja meg azt… És az ő nazireusságának napjait szentelje újra az Úrnak és vigyen az ő vétkéért való áldozatul egy esztendős bárányt; az előbbi napok pedig essenek el (nem fognak számítódni), mert megfertőztette (amelyeken megfertőztette) az ő nazireusságát.” – 4 Mózes 6:9-12}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|18|17-20|Isten előre tudta, hogy Sámson haja meg fog nőni és előre meg is mondotta, hogy az mit fog példázni; ezáltal be van mutatva az is, hogy a Sámson-osztály vissza fogja nyerni Isten kegyelmét. Miután Sámson haja megnőtt, azáltal ismét visszanyerte nazireusságát és megtisztulása megtörtént. Ez előre mutatja, hogy Isten hű népének, kit Sámson példázott, tovább is hinnie és hűségesnek kell lennie. Sémson most már még erősebb lett, mint volt azelőtt és tényleg Isten népe 1919-től kezdve mostanáig erősebb, mint azelőtt volt, „erős az Úrban és az ő hatalmának erejében” és hűségesen végzi a bizonyságtevést. – Efézus 6:10}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|19|17-20|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|20|17-20|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|A filiszteusok öröme}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|21|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|22|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|23|21-27|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1160</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/17</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1160"/>
		<updated>2020-07-30T11:55:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|lető nyersen elutasította; ennek az illetőnek azután csak nagyon csekély kauciót kellett letennie és többé sohasem idézték bíróság elé; azután kiderült, hogy ez az ember a Delila-osztályból való többi társaival együtt a kormány képviselőivel tárgyalt, mialatt az eljárás a Sámson-osztály ellen tovább folyt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|13|10-16|Ez a fordulat jellemzi az illés munka végét a Társulat ügyeiben és ezt példázza Sámson fogságravetése. Miután Sámson haját levágták, a filiszteusok könnyen legyőzték, ami arra mutat, hogy akkor az Úr kegyelme eltávozott tőle és azért távozott el tőle ez ő ereje. Ez azért történt, hogy megmutassa, mikor fogja az Úr rosszallását kifejezni a Sámson-osztállyal szemben. Az Illésben és Keresztelő Jánosban példázott munka befejeződött, a két tanúbizonyság holtan (tétlenül) feküdt az utcán. „És én meghagyom két tanúmnak, hogy 1260 napig jövendöljenek szőrzsákba öltözve… És midőn befejezik tanúbizonyságukat, a mélységből fölszálló vadállat háborút indít majd ellenük és legyőzi őket és megöli őket. És holttestük a nagyváros utcáján fog heverni, mely szellemi értelemben Sodomának és Egyiptomnak neveztetik, ahol az ő Uruk is megdeszítetett.” – Jelenések 11:3,7,8, Káldi.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|14|10-16|A vadállat-hatalom, amelynek a modern filiszteusok is részét képezték, a „két tanút” holtan az „utcán” hagyta. A támadást a mai filiszteusok vezették Jehova tanúi ellen. A Sámson-osztály 1918-ban közömbössége szenderült, ami részleges vaksággal járt. Nem látta és nem fogta fel a tulajdonképpeni kérdést, hogy ebben a kérdéses ügyben szilárdan kellett volna állást foglalnia, még ha bármibe is kerűlt volna az. A Sámson-osztály nem szándékosan volt ily közömbös, hanem a gyengesége folytán. 1918 május 7-én a Társaság tisztviselőit letartóztatták; a Társulat több tagját azelőtt és azután fogták el és a Társulat munkáját valóban megbénították. A következők bizonyítják, hogy akkor a Sámson-osztály részben vak volt: abban az időben a folyóiratot egy bizottság szerkesztette és annak különböző tagjai írták a cikkeket. 1917 április 15-én, tehát a Társulat tisztviselőinek letartóztatása előtt a következő cikket közölte az angol folyóirat: „A keresztény számára nincsen közép út. Csak egy út van, amelyen megőrizheti hűségét és fogadalmát az Úr előtt, tudniillik azáltal, ha nem vesz részt a háborúban… Mivel ő a mennyei királyság képviselője, arra kell vigyáznia, hogy idejét és erejét a béke munkálására  és Krisztus királyságának hirdetésére használja.” Nyomban letartóztatás után 1918 május havában már nem volt oly bátor a királyság igazságának közlésében és ugyanabban a számban, amelyben letartóztatásokról beszámolt, közölte, hogy az Egyesült Államok elnöke felhívást tett közzé, amelyben 1918 május 30-át „az imádkozás napjává” rendelte. Azon az imanapon természetesen a háborúban való győzelméért kellett imádkozni. Erről a felhívásról, amely Amerikában 1918 június 1-re imanapot rendelt, írta a folyóirat: „Ez az ország (Amerika) az az ország, amelyet Isten szárnyaival védelmez és az ő igéjével gondvisel… És Isten népe a leghajlandóbb megragadni az alkalmat minden nép közül, arra, hogy imára és szolgálatra összegyűljön… Hálát kell adni Istennek, hogy megígérte a háború dicsőséges kimenetelét az autokrácia bilincseinek letörése és a fogságban levők szabadulására (Ézsaiás 61:1) és a világ átalakítására, hogy a köznép biztos helyévé alakuljon.” Ez a cikk a félelmétől előidézett vakságából származott. Akkor a Sámson-osztálynak az „egyik szemét” már nyilván kiszúrták s valamivel később a filiszteusok a „másik szemét” is kiszúrták, de egészen más eredménnyel (lásd a 28. verset). „Most megragadjuk az alkalmat és a folyóirat beismeri, hogy a fenti cikk közlésével helytelenül járt el és azt Isten és az ő biztonságtevői elött is megbánta.”}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|15|10-16|A filiszteusok a megvakított Sámsont nyilván nyilvános körmenetben hurcolták körül győzelmük jeléül és a filiszteusokkal levő emberek nyilván együtt kiáltoztak a győzelmi jelszavakat. A filiszteusok azt hitték, hogy Sámsont elintézték. Azt hitték a modern filiszteusok is 1918-ban., hogy a Sámson-osztály kimúlt és többé nem lesz bajuk vele: „És a néptörzsekből és a népekből és nyelvekből és nemzetekből sokan fogják látni holttestüket 3 és fél napon keresztül és nem engedik holttestüket sírba tenni. S a föld lakói örvendezni fognak felettük; és vigadni fognak és ajándékokat küldenek egymásnak, mert ez a két próféta gyötrelmére volt a föld lakóinak.” – Jelenések 11:9,10.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|16|10-16|A modern filiszteusok jó szerencsét kívántak egymásnak és örvendeztek a Sámson-osztály elintézése felett. Sámsont megbilincselték és jól őrizték; azok a bilincsek azelőtt nem tudták volna akadályozni őt. A világháború által előidézett események 1918-ban „Delila” árulása és a „filiszteusok” eljárása folytán a Sámson-osztály értékes fogoly lett. Sámsont őrlésre használták a börtönben; így a Sámson-osztályt is „őrlésre használták a börtönben”, egyeseket szó szerint is, s mindnyájukat megakadályozták Jehova szolgálatában és Sátán szervezetének kényszerítették, amin a modern filiszteusok gúnyosan nevettek. A Sámson-osztály a mai filiszteusok által megvakítva és korlátozva később a helyzet tudatára ébredt és a Felségesben való bizalommal könyörgött a szabadulás után, hogy a következményekre való tekintet nélkül végezni tudja szolgálatát; az Úr meghallgatta ezen imádságát. „Mert alátekintett az ő szentségének magaslatáról; a mennyekből a földre nézett le az Úr. Hogy meghallja a foglyoknak nyögését és hogy feláldozza a halálnak fiait. Hogy hirdessék a Sionon az Úrnak nevét és az ő dicséretét Jeruzsálemben.” – 102. Zsoltár 19-21.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|17|17-20|A következő események bizonyítják meggyőző erővel, hogy az Úr meghallgatta népének könyörgését és kettős mértékben kitöltötte a hű Sámson-osztályra az ő lelkét, amit Sámson hajának a börtönben való megnövése példáz. „De az ő fejének haja újra kezdett nőni, miután megnyiratott.” (Bírák 16:22) Sámson hajának újból való megnövése a Sámson-osztályra Jehovához való hűsége miatt következő gyalázatokat példázza. A }}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1159</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/17</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1159"/>
		<updated>2020-07-29T18:44:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|lető nyersen elutasította; ennek az illetőnek azután csak nagyon csekély kauciót kellett letennie és többé sohasem idézték bíróság elé; azután kiderült, hogy ez az ember a Delila-osztályból való többi társaival együtt a kormány képviselőivel tárgyalt, mialatt az eljárás a Sámson-osztály ellen tovább folyt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|13|10-16|Ez a fordulat jellemzi az illés munka végét a Társulat ügyeiben és ezt példázza Sámson fogságravetése. Miután Sámson haját levágták, a filiszteusok könnyen legyőzték, ami arra mutat, hogy akkor az Úr kegyelme eltávozott tőle és azért távozott el tőle ez ő ereje. Ez azért történt, hogy megmutassa, mikor fogja az Úr rosszallását kifejezni a Sámson-osztállyal szemben. Az Illésben és Keresztelő Jánosban példázott munka befejeződött, a két tanúbizonyság holtan (tétlenül) feküdt az utcán. „És én meghagyom két tanúmnak, hogy 1260 napig jövendöljenek szőrzsákba öltözve… És midőn befejezik tanúbizonyságukat, a mélységből fölszálló vadállat háborút indít majd ellenük és legyőzi őket és megöli őket. És holttestük a nagyváros utcáján fog heverni, mely szellemi értelemben Sodomának és Egyiptomnak neveztetik, ahol az ő Uruk is megdeszítetett.” – Jelenések 11:3,7,8, Káldi.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|14|10-16|A vadállat-hatalom, amelynek a modern filiszteusok is részét képezték, a „két tanút” holtan az „utcán” hagyta. A támadást a mai filiszteusok vezették Jehova tanúi ellen. A Sámson-osztály 1918-ban közömbössége szenderült, ami részleges vaksággal járt. Nem látta és nem fogta fel a tulajdonképpeni kérdést, hogy ebben a kérdéses ügyben szilárdan kellett volna állást foglalnia, még ha bármibe is kerűlt volna az. A Sámson-osztály nem szándékosan volt ily közömbös, hanem a gyengesége folytán. 1918 május 7-én a Társaság tisztviselőit letartóztatták; a Társulat több tagját azelőtt és azután fogták el és a Társulat munkáját valóban megbénították. A következők bizonyítják, hogy akkor a Sámson-osztály részben vak volt: abban az időben a folyóiratot egy bizottság szerkesztette és annak különböző tagjai írták a cikkeket. 1917 április 15-én, tehát a Társulat tisztviselőinek letartóztatása előtt a következő cikket közölte az angol folyóirat: „A keresztény számára nincsen közép út. Csak egy út van, amelyen megőrizheti hűségét és fogadalmát az Úr előtt, tudniillik azáltal, ha nem vesz részt a háborúban… Mivel ő a mennyei királyság képviselője, arra kell vigyáznia, hogy idejét és erejét a béke munkálására  és Krisztus királyságának hirdetésére használja.” Nyomban letartóztatás után 1918 május havában már nem volt oly bátor a királyság igazságának közlésében és ugyanabban a számban, amelyben letartóztatásokról beszámolt, közölte, hogy az Egyesült Államok elnöke felhívást tett közzé, amelyben 1918 május 30-át „az imádkozás napjává” rendelte. Azon az imanapon természetesen a háborúban való győzelméért kellett imádkozni. Erről a felhívásról, amely Amerikában 1918 június 1-re imanapot rendelt, írta a folyóirat: „Ez az ország (Amerika) az az ország, amelyet Isten szárnyaival védelmez és az ő igéjével gondvisel… És Isten népe a leghajlandóbb megragadni az alkalmat minden nép közül, arra, hogy imára és szolgálatra összegyűljön… Hálát kell adni Istennek, hogy megígérte a háború dicsőséges kimenetelét az autokrácia bilincseinek letörése és a fogságban levők szabadulására (Ézsaiás 61:1) és a világ átalakítására, hogy a köznép biztos helyévé alakuljon.” Ez a cikk a félelmétől előidézett vakságából származott. Akkor a Sámson-osztálynak az „egyik szemét” már nyilván kiszúrták s valamivel később a filiszteusok a „másik szemét” is kiszúrták, de egészen más eredménnyel (lásd a 28. verset). „Most megragadjuk az alkalmat és a folyóirat beismeri, hogy a fenti cikk közlésével helytelenül járt el és azt Isten és az ő biztonságtevői elött is megbánta.”}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|15|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|16|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|17|17-20|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/16&amp;diff=1158</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/16</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/16&amp;diff=1158"/>
		<updated>2020-07-28T16:52:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|1917-óta többé semmit sem tett Jehovának és az ő ügyének tiszteletére. Lámpása kialvófélben volt, mivel az a világosság, amellyel egykor rendelkezett, most sötétséggé változott, még pedig azon kívánsága folytán, hogy önzését akarta kielégíteni és azért is, mivel emberektől félt. Arra igyekezett bírni a Sámson-osztályt, hogy az Írás minden embernek kötelességévé teszi, hogy a világi hatalmakat tekintse a (bibliai) „felső hatalmaknak”. Sámson most oly szerepet játszik, ami pontosan előre vetíti mindazt, ami a fölszenteltekkel 1918-ban történt. „És elaltatá őt az ő térdein és előhívott egy férfiút, lenyíratta az ő fejének 7 fonatékát és kezdé őt kínozni. És eltávozott tőle az ő ereje.” – Bírák 16:19}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|7|6-9|A Sámson-osztály a világháború alatt kritikus helyzetre és az Isten népét fenyegető veszélyre való tekintettel engesztelékenyebb magaviseletet tanúsított a Delila-osztállyal szemben; nyilván ezt példázza az, hogy Sámson a Delila térdein elaludt. Ez az iránta tanúsított bizalmat mutatja, jóllehet az helytelen volt. A Sámson-osztály nem szándékosan sértette meg Jehovának tett fogadalmát és nem is ez volt a hiba, hanem a hiba abban van, hogy mások által hagyta magát oly helyzetbe dönteni, amelyben mások által lett megszentségtelenítve. Sámson vigyázatlansága folytán aludt el Delila ölében; ámde Sámson a drámában ezáltal csupán oly szerepet játszott el, amely Isten fölkentjeinek mulasztását példázza, akik körülbelül az Úr templomához érkezésekor éltek a földön. Az események szerint a Sámson-osztály abban az időben tényleg mulasztást követett el.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|8|6-9|Mialatt Sámson álmában Delila ölében aludt, egy férfiút hivatott, aki egy késsel vagy ollóval Sámson hajfürtjeit levágta. Az az ügyes borbély nagyszerűen példázza azokat a detektíveket, akik a világháború alatt mindenütt ott voltak és az embereket kelepcébe igyekeztek csalni, vagy arra igyekeztek rábeszélni és kényszeríteni, hogy a hadviselőket támogassák. Sámson hajának levágásával önkénytelenül megrontották nazireusi fogadalmát és így megrontották Sámson feladatának teljesítését.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|9|6-9|A Delila-osztály 1917-ben és 1918-ban sok zavart okozott a Társulat soraiban és most tudomására jutott, hogy a világ uralkodóival szemben elfoglalt álláspont meggyengült. Akkor senki sem tudta, hogy a bibliai főhatalmak Jehova Isten és Jézus Krisztus egyedül. A Delila-osztály felismerte, hogy a világháború által teremtett kivételes állapot kísérő tüneteivel az alkalmas pillanat a Sámson-osztály megalázására és ezért Júdáshoz hasonlóan fölkészűlt az alkalom megragadására, testvérei elárulására s a modern filiszteusok kezébe való kiszolgáltatásra. Egyes férfiak, akik azelőtt a „pilgrim-szolgálatot” végezték, a törvényszegők mellé csatlakoztak, elmentek Isten népe közé és behízelgő és ámító mesékkel behízelegték magukat, hogy ravasz bizonyítékokat szerezzenek be az Úr népének sok tagja ellen és így akarták Isten népét a Társulat és a munka ellenségévé tenni (angol folyóirat 1918 március 1).}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|10|10-16|Delila, Sámson hajának levágása után figyelmeztette a filiszteusokat. „És monda: Rajtad a filiszteusok, Sámson! Mikor pedig az az ő álmából felserkent, monda: Kimegyek most is, mint egyébkor és lerázom a kötelékeket; mert még nem tudta, hogy az Úr eltávozott tőle.” – Bírák 16:2}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|11|10-16|Amidőn a Sámson-osztály 1918-ban hasonlóképpen felébredt álmából és felismerte tehetetlenségét és erejének eltávozását, a Társulat kísérletet a munka folytatására; de mivel nem látta meg a tulajdonképpeni vitakérdést és a helyzet parancsoló voltát, hogy hajlíthatatlanul kell állania az ország mellett, meggyengült. Akkor a folyóirat nem kelt bátran síkra a királyság ügye mellett, amint kellett volna; és ez nem volt kedves az Úr elött és azért engedte, hogy az ellenség kitöltse bosszúját a Sámson-osztályon, miképpen a filiszteusok, amidőn Sámsont fogságra vetették. A tudósítás nem beszél arról, hogy Isten haragudott volna Sámsonra, erről nyilván azért nincsen feljegyzés, mivel Sámson csupán egy szerepet töltött be a drámában, mindazáltal föl van jegyezve, hogy Isten haragidni fog a prófétai drámának beteljesítőjére, a Sámson-osztályra, és 1918 tavaszán így is történt. Természetesen Jehova tudta, hogy ily helyzet fog előállni és azt a prófétai drámában előre példázta. Jehova haragudott a Sámson-osztály cselekedete miatt; de ezzel az ellenség mindazáltal nem nyert jogosultságot arra, hogy „Sámsont” nyomorba taszítsa. Emiatt mondja az Úr prófétája útján: „Nagy haraggal haragszom én hivalkodó népekre akikre (a Sámson-osztályra) kevéssé haragudtam ugyan, de ők (a mai filiszteusok) gonoszra törtek (Isten népe ellen).” (Zakariás 1:15) Isten, Ézsaiás próféta útján hasonló képpen kifejezte, hogy haragszik népére, így szól: „Megharagudtál reám.” – Ézsaiás 12:1}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|12|10-16|Amiképpen Isten hagyta, hogy a filiszteusok Sámsont elfogják és így akarta példázni a jövőt, hasonlóképpen 1918 tavaszán hagyta, hogy a Sámson-osztály az ellenség kezébe kerüljön. Sámsont a filiszteusok Delila cselszövése folytán tudták elfogni. A Sámson-osztályt 1918-ban a mostani filiszteusok a Delila-osztály árulása folytán tudták hatalmukba keríteni. Akkor egyesek, akik a Társulat munkájában kimagasló szerepet játszottak, a Társulat ellenségeivé lettek és összeesküdtek az ellenséggel. Az egyik vádlottat, akit akkor az Egyesült Államok vádtanácsa a kémkedési törvény alapján vádolt, sohasem állították bíróság elé, mivel testvérei elárulása által az ellenségnek hasznos szolgálatot tett. De a Sámson-osztály még akkor is barátságos volt a Delila-osztály iránt; de a barátságát visszautasították, nyilván amiatt, mivel Delila-osztály arra számított, hogy a modern filiszteusok őket nem fogják megbüntetni. A Sámson-osztály azt az illetőt kérte meg, hogy vállaljon kezességet és fogadjon védőket a maga és a letartóztatásban levők részére és ebben az ügyben ezzel az ajánlattal egy megbízottat küldött hozzája. Azért volt így téve, mivel egykor mindnyájan testvérek voltak az Úr Jézus Krisztusban. Ezt a kérést azonban ez az il-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/15&amp;diff=1157</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/15</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/15&amp;diff=1157"/>
		<updated>2020-07-28T09:53:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|vak a választott szolga? Azért vak, mivel csak egy célt tart szeme előtt és szemeit minden egyébbel szemben bezárja. Ez a cél, hogy minden időben Jehova akaratát kívánja cselekedni; semmi sem tudja a legcsekélyebb mértékben sem eltéríteni attól. Róla áll megírva: „Hogy a te akaratodat cselekedjem én Istenem, ezt kedvelem; a te törvényed keblem közepette van.” (40. Zsoltár 9) „Mert nem azért szállottam le a menyből, hogy magam akaratát cselekedjem, hanem annak akaratát, ki engem küldött.” (János 6:38)  „És aki engem küldött, velem vagyon; nem hagyott engem magamra, mert én mindenkor azt cselekszem ami előtte kedves.” (János 8:29)}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|3|2-3|Amidőn Jézus azokról a képmutatókról beszélt, akik magukat okosnak tartották, de a sötétségben voltak, Jehova következő törvényét ismertette: „Tested világa (lámpása) szemed; ha szemed jó (tiszta) egész tested világos (egészséges) leszen; ha pedig rossz (zavaros) tested is sötét (egészségtelen) lészen.” (Lukács 11:34) Egy másik alkalommal Jézus így szólt: „Én vagyok a világ világossága; aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem az élet világosságával fog rendelkezni.” (János 8:12) Ezzel nyer megállapítást azon szabály, amelytől nincsen eltérés, tudniillik, hogy akik valóban hűségesek Jehova, az Úr iránt, mindennel szemben vakok, ami ellenkezik Isten akaratával. Aki az uralkodóház tagja lesz, ezáltal Jehova választott szolgájának is tagjává lesz s következőleg Jézus nyomdokain kell járnia. Az ilyenek Jézushoz hasonlóan a mindenható Isten akaratának cselekvésein kívül mindennel szemben vakoknak kell lenniük.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|4|4-5|A prófétai dráma, amelyben Sámson játszotta a főszerepet, Isten választott szolgáját, főképpen Jézus Krisztusnak földön levő azon hű követőit példázta, akik a választott hű szolga tagjai lettek, amidőn ez a választott szolga az útegyengetést az Úr (Jehova) előtt végezte; emiatt példázza Sámson itt a maradékot, amely Jézus Krisztusnak templomához érkezése után tartózkodott a földön. Sámson, miként Jehovának majdnem minden szolgája sok kritikának volt kitéve az emberek részéről. Nagyon igaz az a megállapítás, hogy az olyanok, akik mások előtt erkölcsileg és a kegyesség szempontjából követendő mintaképekül kívánnak tündökölni, embertársaikat szigorúan szokták kritizálni, hogy így a figyelmet saját kiválóságukra tereljék. Ez az önzésnek és a képmutatásnak egy másik alakja. Az ilyenek emberimádók, s mivel emberimádók felhívják embertársaik hanyagságaira és hibáira a figyelmet, akik máskülönben mint keresztények mindent, amit tehetnek megtenni igyekeznek, és azt remélik, hogy mások majd így fognak szólani felőlük: „Nézzétek csak, mily jó ember, mily magas mértékhez szabja magát!” Az olyanok indító oka, akik magukról azt hiszik, hogy magas mértéket teljesítenek be, de ugyanakkor másokat elítélőleg megkritizálnak, teljesen önző. Ilyesmivel el lehet ámítani az embereket, de Isten ismeri az igazakat és az igaz lelkűeket. Emiatt mondotta Jézus: „Amit az emberek nagyra tartanak, útálatos az Isten előtt.” (Lukács 16:15) Júda, Rákháb, Ruth, Keresztelő János, Sámson és mások is illetéktelenül voltak kíméletlenül megkritizálva bizonyos szájhősök által. Akit Jehova fölhasznál és elismerésében részesít, sohasem dorgálható meg jogosultan valamely ember által. Jehova szolgája Jehovának és nem más embernek tartozik felelőséggel. „Ki vagy te, hogy kárhoztasd a más szolgáját? Urának áll, vagy esik; bizonyára áll, mert az Istennek van hatalma, hogy fenntartsa” (Róma 14:4, Káldi) Azok a beképzeltek és álszentek, akik Isten szolgáit, akik felől a Biblia ír,  megkritizálják, ezáltal hiányos értelmüket és kirívó önzésüket mutatják ki.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|5|4-5|Az Úr ama szolgáinak, akik a régi időkben szerepüket eljátszották, szerepüket Jehova jelölte ki részükre; nem szabad a mutatkozó emberi tökéletlenségeikre fordítanunk figyelmünket. A mi feladatunk az, hogy arra figyeljünk, mily szerepet töltöttek be azok és mit jegyez föl Isten igéje most a földön tartózkodó maradék javára. Isten egyetlen embertől sem kívánt sohasem olyasmit, hogy jellemét oly mértékben tökéletesítse, hogy azáltal legyen alkalmas a Krisztussal való együtturalkodásra. Isten ezt nem kívánta, meg pedig nyilván azon ok miatt nem kívánta, mivel egyetlen ember sem lett volna képes arra. De ez semmi esetre sem azt jelenti, hogy most már mindenki zabolátlanul és ledérül élhet, és ez nem is igazolja és nem is mentesíti az embert tökéletlenségeitől. Ezzel csupán azt akarjuk kifejezni, hogy az ember nem azáltal lesz alkalmas Isten szolgálatára, amely benyomást külsejével kifelé gyakorol, hanem Isten előtt a hite és a rendíthetetlen hűsége a kedves és így fog helyet nyerni Isten örökkévaló szervezetében. A Szentírás kimutatja, mit kíván Isten azoktól, akiket elismerésében részesít és abban mindenkor a teljes és a tökéletes hűséget hangsúlyozza ki. Jehova előtt csak azok kedvesek, akik előzőleg ártatlanságukat előtte megőrzik és ezt a vizsgát az egyetlen cél kitartó követése útján kell letenniük, minden képességükkel Isten akaratát teljesítve, arra való tekinte nélkül, hogy mit mondanak, gondolnak vagy tesznek más emberek ebben a tekintetben. A szolga emberi tökéletlensége folytán hibát követhet el, esetleg Isten előtt nem tetsző súlyos hibákat is; de ha az Úr Jézus Krisztus útján hibáját Isten előtt megvallja, s nyomban megjavul és a helyes viselkedésre törekszik, Jehova Isten irgalmasságban tudja részesíteni és ismét visszanyerheti az Úr teljes kegyelmét. (1 János 1:9) Akármily hibákat is követett el Sámson amelyeket a följegyzésből láthatunk, azok a hibák nem alkalmazhatók Sámsonra, hanem a Sámsonban példázott osztályra vonatkoznak; ama szabály pedig, amelyet Isten azon teremtményeire vonatkozólag följegyeztetett, akiket elismerésében fog részesíteni, főképpen a Sámsonban példázott teremtményekre mutat.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Sámson a kelepcében}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|6|6-9|A Delilában példázott osztály, amely a balga szüzek osztályával azonos, (Máté 21:1-12) emberimádása folytán önző haszonra vágyakozott, Isten és az ő gyermekei iránti szeretete kihűlt és}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/24&amp;diff=1155</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/24</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/24&amp;diff=1155"/>
		<updated>2020-07-27T10:37:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:q|2-3|Ki az a szolga, akit Ézsaiás 42:19 említ? Mily tekintetben vak? Istennek mily szabálya van abban lefektetve?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|4-5|Mily okból volt Sámson annyira a kritika tárgya? Mutasd ki, hogy őt, vagy mást, akit Jehova fölhasznált, megkritizáljak az emberek! Hogyan kell szemlélni az ő tökéletlenségeiket és látszólagos hibáikat?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|6-9|Ki volt Delila? Bírák 16:19 értelmében hogyan altatta el Sámsont Delila térdein? Hogyan hívatott egy embert, akivel Sámson haját levágatta?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|10-16|Nevezd meg azokat a körülményeket és eseményeket, melyek a 20. és 21. verset beteljesítették! Mi mutatja meg, hogy Isten haragudott a Sámson-osztályra?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|17-20|Mit jelentett Sámsonra, hogy a haja újból megnőtt, mutasd ki szövegek alapján! Alkalmazd a prófétai kép ezen részét!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|21-27|Írd le azon helyzetet, amelyben meglátjuk a mostani filiszteusokat és azt is, amit a 23. vers előre mutat!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|28-29|Mily állapotokat mutat előre a 24. vers?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|30-35|A mostani filiszteusok mily viselkedése teljesíti be a 25. vers 1-ső részénekprófétai képletét? Hasonlítsd össze ezt a Belsazár lakomájáról szóló tudósítással!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|36-37|Mire mutat a 25. vers utolsó része a Sámson-osztállyal kapcsolatban?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|38-39|Mit példáz az épület és a két tartó oszlopa?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|40-42|Mit példáz Sámson teljes vaksága és a 26. versben arról szóló tudósítás? Alkalmazd a 27. versben előforduló képletet!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|43-46|Alkalmazd Sámsonnak Istenhez szóló fohászkodását: „Erősíts meg engem most az egyszer!”; valamint a következő kérést: „Hogy bosszút  álljak az én két szemeimért a filiszteusokon!”}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|47-49|Miért állították a filiszteusok Sámsont a „két oszlop” közé? Hogyan alkalmazható ez a Sámson-osztály esetében? Mutasd ki, hogy a 29. és a 30. vers beteljesülőfélben van és így ennek a prófétai drámának és följegyzésének rendeltetése teljesül!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|50-52|Mit mutat ki az Írás Sámson hűségéről? Mi a rendeltetése az erről szóló följegyzésnek? Mily tanulság rejlik abban a Sámson-osztály részére?}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/23&amp;diff=1154</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/23</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/23&amp;diff=1154"/>
		<updated>2020-07-27T09:49:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|48|47-49|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|49|47-49|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|50|50-52|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|51|50-52|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|52|50-52|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Kérdések}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|1|Mily elismerő szavak és mennyben állapítják meg a személyazonosságot azon szavak, amelyekkel ez a fejezet 42:5 kezdődik? Mily jó ajánlás az? Ki az a szolga, akiről itt szó van és mily nagy méltóságban részesült? Mily okból részesült benne? }}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/23&amp;diff=1153</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/23</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/23&amp;diff=1153"/>
		<updated>2020-07-27T09:33:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|48|47-49|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|49|47-49|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|50|50-52|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|51|50-52|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|52|50-52|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Kérdések}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|1|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/22&amp;diff=1152</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/22</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/22&amp;diff=1152"/>
		<updated>2020-07-27T09:30:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|44|43-46|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|45|43-46|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|46|43-46|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Az ő szemei}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|47|47-49|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/21&amp;diff=1151</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/21</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/21&amp;diff=1151"/>
		<updated>2020-07-27T09:28:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|39|38-39|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Vak}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|40|40-42|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|41|40-42|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|42|40-42|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Az ő imája}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|43|43-46|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/20&amp;diff=1150</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/20&amp;diff=1150"/>
		<updated>2020-07-27T09:25:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|32|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|33|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|34|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|35|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|36|36-37|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|37|36-37|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|38|38-39|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1149</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/19</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1149"/>
		<updated>2020-07-27T09:23:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|24|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|25|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|26|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|27|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|28|28-29|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|29|28-29|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|30|30-35|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|31|30-35|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1148</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/18</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1148"/>
		<updated>2020-07-27T09:20:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|18|17-20|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|19|17-20|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|20|17-20|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|A filiszteusok öröme}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|21|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|22|21-27|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|23|21-27|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1147</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/17</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1147"/>
		<updated>2020-07-27T09:17:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|13|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|14|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|15|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|16|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|17|17-20|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/16&amp;diff=1146</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/16</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/16&amp;diff=1146"/>
		<updated>2020-07-27T09:16:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|7|6-9|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|8|6-9|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|9|6-9|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|10|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|11|10-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|12|10-16|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/15&amp;diff=1145</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/15</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/15&amp;diff=1145"/>
		<updated>2020-07-27T09:13:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|3|2-3|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|4|4-5|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|5|4-5|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Sámson a kelepcében}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|6|6-9|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/24&amp;diff=1144</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/24</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/24&amp;diff=1144"/>
		<updated>2020-07-27T09:09:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/23&amp;diff=1143</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/23</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/23&amp;diff=1143"/>
		<updated>2020-07-27T09:08:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/22&amp;diff=1142</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/22</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/22&amp;diff=1142"/>
		<updated>2020-07-27T09:08:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/21&amp;diff=1141</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/21</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/21&amp;diff=1141"/>
		<updated>2020-07-27T09:08:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/20&amp;diff=1140</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/20&amp;diff=1140"/>
		<updated>2020-07-27T09:08:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1139</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/19</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/19&amp;diff=1139"/>
		<updated>2020-07-27T09:07:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1138</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/18</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/18&amp;diff=1138"/>
		<updated>2020-07-27T09:07:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1137</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/17</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/17&amp;diff=1137"/>
		<updated>2020-07-27T09:07:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/16&amp;diff=1136</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/16</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/16&amp;diff=1136"/>
		<updated>2020-07-27T09:07:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: /* Nincs korrektúrázva */ Új oldal, tartalma: „”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Inghrid.mehelean&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/15&amp;diff=1135</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/15</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/15&amp;diff=1135"/>
		<updated>2020-07-27T09:06:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: A lap tartalmának cseréje erre: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/13&amp;diff=1134</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/13</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/13&amp;diff=1134"/>
		<updated>2020-07-27T09:05:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|gyunk a világi hatalmaknak, tehát ha a lázadás, vagy árulás látszatába keverednénk, az ily vádakkal és gyalázkodásokkal szemben való tisztázásunk érdekében a Krisztus királyságáról szóló evangélium hirdetésének felhagyására lennénk kénytelenek minden alkalommal, amidőn a világi hatalom azt kívánná tőlünk, s ezzel félelmet tanusítnánk az emberek gyalázkodásaival szemben és oly erőtlenek lennénk mint a többi emberek.” A Sámson-osztály világosan különbözik más emberektől vagy emberi teremtményektől Istenhez való rendíthetetlen ragaszkodása és azon hajlandósága által, hogy elviselni hajlandó azon gyalázatokat, amelyek Jézus Krisztus hű követőire malmozódnak. Ha a fenti okból kitérnek a gyalázatok elől, akkor a világ szemében olyanok lennének ők is, mint a többi ember. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|49|46-50|A Sámson-osztály a világháború alatt éppen ily világ tényezőit tekintette a „felsőbb hatalmaknak”, amelyeknek a keresztények engedelmeskedni tartoznak. A folyóirat akkor közölte, hogy Isten törvénye a földi hatalmak törvényei felett áll: „Amidőn az emberek törvényei ellenkezésbe kerülnek Isten törvényeivel, akkor mindenkit a saját lelkiismerete kell hogy vezessen, hogy az emberek, vagy pedig Jehova törvényének fog engedelmeskedni.” (1917 évfolyam) Ezzel nem lett világosan s határozottan megmutatva az irány, amelyet követni kellett volna, akik magukat teljesen Istennek szentelték. A fenti kijelentés mindenkinek a saját lelkiismeretére bízta reá a döntést. Ez hallgatólagosan abba való beleegyezés volt, hogy nem jelent helytelen dolgot a világi hatalmak követése. Ez a Sámson-osztály meggondolatlanságát és gyöngeségét mutatta, amit az példáz, amit Sámson, Delilának mondott. Sámsont nem akarjuk kritizálni, a kritika azokról szól, akiket Sámson példázott. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|50|46-50|A modern filiszteusok tudomást szereztek a Sámson-osztály igazi felfogásáról és a háború által felvetett peres ügyet erőszakkal döntésre vitték. Ennek következményeképpen Isten népe közül többeket elfogtak és bezártak azon vád alapján, hogy szembeszállottak a világi hatalmakkal és így a bizonyságtevés munkáját tényleg elpusztították. A modern filiszteusoknak a Delila-osztály nyújtott felvilágosítást és okozata, hogy azok Isten népére rohantak: „És mikor látta Delila, hogy kitárta volna előtte egész szívét, elküldött és elhívatá a filiszteusok fejedelmeit és ezt izené: jöjjetek fel ez egyszer, mert ő kitárta nekem egész szívét. És felmentek őhozzá a filiszteusok fejedelmei és a pénzt is felvitték kezükbe.” – Bírák 16:18 }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|51|Gyengének mutatkozott Sámson és nagy hibát követett el, amidőn titkát elárulta Delila előtt? Nem, mert Sámson a prófétai drámában csupán egy szerepet alakított, ami előre példázta, hogy a Sámson osztály a világ végén egy nagy hibát fog elkövetni. A következő figyelmeztetés, amelyet sok idővel Sámson, Isten prófétájának ideje után írtak, főképpen a világ végén élő Sámson-osztálynak szól: „Ne higgyetek (bízzatok) a barátnak (társatoknak); ne bízzatok a tanácsadóban (bizalmasatokban); az öledben ülő előtt is (Delila, az áruló előtt) zárd be szádnak ajtaját (a nyelvedet). Mert ha a fiú bolondnak tartja atyját, (megveti atyját) a leány anyja ellen támad, a meny az ő napára; az embernek saját házanépe lesz az ellensége. De én az Úrra nézek (Jehovában bízom), várom az én szabadításom Istenét (Istentől várom a szabadítást); meghallgat engem az én Istenem.” (Mikeás 7:5-7) Az Úr Jézus Krisztus kimutatja, hogy ez a világ végén fog beteljesülni: „Mert azért jöttem, hogy meghasonlást támasszak az ember és az ő atyja, a leány és az ő anyja, a meny és az ő napa (anyósa) közt és hogy az embernek ellensége legyen az ő házanépe.” – Máté 10:35-36}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|52|52-53|A filiszteusok elveszítették bátorságukat és fel akartak hagyni a Delilával való szövetkezéssel; de Delila mindenképpen a pénzhez akart jutni és elküldött tehát a filiszteusokhoz a következő üzenettel: „Jöjjetek el még egyszer és most biztosan hatalmatokba ejthetik Sámsont.”}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|53|52-53|A folyóirat kiadója és az illési munka vezetője meghalt; az Egyesült Államok beleavatkoztak a világháborúba s az események ezen összetalálkozása alkalmas kivételes állapotot és ürügyet szolgáltatott a modern filiszteusoknak arra, hogy a hű Sámson-osztályt most már hatalmukba tudták keríteni. „A gonosz szolgaosztály”, amelyet Delila példázott, látta, hogy elérkezett az alkalmas pillanat Sámson tőrbeejtésére, munkájának elpusztítására, hogy maga kerüljön az élre és az uralkodó tényezők előtt kedvező megvilágításba. Ezért mintegy a következőképpen szólottak a modern filiszteusokhoz: „ha most a Sámson-osztályt tényleg próbára teszitek, ki fog tartani amellett, hogy az Úrnak tett fogadalma ellenkezik a hatalom követésével, ez ereje pedig abban van, hogy az Isten törvényét a földi törvények fölött valónak tartja. Ezt elárulták előttünk most pedig elérkezett az alkalmas pillanat, hogy őket a kelepcében megfogjuk. Jöjjetek el tehát most az egyszer és biztosan hatalmukba fogjuk keríteni őket”. A modern filiszteusokat au ördög „pénzzel” a kezükben küldötte oda és így a gonosz szolgaosztály megnyerte jutalmát. 1918 tavaszán a mostani filiszteusok Delila, illetve a gonosz szolgaosztály segítségével gyorsan cselekedtek a Sámson-osztály segítségével gyorsan cselekedtek a Sámson-osztály eltávolítására. Az illési munka befejeződött és elvégződött, s akik a munkát végezték és híven kitartottak, oly helyzetbe kerültek, hogy az áruló és elvetemült emberek az ördög utasítására őket foglyul ejtették. Ez Sámsonnak és azon munkának végét jelentette-e, amelyet ebben a prófétai drámában példázott?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Kérdések}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|1|Mily alkalommal hangyottak el ennek a szövegnek szavai? Mily kérdés lett feltéve mindazoknak, akik Jehova elismerését és az ő királyi szervezetébe való felvételt óhajtották? Mily okból merűlt fel egyáltalán ez a döntő kérdés?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|2-3|Mit értsünk kisértés alatt? Mily okból vannak kisértésnek kitéve azok, akik hozzáfogtak Isten akaratának cselekvéséhez? Idézd az apostol szavait, amelyeket azokhoz intézett, akik megprobáltatásokhoz intézett, akik megpróbáltatásokban vannak!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|4-5|Miképpen példázza ebben a pontban Sámson az ural-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/2&amp;diff=1095</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/2</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/2&amp;diff=1095"/>
		<updated>2020-07-13T16:52:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: A lap tartalmának cseréje erre: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Administrator&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/5&amp;diff=1094</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/5</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/5&amp;diff=1094"/>
		<updated>2020-07-13T16:51:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h1 style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;border-bottom:0&amp;quot;&amp;gt;Kísértés&amp;lt;/h1&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Az Úr, a ti Istenetek kísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e az Urat, a ti Isteneteket teljes lelketekből.&amp;quot; — 5 Mózes 13:3&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Sámson IV. rész)&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|1|Jehova csak azokat ismeri el és veszi fel királyi szervezetébe, akik a megpróbáltatások alatt megőrzik hűségüket és ragaszkodásukat iránta. Az ilyenek őrzik meg mindvégig ártatlanságukat. Amióta Jehova föltárta azon szándékát, hogy igazságos országot fog létesíteni a földön, attól kezdve mostanáig a következő kérdés áll az emberek előtt: ki fogja megőrizni ártatlanságát Isten előtt? Amidőn az izraeliták Egyiptomból úton voltak az Ígéret földje felé, Isten szövetséges népét példázták a királyság felé vívő úton. Mózes összegyűjtötte az izraelitákat Moáb síkságán, ahol Isten a hűséges szövetségét létesítette népével. Rövidesen azon szövetséges megkötése előtt mondotta Mózes, mint Jehova tolmácsa az izraelitáknak: „Az Úr, a ti Istenetek, megkísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e őt teljes szívetekből és teljes lelketekből?” Mindenki, akit Isten királyi házába fölvesz bizonyság oszlopa lesz annak, hogy Sátán hazudott és Jehova az igazi Isten. De mielőtt idáig érkezhetnek, megpróbáltatásnak kell kitétetniük.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|2|2-3|Az ördög arcátlan kihívása hozta szükségképpen magával és tette fontossá, hogy Jehova Isten szabad kezet adott az ördögnek arra, hogy ravasz fogásaival megkísérelje eltéríteni az embereket a Felségestől, hűségüket megrontván. Emiatt kísértette meg az ördög Jézust is a pusztában, amely kísértés alkalmával Jézus győzött. (Máté 4:1-11) A királyi ház tagjainak Jézust kell követniük nyomdokain s mindnyájuknak kísértésnek vagy megpróbáltatásoknak kell kitétetniök. Emiatt áll megírva: „Mert nem olyan főpapunk van, aki nem tudna megindulni gyarlóságainktól, hanem aki megkísértetett mindenekben, hozzánk hasonlóan, kivéve a bűnt.” (Zsidók 4:15) „Mert amennyiben szenvedett, ő maga is megkísértetvén, segíthet azokon, akik megkísértetnek.” – Zsidók 2:18}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|3|2-3|A kísértés elcsábítást, elvonást és megpróbálást is jelent. Hogyan lehetne valakit kipróbálni elcsábítás megkísérlése nélkül? Ez nem „jellemfejlesztést” jelent, ami állítólag a gyengéket arra képesíti, hogy testi gyengeségeikkel szembeszáll-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/13&amp;diff=1093</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/13</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/13&amp;diff=1093"/>
		<updated>2020-07-13T16:50:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|gyunk a világi hatalmaknak, tehát ha a lázadás, vagy árulás látszatába keverednénk, az ily vádakkal és gyalázkodásokkal szemben való tisztázásunk érdekében a Krisztus királyságáról szóló evangélium hirdetésének felhagyására lennénk kénytelenek minden alkalommal, amidőn a világi hatalom azt kívánná tőlünk, s ezzel félelmet tanusítnánk az emberek gyalázkodásaival szemben és oly erőtlenek lennénk mint a többi emberek.” A Sámson-osztály világosan különbözik más emberektől vagy emberi teremtményektől Istenhez való rendíthetetlen ragaszkodása és azon hajlandósága által, hogy elviselni hajlandó azon gyalázatokat, amelyek Jézus Krisztus hű követőire malmozódnak. Ha a fenti okból kitérnek a gyalázatok elől, akkor a világ szemében olyanok lennének ők is, mint a többi ember. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|49|46-50|A Sámson-osztály a világháború alatt éppen ily világ tényezőit tekintette a „felsőbb hatalmaknak”, amelyeknek a keresztények engedelmeskedni tartoznak. A folyóirat akkor közölte, hogy Isten törvénye a földi hatalmak törvényei felett áll: „Amidőn az emberek törvényei ellenkezésbe kerülnek Isten törvényeivel, akkor mindenkit a saját lelkiismerete kell hogy vezessen, hogy az emberek, vagy pedig Jehova törvényének fog engedelmeskedni.” (1917 évfolyam) Ezzel nem lett világosan s határozottan megmutatva az irány, amelyet követni kellett volna, akik magukat teljesen Istennek szentelték. A fenti kijelentés mindenkinek a saját lelkiismeretére bízta reá a döntést. Ez hallgatólagosan abba való beleegyezés volt, hogy nem jelent helytelen dolgot a világi hatalmak követése. Ez a Sámson-osztály meggondolatlanságát és gyöngeségét mutatta, amit az példáz, amit Sámson, Delilának mondott. Sámsont nem akarjuk kritizálni, a kritika azokról szól, akiket Sámson példázott. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|50|46-50|A modern filiszteusok tudomást szereztek a Sámson-osztály igazi felfogásáról és a háború által felvetett peres ügyet erőszakkal döntésre vitték. Ennek következményeképpen Isten népe közül többeket elfogtak és bezártak azon vád alapján, hogy szembeszállottak a világi hatalmakkal és így a bizonyságtevés munkáját tényleg elpusztították. A modern filiszteusoknak a Delila-osztály nyújtott felvilágosítást és okozata, hogy azok Isten népére rohantak: „És mikor látta Delila, hogy kitárta volna előtte egész szívét, elküldött és elhívatá a filiszteusok fejedelmeit és ezt izené: jöjjetek fel ez egyszer, mert ő kitárta nekem egész szívét. És felmentek őhozzá a filiszteusok fejedelmei és a pénzt is felvitték kezükbe.” – Bírák 16:18 }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|51|Gyengének mutatkozott Sámson és nagy hibát követett el, amidőn titkát elárulta Delila előtt? Nem, mert Sámson a prófétai drámában csupán egy szerepet alakított, ami előre példázta, hogy a Sámson osztály a világ végén egy nagy hibát fog elkövetni. A következő figyelmeztetés, amelyet sok idővel Sámson, Isten prófétájának ideje után írtak, főképpen a világ végén élő Sámson-osztálynak szól: „Ne higgyetek (bízzatok) a barátnak (társatoknak); ne bízzatok a tanácsadóban (bizalmasatokban); az öledben ülő előtt is (Delila, az áruló előtt) zárd be szádnak ajtaját (a nyelvedet). Mert ha a fiú bolondnak tartja atyját, (megveti atyját) a leány anyja ellen támad, a meny az ő napára; az embernek saját házanépe lesz az ellensége. De én az Úrra nézek (Jehovában bízom), várom az én szabadításom Istenét (Istentől várom a szabadítást); meghallgat engem az én Istenem.” (Mikeás 7:5-7) Az Úr Jézus Krisztus kimutatja, hogy ez a világ végén fog beteljesülni: „Mert azért jöttem, hogy meghasonlást támasszak az ember és az ő atyja, a leány és az ő anyja, a meny és az ő napa (anyósa) közt és hogy az embernek ellensége legyen az ő házanépe.” – Máté 10:35-36}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|52|52-53|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|53|52-53|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|1|Mily alkalommal hangyottak el ennek a szövegnek szavai? Mily kérdés lett feltéve mindazoknak, akik Jehova elismerését és az ő királyi szervezetébe való felvételt óhajtották? Mily okból merűlt fel egyáltalán ez a döntő kérdés?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|2-3|Mit értsünk kisértés alatt? Mily okból vannak kisértésnek kitéve azok, akik hozzáfogtak Isten akaratának cselekvéséhez? Idézd az apostol szavait, amelyeket azokhoz intézett, akik megprobáltatásokhoz intézett, akik megpróbáltatásokban vannak!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|4-5|Miképpen példázza ebben a pontban Sámson az ural-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/12&amp;diff=1092</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/12</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/12&amp;diff=1092"/>
		<updated>2020-07-13T09:45:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|dokain követik, hasonló gyalázatokban fognak részesülni, amilyenekben ő részesült; csak a Jézus Krisztus nyomdokaiban járó hű követők erősek az Úrban és az ő hatalmának erejében. (Efézus 6:10) A korintusi első levél 11. fejezetében nincs megtárgyalva a csúfság kérdése, hanem az apostol ott egy képletet mutat be Jézus Krisztus és az ő testének tagjai felől, amely képletben a férfi Jézus Krisztust és a nő a Krisztus testének tagjait példázza. Ha mindnyájának betűszerint is hosszú, nyíratlan hajat kellene viselniük, akik magukat Istennek és Jézus Krisztusnak szentelték, akkor a gyülekezetben a férfiaknak és nőknek is nyíratlanul kellene lenniük. Sámson hosszú haja előkép volt és Jézus Krisztus összes hű követőire vonatkozó példázat. A kiemelkedő pont abból áll hogy mindenki, aki hűségesen és igazán követi Jézus Krisztust nyomdokain és fedhetetlenségét Isten előtt megőrzi, gyalázva lesz és megcsúfoltatásokban kell részesülnie, s e tekintetben nincsen különbség a férfiak és nők között mert „a Krisztusban nincs különbség férfi és nő között; mert mindnyájan egyek vagytok a Jézus Krisztusban.” (Galata 3:28) Ebből következik, hogy a gyalázkodások mindenkire egyenlőképpen hullanak, nemre való különbség nélkül. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|43|40-45|1 Korintus 11:14 megállapítása szerint csúf, ha férfi hosszú hajat visel és ezzel ki van mutatva, hogy a hosszú haj csúfságot (gyalázatot) példáz; az Írás mindazáltal Krisztusnak és az ő testülete tagjainak képletében ezt mondja: „Hogyha éktelen dolog asszonynak megnyíratkozni, vagy megberetváltatni, fedezze be az ő fejét.” (1 Korintus 11:6) Semmilyen isteni utasítás sem rendeli el, hogy a nő haját kontyban viselje, vagy pedig levágassa, vagy ne vágassa le, hanem leeresztve, vagy egyéb higiéniátlan módon viselje. A Sámson hosszú hajában példázott megcsúfolás a Jehovához való hűség és Istenhez való rendíthetetlen ragaszkodása miatt következik a fölszenteltre. Jelenések 9:7-8 – ban a hívek és igazak, Jézus Krisztus követői oly sáskákhoz vannak hasonlítva, akiknek emberi ábrázatuk és hosszú hajuk van. „Orcáik olyanok valának, mint az emberek orcái, és olyan hajuk vala, mint az asszonyok haja.” Így vannak bemutatva a hűségesek, akik magukat teljesen Istennek szentelték, hozzá ragaszkodnak, az  ő érdekében lettek kiválasztva az Isten akaratának mindhalálig való teljesítésére tett fogadalmuk útján.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|44|40-45|A nazireusi fogadalom ilyesmit példáz, olvassuk: „Mikor férfi vagy asszony külön fogadást tesz, nazireusi fogadást (felszentelési fogadalmat), hogy így az Úrnak szentelje magát: bortól és részegítő italtól szakassza el magát; borecetet és részegítő italból való ecetet ne igyék; és semmi szőlőből csinált italt se igyék, se új, se asszú szőlőt ne egyék. Az ő nazireusságának egész idején át semmit afélét ne igyék, ami a szőlőtőről kerül, a szóló magvától fogva fogva a szőlő héjáig. Az ő nazireusi fogadásának egész idején beretva (olló) az ő fejét ne járja; míg be nem teljesednek a napok, amelyekre az Úrnak szentelte magát, szent legyen, hagyja növekedni az ő fejének hajfürtjeit. Az egész időn át, amelyre az Úrnak szentelte magát, megholtnak testéhez be nem menjen.” (4 Mózes 6:2-6) Így be van mutatva, hogy a Sámson hosszú haját illető kérdés nem vonatkozik a gyülekezetben a különböző nemű emberekre, hanem az összesre vonatkozik, akik Jézus Krisztusban vannak és a Krisztusra következő gyalázatot hordozzák.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|45|40-45|Jézus Krisztus az illési korszak alatt fentiekkel egyezően azzal foglalkozott, hogy Jehova neve számára egy népet létesítsen, még pedig nem csupán szellemtől szülötteket, hanem Istennek oly fiakat, akik teljesen Istennek és ez ő nevének tiszteletére szentelték magukat és örömmel hajlandók elviselni azon gyalázatokat, amelyek Istenhez való hűségükért következnek reájuk. A nazireusi fogadalom ezenkívül azt is megmutatja, hogy a Sámsonban példázott hűségesek nem fogják megérinteni a sátáni szervezet holttestést, tisztátalan dolgokkal nem táplálkoznak, a föld szőlőjének borában illetve a Sátán szervezetében, nem keresnek felvidulást, hanem az ő örömük Isten és Krisztus tiszteletéből és abból fog állani, hogy közreműködhetnek Jehova nevének igazolásában.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|46|46-50|Sámson így szólt Delilához: „Ha megnyírattaton, eltávozik tőlem az én erőm megerőtlenedem és olyan leszek, mint akármely ember.” (17. vers) Ez azt példázza, hogy Jehova Isten hívei különböznek a világiaktól; de ha felhagynak Jehova iránt való szeretetükkel és ragaszkodásukkal és a Jézus Krisztus követőire hulló megcsúfoltatásoktól magukat mentesítik, más világi emberekhez lesznek hasonlók és Isten kegyelmét el fogják veszíteni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|47|46-50|A mostani filiszteusok, akik vallás név alatt parádéznak és magukat Isten szolgáinak neveztetik, okozták, hogy az Egyház a világiak szemében tekintélyes és tisztelt lett és e gonosz világ hatalmainak alárendeltetett és azokat támogatnia kell, mivel a világi hatalmakat tekintette azon „felsőbb hatalmaknak, amelyeket Isten rendelt.” Isten gyülekezetének illési korszaka alatt a Társulat tagjai, akik magukat Jézus Krisztus őszinte követőinek tartották és kétségtelenül őszinték is voltak, ugyancsak elismerték, hogy e világ tényezői a „felsőbb hatalmak.” Akik így cselekedtek oly szándékkal, hogy a gyalázatot elkerüljék, elszakadtak a hűségesektől. De akik rendíthetetlenül megőrizték hűségüket és őszinteségüket az Úr iránt, természetesen gyalázatokban részesültek, mialatt mások meghajoltak a világi hatalmak előtt a megcsúfoltatások elkerülése végett. Ezek a hitszegők, akiket Delila példázott, a Sámsonban példázott testvéreik elárulására voltak hajlandók, hogy így megszerezzék maguknak a mostani filiszteusok kegyét és egyéb előnyöket élvezzenek s magukat a rájuk származható gyalázatoktól mentesítsék. Ezek közül egyeseket a haszonvágy, másokat az emberektől való félelem ejtette hatalmába és sarkalta.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|48|46-50|Sámson elárulta Delila előtt, hogyan veszítheti el erejét és lehet olyan ember belőle, mint amilyenek a többiek; ez előre mutatta, amit a Sámson-osztály mondani fog és mondott is: „Mi teljesen Jehovának vagyunk szentelve; ha tehát oly látszat merülne fel, hogy mi ellenségei va-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/11&amp;diff=1091</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/11</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/11&amp;diff=1091"/>
		<updated>2020-07-13T08:05:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|se példáznak. Delila állandó tolakodását hajthatatlanul tűrte, de végtére emiatt oly türelmetlen lett, hogy közölte vele a titkát. Tudta-e Sámson akkor vagy sem, hogy az ő titka miben rejlik, ebben a drámában jelentéktelen. A fontos az, amit prófétailag előre példázott.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|35|34-35|Miképpen Sámson türelmes volt Delilával szemben, amidőn az tolakodott és mindenáron meg akarta tudni az ő titkát, így Isten hű szolgái is türelmesek voltak az illési korszak záródása körül a Delila-osztállyal szemben, amely állandóan azzal vádolta a hűségeseket, hogy nem helyesen cselekszenek és nem bánnak velük testvéries szeretettel. A mostani Delila-osztály vezetői oly erősen szerették volna az emberek elismerését és tiszteletét maguknak megszerezni, hogy teljesen elveszítették az Úr szellemét és többé nem ez vezérelte őket.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|36|36-39|Tényleg ismerte Sámson az ő nagy erejének titkát? Erre a kérdésre nem válaszolhatunk bizonyosan és nagyon jó a mi számunkra, hogy ez nem is oly nagyon fontos. Észszerűbb feltevés az, hogy Sámson szavai, amelyekkel titkát elárulta, prófétaiak voltak és a világ vége előtt, amidőn teljesülni fognak, nem lehetett megérteni. Ha ez a következtetés helyes, Sámsont nem is lehet hibáztatni érte.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|37|36-39|1917-ben mindkét osztály, a „hű szolga” és a „gonosz szolga” osztályait képezők úgy értették, hogy a római levél 13. részben említett „felsőbb hatalmak” alatt a földi nemzetek hatalmi tényezőit kell érteni; a Sámson-osztály mindazáltal ahhoz ragaszkodott, hogy Isten törvénye az emberek törvényei felett áll és oly esetben, amidőn ezek egymással ellentétbe kerülnek, Jézus Krisztus igazi követői Isten törvényének, és nem az emberek törvényeinek fognak engedelmeskedni. – Folyóirat 1917, május 15.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|38|36-39|Sámsont mindent megmondott Delilának, ami a szívében volt és így a Sámson-osztály is teljesen kitárta szívének igazi érzelmeit, amely őt vezérelte az illési korszak végén: „És kitárta előtte egész szívét és monda neki: beretva nem volt soha az én fejemen, mert Istennek szentelt vagyok anyám méhétől fogva; ha megnyírattatom, eltávozik tőlem az én erőm és megerőtlenedem és olyan leszek mint akármely ember.” – Bírák 16:17}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|39|36-36|Az isteni feljegyzés nem említi, hogy Sámsont valamily fogadalom, vagy kötelezettség nagy ereje titkának megőrzésére kötelezte volna. A hűségesek isteni erőforrása most nincs titokban tartva, hanem közölve van iratainkban. Ezt a titkot régebben nem értették meg helyesen és így nem is lehetett helyesen megmagyarázni. A Delila-osztály nem ismerte, tehát meg sem értette. A Sámson-osztály tudta, hogy Istenhez hűnek kell lennie és hűséges is óhajtott lenni; de Jehovához és az ő országához való pontos kapcsolatát (összefüggését) nem értette meg az Úrnak templomához érkezése előtt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Sámson haja|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|40|40-45|Hogy Sámson tényleg tudta-e, hogy az ő ereje az ő hosszú hajával áll összefüggésben, nem fontos. Az az egy azonban bizonyos, hogy az ő ereje nem a hajában volt, hanem az Úrtól nyerte azt még pedig annak alapján, amit a haja példázott. Mit példázott tehát Sámson hosszú haja? Az Úr angyala arra kötelezte Sámson anyját és atyját, hogy Sámson születésétől fogva nazireussá legyen és emiatt mondotta Sámson Delilának: „Nazireus vagyok anyám méhétől fogva.” Ez azt jelenti, hogy Istennek volt szentelve, még mielőtt erre nézve határozni tudott volna Isten előre úgy intézkedett, hogy Sámson nazireussá legyen, még pedig nyilván azon célból, hogy a nagy prófétai drámában eljátssza szerepét. A nazireusnak nem volt levágni a haját. Sem Jehova, sem az ő szervezete (asszonya) nem oldozhatta föl Sámsont a nazireusi fogadalom alól, mert Isten nem változtatja meg a törvényét. Ugyanez vonatkozik azokra is, akiket Sámson a prófétai drámában példáz. Amidőn valaki Isten asszonya, illetve szervezete útján Isten gyermeke lesz és magát teljesen neki szentelte, örökre felszemteltnek kell maradnia Isten elismerésének állandó birtoklása céljából.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Csúfság|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|41|40-45|Pál apostol az Úr sugallata alatt írt és megmutatja a hosszú haj megértésének nyitját is, hogyha férfi visel hosszú hajat, még pedig a következő szavaiban: „Hogyha a férfiu nagy hajat visel, csúfsága az néki.” (1 Korintus 11:14) Sámson vagy akármely más nazireusi hosszú haja tehát a következőket jelenti a jelképben: „Ez az ember a világi emberek előtt csúfság, azért viselnie is kell azon gyalázatokat, amelyet a világ és Isten bocsát reá.” Az ördög eleitől kezdve gyalázta Istent és Jehova minden híveinek hasonlóképpen el kell tűrnie az ördög és az ő képviselői részéről származó szidalmazásokat. Ha valaki hosszú hajat visel Jehováért és az ő elismeréséért viseli, aki megparancsolta, hogy az Isten hívei az ellenség gyalázkodásait elviseljék. Jézus Krisztusról áll megírva: „A te gyalázóidnak gyalázásai hullanak reám.” (69. Zsoltár 10); az Úr Jézus határozottan elviselte azon gyalázkodásokat, amelyek az ördög ellenségeskedéséből felhalmozódtak az ő Atyjára. (Ézsaiás 53:1-10) Ugyanezen gyalázatok következtek Jézus Krisztus összes igazi követőire, amint meg van írva: „Mert Krisztus sem önmagának kedveskedett, hanem amint meg van írva: a te gyalázóidnak gyalázásai hullottak reám.” (Róma 15:3) A kényszerítő következtetés szerint a hosszú haj azon gyalázkodásokat példázza, amelyek szükségképpen következnek mindazokra, akik magukat teljesen és igazán Jehova Istennek szentelték. Vitathatatlan tény, hogy aki magát teljesen Istennek szentelte és azután híven követi nyomdokain Jézus Krisztust állandóan gyalázatban részesült az ördögtől és szolgáitól és ez különösképpen is így van azon gyalázkodások tekintetében, melyekkel a modern filiszteusok Isten hű szolgáit gyalázták.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|42|40-45|Ez nem azt jelenti, hogy Jézus Krisztus igazi követőinek hosszú, nyíratlan hajat kell viselniük, hanem a férfi hosszú haja a csúfságot példázza és így mindazok, akik Jézus Krisztust nyom-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/11&amp;diff=1087</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/11</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/11&amp;diff=1087"/>
		<updated>2020-07-09T16:54:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|se példáznak. Delila állandó tolakodását hajthatatlanul tűrte, de végtére emiatt oly türelmetlen lett, hogy közölte vele a titkát. Tudta-e Sámson akkor vagy sem, hogy az ő titka miben rejlik, ebben a drámában jelentéktelen. A fontos az, amit prófétailag előre példázott.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|35|34-35|Miképpen Sámson türelmes volt Delilával szemben, amidőn az tolakodott és mindenáron meg akarta tudni az ő titkát, így Isten hű szolgái is türelmesek voltak az illési korszak záródása körül a Delila-osztállyal szemben, amely állandóan azzal vádolta a hűségeseket, hogy nem helyesen cselekszenek és nem bánnak velük testvéries szeretettel. A mostani Delila-osztály vezetői oly erősen szerették volna az emberek elismerését és tiszteletét maguknak megszerezni, hogy teljesen elveszítették az Úr szellemét és többé nem ez vezérelte őket.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|36|36-39|Tényleg ismerte Sámson az ő nagy erejének titkát? Erre a kérdésre nem válaszolhatunk bizonyosan és nagyon jó a mi számunkra, hogy ez nem is oly nagyon fontos. Észszerűbb feltevés az, hogy Sámson szavai, amelyekkel titkát elárulta, prófétaiak voltak és a világ vége előtt, amidőn teljesülni fognak, nem lehetett megérteni. Ha ez a következtetés helyes, Sámsont nem is lehet hibáztatni érte.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|37|36-39|1917-ben mindkét osztály, a „hű szolga” és a „gonosz szolga” osztályait képezők úgy értették, hogy a római levél 13. részben említett „felsőbb hatalmak” alatt a földi nemzetek hatalmi tényezőit kell érteni; a Sámson-osztály mindazáltal ahhoz ragaszkodott, hogy Isten törvénye az emberek törvényei felett áll és oly esetben, amidőn ezek egymással ellentétbe kerülnek, Jézus Krisztus igazi követői Isten törvényének, és nem az emberek törvényeinek fognak engedelmeskedni. – Folyóirat 1917, május 15.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|38|36-39|Sámsont mindent megmondott Delilának, ami a szívében volt és így a Sámson-osztály is teljesen kitárta szívének igazi érzelmeit, amely őt vezérelte az illési korszak végén: „És kitárta előtte egész szívét és monda neki: beretva nem volt soha az én fejemen, mert Istennek szentelt vagyok anyám méhétől fogva; ha megnyírattatom, eltávozik tőlem az én erőm és megerőtlenedem és olyan leszek mint akármely ember.” – Bírák 16:17}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|39|36-36|Az isteni feljegyzés nem említi, hogy Sámsont valamily fogadalom, vagy kötelezettség nagy ereje titkának megőrzésére kötelezte volna. A hűségesek isteni erőforrása most nincs titokban tartva, hanem közölve van iratainkban. Ezt a titkot régebben nem értették meg helyesen és így nem is lehetett helyesen megmagyarázni. A Delila-osztály nem ismerte, tehát meg sem értette. A Sámson-osztály tudta, hogy Istenhez hűnek kell lennie és hűséges is óhajtott lenni; de Jehovához és az ő országához való pontos kapcsolatát (összefüggését) nem értette meg az Úrnak templomához érkezése előtt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Sámson haja|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|40|40-45|Hogy Sámson tényleg tudta-e, hogy az ő ereje az ő hosszú hajával áll összefüggésben, nem fontos. Az az egy azonban bizonyos, hogy az ő ereje nem a hajában volt, hanem az Úrtól nyerte azt még pedig annak alapján, amit a haja példázott. Mit példázott tehát Sámson hosszú haja? Az Úr angyala arra kötelezte Sámson anyját és atyját, hogy Sámson születésétől fogva nazireussá legyen és emiatt mondotta Sámson Delilának: „Nazireus vagyok anyám méhétől fogva.” Ez azt jelenti, hogy Istennek volt szentelve, még mielőtt erre nézve határozni tudott volna Isten előre úgy intézkedett, hogy Sámson nazireussá legyen, még pedig nyilván azon célból, hogy a nagy prófétai drámában eljátssza szerepét. A nazireusnak nem volt levágni a haját. Sem Jehova, sem az ő szervezete (asszonya) nem oldozhatta föl Sámsont a nazireusi fogadalom alól, mert Isten nem változtatja meg a törvényét. Ugyanez vonatkozik azokra is, akiket Sámson a prófétai drámában példáz. Amidőn valaki Isten asszonya, illetve szervezete útján Isten gyermeke lesz és magát teljesen neki szentelte, örökre felszemteltnek kell maradnia Isten elismerésének állandó birtoklása céljából.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Csúfság|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|41|40-45|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|42|40-45|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/10&amp;diff=1086</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/10</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/10&amp;diff=1086"/>
		<updated>2020-07-09T10:22:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|töztethetel meg? Ő pedig monda neki: ha összeszövöd az én fejemnek 7 fonatékját a nyüstfonállal.” (Bírák 16:13) 1917-ben hitszegő Delila-osztály kétségbe kezdett esni és a Sámson osztályt nyíltan hazugság vádjával és egyéb aljas dolgokkal kezdte vádolni. Ezeket a rágalmakat világszerte terjesztette és iratokban is közzétette. Viszont a Sámson-osztály mindent megtett, amit tudott testvérei haragjának megengesztelésére és még mindig azt remélte, hogy vissza tudja teríteni őket az Úr nyája közé- miután a Delila-osztály teljesen vereséget szenvedett azon törekvéseiben, hogy a Társulat vezetését magához ragadja. 1918 január havában Isten népének egyik nagygyűlésén mindent elkövettünk, hogy a Delila-osztálynak utat nyissunk arra, hogy a helyes magaviseletre tudjon visszatérni. A Sámson-osztály ezzel hibát követett el, de jó lelkiismeretből és a jócselekedet vágyából cselekedett. Sámson azáltal, hogy megengedte, hogy haját nyüstfonállal fonják be és a szövőszékhez erősítsék, az Úrnak tett fogadalma ellen vétkezett, még ha tudatlanságból is. De azon tény, hogy Jehova nem dorgálta meg cselekedetéért személyesen felelősnek nem tekintette. Ennek oka nyilván az volt, hogy Sámson a Jehova által gondviselt drámában csupán eljátszotta szerepét és így bizonyos dolgokat és állapotokat példázott előre, amelyek a világ végén fognak a Sámson-osztályra következni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|29|28-30|Mivel látjuk, hogy Sámson a prófétai drámában egy szerepet töltött be, illetlen volna cselekedeteiért megkritizálni. Ő a Sámson-osztály elővigyázatlanságát példázta, ami az Úr előtt nem volt kedves és ami végett a Sámson-osztálynak szenvednie is kellett. Delila nem valamely személyt, hanem azon osztályt példázza, amelynek tagjai egykor a királyság örökösei voltak, de az Úr Jézus Krisztusnak templomához érkezetekor rendkívüli önzést tanúsítottak és testvéreik érdekeit veszélyeztették a saját (a törvényszegők, vagy megbotránkozottak) önző kívánságiak kielégítése érdekében. Delila, Sámson haját nyüstfonállal összefonva azt az osztályt példázza, amely Sámsont veszélybe igyekszik dönteni a saját önző kívánságainak kielégítése érdekében: „És szeggel megerősítvén a zugolyt, monda: rajtad a filiszteusok, Sámson! az pedig felébredvén álmából, kitépte a zugoly szeget és a nyüstfonalat.” – Bírák 16:14}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|30|28-30|Sámson ezzel nem szándékosan szegte meg nazireusi fogadalmát; cselekedete mindazáltal előre mutatta, hogy az általa példázott Sámson-osztály esztelenül fog cselekedni, el fogja hanyagolni az elővigyázatosságot és az őrködést; a későbbi események ezt meg is mutatják. Sámson ismét meghiúsította a filiszteusok ravasz támadását, amennyiben csúfságukra elszakította magát a zugolyhoz erősítő fonalaktól, amiről Delila azt hitte, hogy most már biztosan odakötözve fog maradni. Az illési munka utolsó napjaiban a Delila-osztály titokban egyetértett az újkori filiszteusokkal a hűségesek bajbakeverése tekintetében, személyes hasznot remélvén belőle, de ez a gonosz szándék újból sikertelenséggel járt és ez a sikertelenség még erősebben fokozta (a Delila-osztály) haragját és elkeseredését. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|31|31-33|A dráma tovább folytatódott is megmutatja a Delila-osztály áruló eljárását s a modern filiszteusokkal való közösségét: „Ekkor monda neki Delila miképpen mondhatod: szeretlek téged, ha szíved nincsen énvelem? Immár három ízben szedtél rá engem és nem mondtad meg, hogy miben van a te nagy erőd.” – Bírák 16:15}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|32|31-33|Az illési munka záró napjaiban a Delila-osztály gyakran kétszínű jámborsággal és krokodilus könnyeket hullatva panaszolta, hogy a Társulat nincs szeretettel irányában; többek között azzal állottak elő, hogy a Társulat a folyóirat korábbi kiadójának akarata ellen cselekszik. Ez természetesen csak ürügy volt, így fejezték ki elleplezve haragjukat és afeletti elkeseredésüket, hogy nem tudtak hozzájutni a sóvárgott jutalomhoz. A Delila-osztály vezetői, vagy kolomposai 1917 után még sok ideig szövögettek cselszövéseket a Sámson-osztály tőrbe ejtésére s a gyengébbek és az ingadozók a Delila-osztályhoz csatlakoztak. Ezek a kolomposok, vagy vezetők gyakran saját maguk között is viszálykodtak, de a Sámson-osztály elpusztítására irányuló törekvésükben mindig egyetértettek. A Delila-osztályból ezek és mások is, álszent vezetőik behízelgő szavai által elámítva sokat beszéltek a szájukkal a testvéri szeretetről, holott maguk nem tanúsítottak szeretetet és azzal a váddal állottak elő, hogy a Sámson-osztályban nincsen szeretet az ő testvérei iránt. A Sámson-osztály tűrte és hallgatta ezeket a lágy beszédeket és látszólagos szép szavakat, a Delila-osztály visszatérésében reménykedve, vagy pedig azon gondolat hatása alatt, hogy legalább is ne legyen azzal vádolható, hogy a hitszegőket maga űzte el magától.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|33|31-33|A filiszteusok Sámson hatalmának és befolyásának elpusztítására igyekeztek; de mivel immár többször pórul jártak, el akartak állni ettől a szándékuktól. Ámde Delila szíve erősen csüngött az 5 500 siklust ígérő pénzeszacskón és kapzsisága arra bírta, hogy céljának elérése érdekében minden báját és rábeszélőképességét Sámsonnal szemben igénybe vegye. Így történt az újkori filiszteusok esetében is; sikertelen törekvéseik után, amelyekkel a hű Sámson-osztályt a világháború alatt kelepcébe akarták csalni, hajlandók lettek volna felhagyni a kísérletezésekkel: de a Delila-osztály szíve a Sámson-osztály bukásokból származó haszon után vágyakozott és azt remélte, hogy azt, illetve a Társulat vezetését, amelyeket akkor a Sámson-osztály gyakorolt, hatalmába kerítheti; azt remélte hogy akkor önző vágyai be fognak teljesülni. Delila tovább folytatta kísérletezéseit: „Mikor azután mindennap zaklatta szavaival és gyötörte őt: halálosan belefáradt a lelke.” – Bírák 16:16}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|34|34-35|Delila kitartott és céljának elérése érdekében minden rendelkezésére álló eszközt felhasznált és kitartása folytán Sámson végül halálosan elfáradt. Maradjunk annál a gondolatnál, hogy Sámsont nem szabad kritizálnunk ezen cselekedetéért, vagy magaviseletéért, hanem csupán arra kell néznünk, amit az ő cselekedetei és viselkedé-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/9&amp;diff=1085</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/9</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/9&amp;diff=1085"/>
		<updated>2020-07-08T10:47:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|21|19-23|A filiszteusok valószínűleg néhány kémet helyeztek el a közelben, vagy a szomszédos helyiségekben, hogy Sámson szavait kihallgassák és azok vitték magukkal a kötelet is Sámson megkötözésére. „Akkor hoztak neki a filiszteusok fejedelmei 7 nyers gúzst, amely még nem volt száraz és megkötözték őt azzal.” (Bírák 16:8) Sámson tudta, hogy korábbi alkalmakkal erősebb köteleket is szétszakított; hagyta, hadd kössék meg a gúzsból font kötelekkel. Delila árulása kitűnik abból is, hogy a rendőrségnek a közelben való elrejtéséről gondoskodott, hogy hívására, amidőn riadót csinált, azonnal felléphessenek: „A lesbenállók pedig ott vártak annál a hálókamrában. És monda nekik: rajtad a filiszteusok, Sámson! És elszakasztá a gúzsokat, miképpen elszakad a csepü fonal, ha tűz éri, - és ki nem tudódék, miben volt az ő ereje.” – Bírák 16:9}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|22|19-23|Amidőn minden el volt készítve és Delila Sámsont a gúzsokkal megkötözte, elkiáltotta magát: „rajtad vannak a filiszteusok, Sámson!” Ez nyilván mesterkélt félelemmel, úgy cselekedett, mintha figyelmeztetni akarta volna, mint barátnője. A filiszteusok ugrásra készen állottak és berohantak Sámsonra; de nem tudták elfogni, mert Sámson szétszakította a köteleket, amelyek elszakadtak, mint amikor a tűz a csepüfonalat érinti; s feltehető, hogy a filiszteusok erősen kikaptak menekülés közben. Nincs feljegyezve, hogy Sámson mit cselekedett azután, de a feltevés korábbi hasonló alkalommal való cselekedeteire támaszkodik. Az Úr nem dorgálta meg Sámsont, Delilához való vonzódása miatt és azért sem, hogy magát megkötözni engedte; ez mutatja, hogy Sámson, Isten akarata szerint cselekedett és szerepét a nagy prófétai drámában megjátszotta.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|23|19-23|Mondani lehetne, hogy Sámsonnak tudnia kellett volna Delilával való ezen esete után, hogy őt Delila elárulta és kerülnie kellett volna őt s nem kellett volna további kísértésnek kitennie magát. Sámson kétségtelenül tudta, hogy Delila titokban összejátszik a filiszteusokkal; mindazáltal a saját védekező képességéről is meg volt győződve. Mivel szerette Delilát, azt gondolhatta, hogy csak a javára válhat, ha be fogja bizonyítani a filiszteusok feletti hatalmát. Így a hű Sámson-osztály is 1917-ben tudomással bírt arról, hogy egykori testvérei megbotránkoztak és alkeseredtek, s hogy a hitszegők titokban összejátszanak az ellenségekkel. De egykori testvérei iránti szeretetében azt gondolta, hogy azokat a helyes útra tudja terelni, még ha magát nevetségesnek is fogja kitenni. Az elvitalhatatlan tények mutatják, hogy azok, akik híven képviselték az Úr ügyét, sokszor megkísérelték testvéreik helyreállítását azon reménnyel, hogy azok végül az Úr szolgálatára fogják szentelni magukat. A lényeg ebben az, hogy ezen alkalommal Sámson és Delila is alkalmat nyertek hűségük, vagy hűtlenségük kinyilvánításra; s ezek az események példázzák azt, ami a világ végén történni fog, nevezetesen azon szerepeket, amelyeket a hű Sámson-osztály és az áruló Delila-osztály fog eljátszani.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|24|24-27|„És monda Delila Sámsonnak: Íme, rászedtél és hazugságot szóltál nekem, most mondd meg igazán, hogy mivel lehet téged megkötözni?” (Bírák 16:10) A filiszteusok Delilát megegyezésük alapján sürgették és Delila is szeretett volna hozzájutni a pénzhez és ez bizonyítja, hogy egy csöppet sem szerette Sámsont. A modern filiszteusok is 1917 és 18-ban megállapodásuk végrehajtását sürgették és a hitszegő Delila-osztály személyes haszonra törekedett testvéreinek nagy megkárosítása árán is. Ez bizonyítja, hogy a Delila-osztályban nem volt szeretet Jehova és az ő hű bizonyságtevői iránt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|25|24-27|A dráma tovább folytatódott és Sámson ismét engedett Delila kérésének: „Ő pedig monda neki: ha erősen megkötöznek új kötelekkel, melyekkel még semmi dolgot nem végeztek, akkor elgyengülök és olyan leszek mint más ember.” (Bírák 16:11) Ez a Delilának adott előző felelettel volt azonos, azzal a kivétellel, hogy Sámson ebben az esetben „új kötelekről” beszélt. Ezek az új kötelek oly kötelek oly köteleket jelentenek, amelyeket az akkori idők szokása szerint erős faágakból fontak. Sámson prófétailag beszélt és semmi okát sem látjuk, miért mondott volna valótlanságot. A Sámson-osztály az illési korszakban, főképpen 1917-ben nem tudta, hogyan lehetne őt megkötözni, de egyesek efelől mégis találgatásokba mertek bocsátkozni. Megkísérelték a Jelenések könyvének megmagyarázását, és így a 13. fejezetnek megmagyarázását is és azt mondották, hogy a római katolikus egyház „a tengerből feljövő fenevad”, viszont az anglikán egyház „a földből jövő vadállat” s ezek egyesülni fognak és fogják őt megkötözni, hogy senki se „vehessen és adhasson”. A tényállás szerint ez az egyházszövetkezés megkísérelte titokban a Sámson-osztály megkötözését, hogy munkáját megsemmisítse; de ez a kísérlet nem sikerült.  }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|26|24-27|A filiszteusok gondoskodtak a kötelekről és Delila hozzá fogott, hogy azokkal Sámsont megkötözze: „És vett Delila új kötelet és megkötözte őt velük és monda neki: rajtad a filiszteusok, Sámson! (Mert ott leselkedtek utána a hálókamrában), De ő letépte azokat azokat karjairól, mint a fonalat.” – Bírák 16:12.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|27|24-27|Amidőn Delila azt gondolta, hogy most már Sámsont jól megközölte, ismét zajt csinált, mire a filiszteusok berohantak Sámsonra; de Sámson ismét rászedte őket és elszakította a köteleket, mint valami fonalat. Ebből a filiszteusok megtanulták, vagy legalább is meg kellett volna tanulniuk, hogy Jehova Isten hatalmasabb az ő istenüknél, Dágonnál. Amidőn a szövetkezett felekezeti elemek összeesküdtek és 1917-ben nem sikerült megállítaniuk a hű Sámson-osztály munkáját, s a Sámson-osztály tovább is Isten áldását élvezte, a mostani filiszteusoknak ebből meg kellett volna győződniük arról, hogy Jehova Isten támogatja hű népét, hogy azt az ő szelleme indítja és az újkor világi filiszteusai azon folytonos törekvéseiben, hogy a Sámson-osztályt hatalmukba igyekeznek keríteni, az ördög szellemétől vannak indítva.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|28|28-30|Delila most már nagyon kétségbe kezdett esni, mert kevés kilátása nyílott a sóvárgott pénz megszerzésére és emiatt ismét hazugság vádjával kezdte illetni Sámsont: „És monda Delila Sámsonnak: meddig fogsz még rászedni engem és hazudni nekem? Mondd meg egyszer már, mivel kö-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/8&amp;diff=1084</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/8</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/8&amp;diff=1084"/>
		<updated>2020-07-07T13:06:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|nagyon bántotta a papságot. Az eseményekről az akkor hirdetett igazság Krisztus visszatéréséről és az országának felépítéséről a papság kétszínűségét leleplezte és föltárta, hogy nem barátai Isten országának és a papság ebből az okból akarta eltávolítani a „pestises Bibliakutatókat”. A papság cselszövését a gyakorlatba átültetve felkereste a Delilában példázott áruló osztályt és mintegy így szólt hozzá: „Kérdezzétek ki, miben rejlik ennek a társulatnak az ereje, hogy a mostani viszonyok között is kitartóan tudja végezni munkáját, mert tudni szereznénk, hogyan keríthetjük hatalmunkba és győzhetjük le, ha ezt nekünk megteszitek; jól megfizetünk érte.” Más szóval a Delila-osztályt a következőkre kérték: Derítsétek ki, miből meríti a Sámson-osztály azt a nagy erőt a munka végzésére, amelyet képvisel. Hiszen számbelileg kevesen vannak és mindazáltal a háborúra és minden ellenségeskedésre való tekintet nélkül és a papság ismételt figyelmeztetései dacára is bátran előre haladnak. Hogyan tudnánk beszüntetni a munkáját ennek a társulatnak, vagy ahogyan magukat nevezni szokták, a hajnal hírnökeinek? Hogyan tudnánk megfosztani erejüktől, leszerelni és a népre gyakorolt befolyásukat megszüntetni?”}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|16|12-16|A filiszteus fejedelmek körül-belül 5500 ezüst siklust tartalmazó zacskót rázogattak Delila kapzsi szemei elött Sámson fejéért, és Delila pénzszerelmében elárulta a barátját. A modern filiszteusok vagy a klérus hasonlóképpen pénzeszsacskót, illetve hasznot pendítettek meg azon „megbotránkozottak” előtt, akiknek Isten és testvéreik iránti szeretetük elhidegült. A hitszegők személyes haszonvágya és a haszonra vonatkozó reményük, még ha becstelen módon is, testvéreik alárulása indította őket, hogy azokat az újkori filiszteusok kezébe kiszolgáltassák és így remélték a Társulat vezetését kezükbe keríteni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|17|17-18|1917-18-ban Jehova hű szolgái gyakran azon testvéreik társaságban voltak, akiknek Isten és az ő országa iránti szeretetük elhidegült, amiképpen azt Jézus előre megmondotta. A prófétai drámában ezt Sámsonnak Delilával való barátkozása és beszélgetése mutatja, miután már Delila a zacskó pénz ellenében egyességet kötött: „És monda Delila Sámsonnak: mondd meg nékem, miben van a te nagy erőd és mivel kellene téged megkötni, hogy megkínozhassanak téged?” (Bírák 16:6) Delila nem szerette Sámsont, de mindazáltal látta, hogy Sámson még szereti őt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|18|17-18|A Delilában példázott újkor botránkozói elveszítették testvéreik, a Sámson-osztály iránti szeretetüket. Elveszítették az Úr szellemét és „lámpásaik kihalófélben voltak.” (Máté 25:8) Nem tudták megérteni és felfogni, miben rejlik a tulajdonképpeni oka a Sámson-osztály buzgóságának az Úr munkájának örömteljes végzésében a fenyegető nagy támadásra és veszélyre való tekintettel. Az olyan emberek, akik egykor az Úr szellemével rendelkeztek, de azután azt elveszítették, akiknek szeretete elhidegült és szívüket a szeretet helyett önzés foglalja el, gyorsan elveszítik az Istenszolgálat kiváltságának értékelését. Ugyanily lelkiállapotban voltak azok is, akik 1917 végén és 1918-ban elkeseredtek. Amit az példáz, hogy még Delila maga sem ismerte Sámson erejének forrását. A Delilában példázott osztály is inkább a külső „finomulásra”, kedves „jellemfejlesztésre” törekedett, mintsem a szövetséghez hű Istennel kötött szövetség és kötelesség megtartására. Ez a botrányosztály, amelyet „Delila-osztálynak” nevezünk, arra a feltevésre jutott, hogyha a Társulatból a Sámson osztályt el tudná távolítani, haszna lenne belőle, még pedig azáltal, hogy a Társulat tisztviselői felett maga venné át a vezetést s azonkívül a „filiszteusok” között is jó tekintélyre tudna szert tenni. Miként Saul esetében, az Úr szelleme eltávozott tőle. (1 Sámuel 16:14) Delila a személyes haszon kedvéért hajlandó volt bemenni ebbe az utálatos és káros vállalkozásba; 1918-ban a Delila-osztály is hasonló lelkiállapotban volt. Természetesen Isten ezt előre tudta és ebben a prófétai drámában sok idővel ezelőtt megmondotta. Most a hűségesek előtt azért mutatja meg ennek a drámának jelentőségét, hogy ezáltal még jobban megerősödjenek és munkájuknak mindvégig való folytatásra képesek legyenek. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|19|19-23|Sámsonnak természetesen gyanúval kellett volna lennie Delila kérésével szemben; mert a filiszteusok immár egy korábbi alkalommal is felállították ezt a kelepcét. És azért Sámson erre a kérésre így válaszolt: „Ha megkötöznek 7 nyers gúzzsal, melynek még nem voltak száradtak, akkor elgyengülők és olyan leszek mint más ember.” (Bírák 16:7) Sámson nem tartozott az igazat megmondani és így nem is lehet szándékos hazugságnak nevezni a válaszát. De még ha hazudott volna is, itt nem Sámson viselkedésére, hanem arra kell néznünk, amit Sámson cselekedetei a prófétai eseményben példáznak. Valamily nyilatkozatot, vagy feleletet csak akkor lehet hazugságnak nevezni, ha annak a félnek, aki a kérdéseket föltette, jogában áll megtudni a valóságot, de oly esetben, ha az illető fél, aki a kérdést felteszi, meg akarja károsítani azt akit kikérdez, senkisem tartozik közölni vele a valóságot. Az is lehetséges azonban, hogy a maga Sámson sem ismerte teljesen a maga nagy erejének okát. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|20|19-23|Az illési korszak alatt maga a hűszolgaosztály sem ismerte világosan, miért ruházta fel az Úr erővel, habár tudta azt, hogy az Úr mellett áll és az ő kegyelméből nyerte az erejét. Nyilván Sámsonnak Delilához intézett válasza jelképi jelentőségű, olvassuk: „Ha engem hét nyers gúzzsal megkötnek.” „A gúzsnak” fordított szó „nagyobb hatalmat” is jelent. A gúzs összefont nyers ágakból áll. A zöld fa élő teremtményt példáz Jehova szervezetében. A 7-es szám szellemi teljességet példáz. A filiszteusok értesülést szerezhettek Sámson szavairól, de az értelmét nem tudták megérteni. Ugyanez vonatkozott az újkori filiszteusokra is. Ha a Sámson-osztály Isten szervezetének 7, illetve összes élő teremtményei megkötözték volna, oly erőtlen lett volna mint más emberek és Sámson ezt mondotta magáról, amidőn Delilának válaszolt. Viszont a filiszteusok értelmezésük szerint azt gondolták, hogy Sámson közönséges nyers faág gúzsról beszél és azt alkalmazták.}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/5&amp;diff=1083</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/5</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/5&amp;diff=1083"/>
		<updated>2020-07-07T11:47:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|liszteus volt, hogyan ragaszkodhatott volna hozzá Sámson a filiszteusokkal átélt előző tapasztalatai dacára olyannyira, hogy „megszerette”, amint az Írás írja? Ha pedig izraelita volt, akkor indokolt volt Sámson szeretete. Emlékezetünkben kell tartanunk, hogy Sámson, Jehova hű szolgája csupán egy szerepet játszott egy nagy drámai próféciában, amely főképpen a világ végén élő Isten maradék népének oktatására és megerősítésére őrőkíttetett meg. Ama körülmény, hogy Delila ebben a prófétai drámában, amely látszólag nagy bajjal járt Sámsonra, oly kimagasló szerepet töltött be, azt bizonyítja, hogyha bárkit is példáz ebben a drámában, az Írásból az illetőknek és az eseményeknek is világosan felismerhetővé kell lenniük. Kit példáz tehát Delila ebben a drámában és mily fontos szerepet játszott a mostani korral kapcsolatosan?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:s|Kérdések}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|1|Mily körülmények között lehet részesülni Isten megtartó kegyelmében?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|2-3|Mit értsünk „tiszta szív alatt”? Mit jelent Isten szolgája lenni? Helyesen ítéltettek meg Isten szolgái? Jogosult-e Sámson megkritizálása?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|4-6|Mit akar elérni Sámson azzal, hogy ismét elment Timnátba, még pedig egyedül?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|7-12|Micsoda „bajt” okozott Sámson a filiszteusoknak? Miért volt ártatlan Sámson a rájuk zúdított bajban? Hogyan teljesül ez mint a jövendőlés? }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|13-14|Mutasd ki, hogy a 6. vers tényleg prófécia!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|15-18|Mivel Sámson látta, hogy a filiszteusok az ő áruló jegyesét atyjával együtt elégették, miért lépett fel mégis velük szemben, amiről a 7. és 8. vers tudósít? Mire mutatott az előre?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|19-21|Mit cselekedtek ezután a filiszteusok és miért? Hogyan viselkedtek ugyanakkor Júda férfiai? Alkalmazd ezt a példázatot a jelenre! }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|22-24|Mutasd ki a 11. vers teljesülését!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|25-28|Miért mentek Júda férfiai Ethámba a sziklákhoz, ahol Sámson lakott? Miért eskettette meg őket a 12. vers szerint? Mit válaszoltak neki? Miért akarták megkötözni Sámsont és kiszolgáltatni a filiszteusoknak? Miért akartak Júda férfiai oly gonoszul bánni Sámsonnal? Miért engedte meg ezt az Isten? Hogyan teljesül a képlet ezen része?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|29-35|Mily tanulság rejlik Isten népe számára a 15. versben? Mily a 16,17 és a 18. versekben?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|36-39|Magyarázd meg a 19. verset! Mit példázott az világosan? Mit láthatunk meg a 20. versből?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|40-42|Magyarázd meg, miért ment Sámson Gázába! Hasonlítsd össze néhány szóval a filiszteusok és a római katolikus hierarchia történelmét a mostani filiszteusok megállapítása céljából! Mutasd ki, hogy az Írás tisztán előre mutatja a római katolikus hierarchia pusztulását! }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|43-44|Miért ment Sámson egyedül Gázába és miért nem kritizálja meg ottani tartózkodását a följegyzés? Idézz egy másik eseményt, amely bizonyítja, hogy Sámson jogosan szállott meg ott!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|45-48|Hogyan értesültek a gázabeliek odaérkezéséről és miért akartak reggelig leselkedni utána? Mily körülmények között teljesül a képlet ezen része?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|49-52|Mutasd ki, mily bölcsen cselekedett Sámson, amidőn a 16:3 vers szerint éjfélkor távozott és honnan származott az ereje és miben volt a biztonsága! Alkalmazd a prófétai kép e részét a jelenre!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|53-54|Mikor teljesültek a 4. versben közölt események és mit példáznak? Mit példáz Delila neve és lakóhelye? Kicsoda volt Delila? És kit példáz a drámában?}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;h1 style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;border-bottom:0&amp;quot;&amp;gt;Kísértés&amp;lt;/h1&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Az Úr, a ti Istenetek kísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e az Urat, a ti Isteneteket teljes lelketekből.&amp;quot; — 5 Mózes 13:3&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Sámson IV. rész)&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|1|Jehova csak azokat ismeri el és veszi fel királyi szervezetébe, akik a megpróbáltatások alatt megőrzik hűségüket és ragaszkodásukat iránta. Az ilyenek őrzik meg mindvégig ártatlanságukat. Amióta Jehova föltárta azon szándékát, hogy igazságos országot fog létesíteni a földön, attól kezdve mostanáig a következő kérdés áll az emberek előtt: ki fogja megőrizni ártatlanságát Isten előtt? Amidőn az izraeliták Egyiptomból úton voltak az Ígéret földje felé, Isten szövetséges népét példázták a királyság felé vívő úton. Mózes összegyűjtötte az izraelitákat Moáb síkságán, ahol Isten a hűséges szövetségét létesítette népével. Rövidesen azon szövetséges megkötése előtt mondotta Mózes, mint Jehova tolmácsa az izraelitáknak: „Az Úr, a ti Istenetek, megkísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e őt teljes szívetekből és teljes lelketekből?” Mindenki, akit Isten királyi házába fölvesz bizonyság oszlopa lesz annak, hogy Sátán hazudott és Jehova az igazi Isten. De mielőtt idáig érkezhetnek, megpróbáltatásnak kell kitétetniük.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|2|2-3|Az ördög arcátlan kihívása hozta szükségképpen magával és tette fontossá, hogy Jehova Isten szabad kezet adott az ördögnek arra, hogy ravasz fogásaival megkísérelje eltéríteni az embereket a Felségestől, hűségüket megrontván. Emiatt kísértette meg az ördög Jézust is a pusztában, amely kísértés alkalmával Jézus győzött. (Máté 4:1-11) A királyi ház tagjainak Jézust kell követniük nyomdokain s mindnyájuknak kísértésnek vagy megpróbáltatásoknak kell kitétetniök. Emiatt áll megírva: „Mert nem olyan főpapunk van, aki nem tudna megindulni gyarlóságainktól, hanem aki megkísértetett mindenekben, hozzánk hasonlóan, kivéve a bűnt.” (Zsidók 4:15) „Mert amennyiben szenvedett, ő maga is megkísértetvén, segíthet azokon, akik megkísértetnek.” – Zsidók 2:18}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|3|2-3|A kísértés elcsábítást, elvonást és megpróbálást is jelent. Hogyan lehetne valakit kipróbálni elcsábítás megkísérlése nélkül? Ez nem „jellemfejlesztést” jelent, ami állítólag a gyengéket arra képesíti, hogy testi gyengeségeikkel szembeszáll-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/8&amp;diff=1082</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/8</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/8&amp;diff=1082"/>
		<updated>2020-07-06T16:51:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|nagyon bántotta a papságot. Az eseményekről az akkor hirdetett igazság Krisztus visszatéréséről és az országának felépítéséről a papság kétszínűségét leleplezte és föltárta, hogy nem barátai Isten országának és a papság ebből az okból akarta eltávolítani a „pestises Bibliakutatókat”. A papság cselszövését a gyakorlatba átültetve felkereste a Delilában példázott áruló osztályt és mintegy így szólt hozzá: „Kérdezzétek ki, miben rejlik ennek a társulatnak az ereje, hogy a mostani viszonyok között is kitartóan tudja végezni munkáját, mert tudni szereznénk, hogyan keríthetjük hatalmunkba és győzhetjük le, ha ezt nekünk megteszitek; jól megfizetünk érte.” Más szóval a Delila-osztályt a következőkre kérték: Derítsétek ki, miből meríti a Sámson-osztály azt a nagy erőt a munka végzésére, amelyet képvisel. Hiszen számbelileg kevesen vannak és mindazáltal a háborúra és minden ellenségeskedésre való tekintet nélkül és a papság ismételt figyelmeztetései dacára is bátran előre haladnak. Hogyan tudnánk beszüntetni a munkáját ennek a társulatnak, vagy ahogyan magukat nevezni szokták, a hajnal hírnökeinek? Hogyan tudnánk megfosztani erejüktől, leszerelni és a népre gyakorolt befolyásukat megszüntetni?”}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|16|12-16|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|17|17-18|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|18|17-18|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|19|19-23|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|20|19-23|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/7&amp;diff=1081</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/7</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/7&amp;diff=1081"/>
		<updated>2020-07-06T12:50:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|szülöttek szerették egymást és ez Isten parancsainak teljesítéseképpen történt. Egymás érdekeit szívükön viselték, mint testvérek az Úrban. Együtt dolgoztak és egymással bizalmasak voltak. Sámson nem vette nőül Delilát és a legkisebb bizonyíték sem mutatja, hogy egymással nemileg érintkezésben állottak volna. De iránta való szeretete és bizalma folytán Delila könnyen el tudta árulni Sámsont.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|9|8-9|A prófétai drámának ez a különös része úgy látszik, hogy 1917-19 körül, a világ végén teljesült. Jézus erről az időről mondotta, mint a világ végével kapcsolatos bizonyítékról a neki feltett kérdésre: „És akkor sokan megbotránkoznak és elárulják egymást és gyűlölik egymást. És sok hamis próféta támad, akik sokakat elhihetnek. És mivel hogy a gonoszság megsokasodik, a szeretet sokakban meghidegül. De aki mindvégig álhatatos marad, az idvezül.” – Máté 24:10-13.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|10|10-11|Jézus e szavai tehát világosan egymástól különálló két osztályt mutatnak előre, nevezetesen: a) egy osztályt, amelynek a szeretete kihűl, tagjai törvényszegők lesznek, testvéreiket elárulják és nem fognak üdvözülni; és b) egy másik osztályt, amely megőrzi ártatlanságát Isten előtt, mindvégig sok gyalázatot és üldözést szenved, Isten elismerésében részesül és üdvözülni fog; az elsőként említett osztályból a „gonosz szolga”, a „bűn embere” lesz és a másik osztályból a „hű és bölcs szolga”,  akire az Úr minden „javait” rá fogja bízni. – Máté 24:45-51}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|11|10-11|Melyek az elvitathatatlan tények? A gyülekezet illési munkája 1917-ben végéhez közeledett. Az a férfi, aki sok időn keresztül a folyóiratot kiadta és a földön Isten népének vezetője volt, meghalt. Akkor a WT-szervezetében az emberek tiszteltetésére és személyes haszonra törekvő önző emberek voltak, akik hatalmukba szerették volna keríteni a Társulat vezetését. A királyságban kimagasló méltóságot reméltek betölteni és nagy élvezettel tekintettek azon idő elébe, amidőn fölmagasztaltatnak és segíteni fognak a világ kormányzásában. Feltevésük szerint reménységüknek 1914-ben kellett megvalósulnia, de amidőn az nem következett be, elkedvetlenedtek; megbotránkoztak az Úrban és elkeseredtek. 3 esztendő telt el reménységük ideje óta, s még mindig a földön voltak és nem élvezték az emberek elismerését. Emiatt közülük abban az időben sokan megbotránkoztak; ezt nem is titkolták, hanem kifejezték, hogy nekik nem tetszenek a Társulatnál levő testvéreik. A hasonmási filiszteusok erről tudomást szereztek és kihasználták a maguk részére. }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|12|12-16|Most pedig visszatérünk a drámai próféciához: Delila nyilván megegyezett a filiszteusokkal és összeesküvést szőtt Sámson tőrbeejtésére, titkának felderítésére és bukásának előidézésére. Hasonlóképpen cselekedtek 1917-ben a megbotránkozottak is a mai filiszteusokkal; Isten népének fölismert ellenségeivel összeültek és cselszövésükhöz csatlakoztak, hogy a Sámsonban példázott hűségeseket tőrbe ejtsék és elpusztítsák. Abban az időben létesítették az Egyesült Államokban a „kémkedési törvényt” és az a gonosz szolgaosztálynak, a hitszegőknek és a papságnak alkalmat nyújtott Isten hű szolgáinak tőrbeejtésére. Delila fogadta a filiszteusokat és megegyezett velük izraelita testvére, Sámson ellen. 1917 és 18-ban annak az osztálynak tagjai, akik évek óta együtt dolgoztak a Társulattal és bizonyos tekintetben Isten népének szolgáltak, a papság mellé állottak és nyíltan s kihívóan a saját testvéreik ellen foglaltak állást. Testvéreiket elárulták és a modern filiszteusok, a klérus kezeibe kiszolgáltatták.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|13|12-16|Természetesen a nép ügyeit a filiszteusok fejedelmei vagy urai vezették és ezek bérelték fel Delilát gonosz tervük végrehajtására. „És felmenének őhozzá a filiszteusok fejedelmei és mondának neki: kérdezd ki őt és tudd meg, miben áll az ő nagy ereje és miképpen vehetünk rajta erőt, hogy megkötözzük és megkínozzuk őt és mi mindenikünk adunk néked 1100 ezüst siklust.” – Bírák 16:5}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|14|12-16|A filiszteusok fejedelmei a tátszatkereszténység vezetőit, vagy tényezőit példázzák, akik Jehova hű szolgáinak elpusztítására törekedtek. Ez tehát a római katolikus hierarchia volt, amely főtisztviselői, valamint a kisebbrendű klérus, s politikai és pénzügyi eszközeivel dolgozott, s azon elámítottakat is magában foglalta, akik egykor protestáns prédikátorok voltak, de most mindnyájan Isten népe ellen szövetkeztek, s akiket az Írás „pásztoroknak” és a „nyáj előkelőinek” nevez. (Jeremiás 25:34) Később ugyanezek az urak egy épület tetején voltak, amelyet a megvakított Sámson döntött romba. (27-30 versig) Ezek a filiszteus fejedelmek tudomást szereztek Sámson és Delila barátságáról és azt is tudták, hogy Delila képmutató csábító és haszonra, illetve pénzre vágyakozik. Hasonlóképpen a „filiszteusok”, a vallástényezők és a szövetségeseik a jelenben, 1917-ben tudomást szereztek arról, hogy bensőséges kapcsolat áll fenn a Társulat kebelében levők között. Tudomást szereztek az akkori ellenkezők elszakadásáról is és tudták, hogy azok, akik elszakadtak, csalók voltak és lehetne velük beszélni valamily személyes haszonról, amit a pénz példáz és azt meg fogják hallgatni.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|15|12-16|Így a filiszteus urak Delilához mentek és így szólottak: „Kérdezd ki őt.” Nem azt mondták neki: „kérdezd ki a férjedet”, mint ahogy egy korábbi alkalommal a timnátbeli filiszteus nőhöz szólottak; ez ugyancsak azt bizonyítja, hogy Delila és Sámson nem voltak házastársak. Valóban semmi sem bizonyítja, hogy házastársak lettek volna. Ama barátság folytán, amely Sámson és Delila közti szeretetből alakult, Delila könnyen kikérdezhette és elárulhatta őt. Hasonlóképpen tette lehetővé ama bensőséges testvéri kapcsolat, amely 1917-ben és azelőtt a Társulatban levők között, tudniillik azok között, akik hűségüket megőrizték és azok között, akik megbotránkoztak, fennállott, hogy a balgák a mitsem sejtő hívő hűségeseket kikérdezzék és kelepcépe csalják. A hűségesek a Társulatban az Úr kegyelméből a „kémkedési törvényre” való tekintet nélkül tovább végezték a bizonyságtevés munkáját és ez}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/6&amp;diff=1080</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/6</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/6&amp;diff=1080"/>
		<updated>2020-07-06T09:11:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|janak. Hanem ez azt jelenti, hogy amidőn próba következik reánk, hogy megőrizzük-e vagy sem Istenhez való hűségünket, híven kitartunk Jehovához való ragaszkodásunkban és nem egyezünk ki az ellenséggel. Jézus éppen ennek a megpróbáltatásnak volt kitéve. Az apostol isteni sugallat alatt a királyság örököseihez a következőket írta: „Nézvén a hitnek fejedelmére és bevégezőjére , Jézusra, aki az előtte levő öröm helyett, megvetve a gyalázatot, keresztet szenvedett s az Isten királyi székének jobbjára ült. Gondoljátok meg azért, hogy ő ily ellene való támadást szenvedett el a bűnösöktől, hogy el ne csüggedjetek lelkeitekben elalélván. Mert még végig nem állattatok ellent, tusakodván a bűn ellen. És elfeledkeztetek-é az intésről, amely nektek mint fiaknak szól: Fiam, ne vesd meg az Úrnak fenyítését, se meg ne lankadj, ha ő dorgál téged mert akit szeret az Úr, megdorgálja, megostoroz pedig mindent, akit fiává fogad. Ha a fenyítést elszenvedték, akkor veletek úgy bánik az Isten, mint fiaival; mert melyik fiu az, akit meg nem fenyít az apja. Ha pedig fenyítés nélkül való vagytok, melyben mindenek részesültek, korcsok vagytok és nem fiak… Annakokáért a lecsüggesztett kezeket és az ellankadt térdeket egyenesítsétek föl.” (Zsidók 12:2-8,12) Jehova senkit sem ítél meg, hanem engedi, hogy az ördög kísértse meg Isten fiait (gyermekeit), hogy így Isten előtt való ártatlanságuk beigazolására alkalmuk nyíljon.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|4|4-5|Ebben a prófétai drámában, amelyet most vizsgálunk, Sámson játsza a főszerepet, ami a királyi ház hű tagjait példázza és megmutatja, hogy kísértésnek lesznek kitéve. Egyúttal őrködésre és elővigyázatra inti mindazokat, akik a kísértésnek ki lesznek téve. Ha nem forogna fenn az elbukás veszélye, nem is szólna hozzájuk ez a figyelmeztetés. (Máté 24:42; 25:13; 1 Korintus 16:13; 1 Tess. 5:6; 2 Tim. 4:5) „Józanok legyetek és vigyázzatok s imádkozzatok.” (1 Péter 4:7) „Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy kísértetbe ne jussatok.” (Máté 26:41) Sámson nyilván nem vigyázott annyira, amennyire vigyázni tudott volna; de emiatt nem kell őt kritizálnunk, akik mostan élünk. Az általa játszott szerep azt példázza, ami tényleg azokkal történik, akik Jézust követni kezdték nyomdokain. Az isteni tudósítás előítéletmentes megvizsgálása nem fog feljogosítani Sámson lekicsinylésére. Őt Jehova Isten hűségesnek ismerte el és ezzel minden hibája el van fedezve, amit tényleg elkövetett vagy amit csak mi látunk hibának. Sámsonnak Delilával folytatott viszonyát sincsen miért jogosan kritizálunk. Hogy azonban a saját illetlen viselkedését senki se takargathassa a Sámson cselekedetével, itt megvizsgáljuk Sámson és Delila viszonyát az isteni tudósítás alapján.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|5|4-5|Semmilyen bizonyíték sem mutatja, hogy Sámson tényleg megházasodott volna. A timnáti filiszteus nőt illetőleg az van megírva, hogy az ő szülei „vették azt feleségül neki.” Azután előkészületeket tettek; Sámson a szüleivel Timnátba ment, ahol „lakodalmat szerzett” az akkori szokások szerint. (Bírák 14:10) Az tulajdonképpen tehát csak eljegyzési lakoma volt, ami meg szokta előzni a házasságot. Egy közismert tekintély szerint: „az eljegyzés és a házasságkötés között különböző hosszaságú idő szokott eltelni. Amely idő alatt a menyasszony a barátnőivel lakott együtt… De máris jövendőbelije feleségének tekintették… (5 Mózes 22:23,24)… A házassági szertartás, (a lakodalom) főképpen a jegyesnek a szülei házától a vőlegény vagy annak szülei házához való viteléből állott.” (International Bible Dictionary, 388 oldal) E döntő bizonyíték szerint a filiszteus leány atyjánál maradt és sohasem került Sámsonhoz, vagy az ő szüleinek házához. De Sámson jogosan beszélhetett róla úgy, mint a „feleségéről”, és az Írás is így említi, mivel Sámson jegyese volt. A tudósítás egyetlen szóval sem említi, hogy Sámson szerette őt. Csupán azt emeli ki, hogy Sámson feleségül akarta venni, mivel „bele akart kötni a filiszteusokba”; és erre ezzel kapcsolatban alkalma is nyílott. Sámson „üszőnek” nevezte, ami fiatal tinót jelent, amit céljára felhasználhat. Tehát nem lehetett valami nagy szeretetről szó egy fiatal tinó iránt és nem is bizonyítja semmi sem, hogy szerette őt. Csak amiatt volt „kedves” az ő szemeiben, mivel vele kapcsolatban remélte, hogy össze tud akadni a filiszteusokkal. (Bírák 14:3,7) Akkor Isten jövő események prófétai képet alakította s meg lehetünk győződve arról, hogy a kép a kellő pillanatban kezdődik és fog végződni.  }}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|6|6-7|Most pedig hadd térjünk hadd térjünk vissza a következő kérdéshez: Kit példázott Delila a prófétai drámában? Sámson a filiszteusokkal harcolt a Delilával való esete előtt éveken keresztül s az utóbbi esemény nyilván az ő 20 éves bíráskodásának vége felé fordult elő. Amidőn Sámson Delilával érintkezésbe került, semmisem mutatja, hogy ismét a filiszteusokkal akart volna összeütközésbe kerülni. Ellenkezőleg a feljegyzés szerint Sámson „szerette” Delilát, illetve vonzódott hozzá. Az a szó, amely itt „megszeretett-nek” van fordítva, a következő szövegekben is előfordul (1 Sámuel 18:16): „Jonatán úgy szerette őt (Dávidot) mint a maga lelkét.” (1 Sámuel 18:1; 20:17) Jézus is ugyanily szeretettel viseltetett Lázár iránt. (János 11:36) Ugyanezt a szót használta Pál Titushoz írott levelében: „Köszöntsd azokat, akik szeretnek minket.” (Titus 3:15) Ily vonzódás sohasem állott fenn izraeliták és filiszteusok között; amiből ugyancsak arra következtethetünk, hogy Delila nem filiszteus, hanem nem izraelita nő volt.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|7|6-7|Sámson nyilván bízott Delilában, mert máskülönben nem szerette volna. Egymással sokkal nagyobb barátságban lehettek, mint az izraeliták és a filiszteusok. Isten nyilván nem beszélne itt a nagy drámában az ő választott népe, az izraeliták és azoknak esküdt ellenségei a filiszteusok közti szeretetről. Az a gondolat, hogy a hű Sámson egy filiszteus nőt szeretett meg, teljesen ellenkezik a dráma rendeltetésével.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|8|8-9|Ebben a drámában Delila az emberek azon osztályát példázza, akik az Isten gyülekezetének illési korszaka alatt szent szellemtől születtek és így az ország örökösei voltak, de késöbben elbuktak, illetve árulók és „a gonosz szolgaosztály” lett belőlük. Abban az időben az összes szellemi}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/5&amp;diff=1079</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/5</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/5&amp;diff=1079"/>
		<updated>2020-07-05T14:11:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&amp;lt;h1 style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;border-bottom:0&amp;quot;&amp;gt;Kísértés&amp;lt;/h1&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Az Úr, a ti Istenetek kísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e az Urat, a ti Isteneteket teljes lelketekből.&amp;quot; — 5 Mózes 13:3&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;text-align:center;font-weight:bold;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Sámson IV. rész)&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|1|Jehova csak azokat ismeri el és veszi fel királyi szervezetébe, akik a megpróbáltatások alatt megőrzik hűségüket és ragaszkodásukat iránta. Az ilyenek őrzik meg mindvégig ártatlanságukat. Amióta Jehova föltárta azon szándékát, hogy igazságos országot fog létesíteni a földön, attól kezdve mostanáig a következő kérdés áll az emberek előtt: ki fogja megőrizni ártatlanságát Isten előtt? Amidőn az izraeliták Egyiptomból úton voltak az Ígéret földje felé, Isten szövetséges népét példázták a királyság felé vívő úton. Mózes összegyűjtötte az izraelitákat Moáb síkságán, ahol Isten a hűséges szövetségét létesítette népével. Rövidesen azon szövetséges megkötése előtt mondotta Mózes, mint Jehova tolmácsa az izraelitáknak: „Az Úr, a ti Istenetek, megkísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e őt teljes szívetekből és teljes lelketekből?” Mindenki, akit Isten királyi házába fölvesz bizonyság oszlopa lesz annak, hogy Sátán hazudott és Jehova az igazi Isten. De mielőtt idáig érkezhetnek, megpróbáltatásnak kell kitétetniük.}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|2|2-3|Az ördög arcátlan kihívása hozta szükségképpen magával és tette fontossá, hogy Jehova Isten szabad kezet adott az ördögnek arra, hogy ravasz fogásaival megkísérelje eltéríteni az embereket a Felségestől, hűségüket megrontván. Emiatt kísértette meg az ördög Jézust is a pusztában, amely kísértés alkalmával Jézus győzött. (Máté 4:1-11) A királyi ház tagjainak Jézust kell követniük nyomdokain s mindnyájuknak kísértésnek vagy megpróbáltatásoknak kell kitétetniök. Emiatt áll megírva: „Mert nem olyan főpapunk van, aki nem tudna megindulni gyarlóságainktól, hanem aki megkísértetett mindenekben, hozzánk hasonlóan, kivéve a bűnt.” (Zsidók 4:15) „Mert amennyiben szenvedett, ő maga is megkísértetvén, segíthet azokon, akik megkísértetnek.” – Zsidók 2:18}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|3|2-3|A kísértés elcsábítást, elvonást és megpróbálást is jelent. Hogyan lehetne valakit kipróbálni elcsábítás megkísérlése nélkül? Ez nem „jellemfejlesztést” jelent, ami állítólag a gyengéket arra képesíti, hogy testi gyengeségeikkel szembeszáll-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/14&amp;diff=1078</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/14</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/14&amp;diff=1078"/>
		<updated>2020-07-05T10:28:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:q| |kodóház hűséges tagjait? Magyarázd meg, miért akarta feleségül venni a filiszteus nőt!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|6-7|BizonyÍtja-e valami, hogy Delila filiszteus volt?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|8-9|Kit példáz Delila ? Mennyiben szolgál a próféciában alkalmas példázatképpen? Mikor és hogyan alkalmazható ez a teljesülés?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|10-11|Mily két osztály van előre bemutatva Máté 24:10—13-ban? Mily tények mutatják ennek teljesülését?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|12-16|Mutasd ki, hogy Delilának a filiszteusokkal való szövetkezése és érintkezése Sámson elbuktatására prófétai jelentőséggel bír! Mennyiben alkalmazható a neki ' tett vérdíj ajánlata a képlet ezirányú részére?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|17-18|Felkészült azután Delila, Sámson törbeejtésére (6. vers)? Mily okból vállalkozott aljas árulására? Alkalmazd ezt a képletet az újkorra!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|19-23|Magyarázd meg Sámsonnak Delilához intézett, a 7. versben följegyzett válaszát! Valamint Delila kísérletezésének eredményét, amiáltal a filiszteusokat cél­hoz akarta segíteni! Mily okból hagyta magát Sámson Delilától próbára tétetni? Hogyan alkalmazható ez a prófétai kép teljesülésére?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|24-27|Mily eseményt láthattuk meg a 10. versből és mit példáz prófétailag? Magyarázd meg és alkalmazd a 11. verset! Hasonlóképpen a 12.-et és a próba kimenetelét!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|28-30|Miképpen teljesül be a következő próba (13, 14 vers) a képletben? Magyarázd meg, helytelenül csele­kedett Sámson és a Sámson-osztály ebben az ügyben!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|31-33|Miért folytatta Delila áruló kísérleteit? Hogyan teljesült be?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|34-35|Magyarázd meg, miért tűrte Sámson oly sokáig Delila tolakodását s hogyan illik ez reá a modern filiszteusokkal kapcsolatban az eseményekre!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|36-39|Mily okból árulta el Sámson végül az ő erejének titkát? Miben rejlik a Sámson-osztály erejének titka? Hogyan árultatott az el?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|40-45|Mutasd ki, mennyiben állott összefüggésben Sámson ereje a hosszú hajával, valamint, hogy mit példáz a prófétai kép ezen része!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|46-50|Mutasd ki, hogy prófétai volt Sámson következő kijelentése: „Ha megnyírnak, oly gyönge leszek, mint a többi emberek!&amp;quot; Mutasd ki, hogy a 18. vers is beteljesült!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|51|Hibázott és erőtlennek mutatkozott-e Sámson, amidőn titkát Delila előtt elárulta? Mutasd ki szövegek alapján a kép ezen részének rendeltetését!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|52-53|Hogyan árulta el „Delila&amp;quot; a titkot a modern filiszteusoknak ?}}&lt;br /&gt;
(W. T. 1935 december 15.)&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/13&amp;diff=1077</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/13</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/13&amp;diff=1077"/>
		<updated>2020-07-05T10:26:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|49|46-50|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|50|46-50|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|51|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|52|52-53|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|53|52-53|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|1|Mily alkalommal hangyottak el ennek a szövegnek szavai? Mily kérdés lett feltéve mindazoknak, akik Jehova elismerését és az ő királyi szervezetébe való felvételt óhajtották? Mily okból merűlt fel egyáltalán ez a döntő kérdés?}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|2-3|Mit értsünk kisértés alatt? Mily okból vannak kisértésnek kitéve azok, akik hozzáfogtak Isten akaratának cselekvéséhez? Idézd az apostol szavait, amelyeket azokhoz intézett, akik megprobáltatásokhoz intézett, akik megpróbáltatásokban vannak!}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:q|4-5|Miképpen példázza ebben a pontban Sámson az ural-}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/12&amp;diff=1076</id>
		<title>Oldal:HUw1936.04 Samson 3-5.djvu/12</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://hu.jwunited.org/index.php?title=Oldal:HUw1936.04_Samson_3-5.djvu/12&amp;diff=1076"/>
		<updated>2020-07-05T10:16:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Inghrid.mehelean: A lap tartalmának cseréje erre: {{raw:data:p|c|}} {{raw:data:p|43|40-45|}} {{raw:data:p|44|40-45|}} {{raw:data:p|45|40-45|}} {{raw:data:p|46|46-50|}} {{raw:data:p|47|46-50|}} {{raw:data:p|48|46…&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;pagequality level=&amp;quot;1&amp;quot; user=&amp;quot;Katofzsolt&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;{{raw:data:p|c|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|43|40-45|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|44|40-45|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|45|40-45|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|46|46-50|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|47|46-50|}}&lt;br /&gt;
{{raw:data:p|48|46-50|}}&amp;lt;noinclude&amp;gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Inghrid.mehelean</name></author>
		
	</entry>
</feed>